炎黄子孙应该弘扬传统文化
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炎黄子孙应该弘扬传统文化, 现在流传中国处处造假，传统文化也有假的。为了民族尊严，每一位有中华血统的人都应该实事求是，有理有据地宣传：什么是真正的中国传统文化？ 以下是对一篇忠实于古籍原著的关于我国传统文化文章 (http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-XYYY201532028.htm) 的简单介绍，从中可以明显看出尊重先辈们的原著才能真实弘扬民族精神和弘扬中华优秀的传统文化。忠实于原著既是以存在为基础唯物主义的，又是我们民族的传统美德。在阅读此篇推荐文章时请同时核对古训的出处。中华优秀的传统文化为世界人民所尊重这是铁的事实，是存在。我国古籍原著在世界各地均有收藏和研究，对待传统文化不可坐井观天，叶公好龙，以自己所欲，进行唯心主义的曲解。不能以其昏昏使人昭昭。凡是违反原著的都是属于假冒伪劣，并有损于我们中国人的先辈。只有人类才尊重自己的祖先。我国古籍在世界各大图书馆都有收藏和专门研究。单词是语言的基础，必须知己知彼，知道其确切含义。“天下有道”（《庄子·人间世》），古代哲学中的道不是道路、说道、道德、道理、老道或宗教，它有特定含义。不可想当然地随意翻译。因此，翻译为road，way，path，word，say，speak，talk，method，Dao，Daoism，…等等都是理解错误，
都词不达意。关于“道”在我国公元500年以前就提出了。道字是由两部分构成。一是辵，是通过；另一是首，是引领者。“惟人万物之灵。”（《尚书·泰誓上》）人是世上一切物种中能通过“道”（道、天道、天之道、天地之道）与“天”相互沟通，因此最有灵性。“天之道”（《管子·心术》），“天道”（《刘向·管子》），李耳说“天乃道”、“道生万物”、“尊道而贵德”（见《老子·道德经》），孔夫子说“天地之道生物不测。”（见《中庸·26章》）“道生法”（《黄帝四経·道法》），“惟初太始，道立於一，造分天地，化成万物，凡‘一之属皆一。’”（《许慎·说文》）即“天”与“道”为一，创造一切，有规范；“视之不见，听之不闻，博之 不得”（《老子·道德经》），“人灵多蔽。”（见《后汉书·张衡传赞》）“天何言哉”（见《论语·阳货》），“天不言，以行与事示之而已矣”（《孟子·万章上》），“道”无形存在；“反天意者必得罚”（见《墨子·非乐》），善恶有报；“夫成功则天地”（见《孟子·梁惠王下》），成事的是“道”。不可将“道”通过水、火、…有形和无形的传媒认为是“道”的本身，误解为是有形体。虽然以儒家、道家、法家和墨家受到认识的局限性和主观性对“道”的作用和具体实施的理解不同，从不同角度和不同方面進行阐释。但是，我国古代哲 学家的基础和共性是重“道”，是对“道”的存在及生成万物认识完全一致。“士志于道”、“朝闻道，夕死可矣”（《论语·里仁》）。春秋战国时期“争鸣”的 很多内容不是对立，而是不同的侧面，互补。例如：德与法对人的规范约束均不可缺。忽視敬“天”重“道”的基础就不可能正确理解古代哲学家们的名言。人类生 存在无形的“道”场中，“道”平等地作用于世界上每一个人，毫无例外，任何人脱离不开“道”。“天”对人类是公平的，对于世界各地、各族人民不偏不倚。上 述古代名言都在《圣经》旧约与新约出版、发行前。由于“人灵多蔽”我们长期視而不見，无所知。人类的一切发现、发明、创造都是在“道”的作用下，成事的是 “道”，电、磁、生物……场都是“道”中的小场；这个论、那个论都是“道”中的小论。人通过“道”认知“天”，人均应该遵循“道”，顺天意行。詳細內容請見： http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-XYYY201532028.htm
(转载自《美国中文网》)
