谈“琴”

生在沈阳,长在朝阳;求学青岛,定居澳洲;爱好园艺,喜欢探险;痴迷足球,业余摄影;崇尚艺术,欣赏美食;讨厌冗赘,主张精简。
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《说文》上讲,“琴,禁也。神农所作,洞越练朱五弦,周时加二弦,象形。”就是说琴是禁淫邪,正人心之物。传说由神农发明,为五弦乐器。到周王朝时,周文王和周武王各加一弦而成七弦琴。它是象形字,上部像弦和弦柱,下面像琴身()。

东汉桓谭著《新论》一书中的琴道,是古人对神农造琴的完美描述:“昔神农氏继宓羲而王天下, 亦上观法于天,下取法于地, 近取诸身,远取诸物。于是始削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天地之和焉。”

和琴类似的乐器是瑟,传说瑟是伏羲所造,有五十弦。中国古代有弹琴鼓瑟之说。“琴”体积较“瑟”为小,音量较小,弦也少,用于当着客人的面演奏。演奏者或为主人,或为妙龄女郎。“瑟”体积大,故音量也大,弦多则音色变化多,多用于帷幕后面隐匿处作为背景音乐的演奏,目的是给宾客饮酒谈天营造一种轻松愉快的气氛,而非用于专场音乐欣赏会,所以演奏员可以是技术娴熟的老叟、老妇。

琴瑟的制作古时用椅(山桐子)、桐、梓、漆,四材。《诗经·定之方中》中有“椅桐梓漆,爰伐琴瑟”的诗句。

琴的构造为上圆下方, 前广后狭。琴的各个部位名称也非常雅致。如背面的两个出音孔分别叫龙池、凤沼;缠弦的两个柱子叫雁足。在琴面外侧标有13个徽位。七徽位位于琴弦的中央,其余 徽位依此左右排列,泛音和按音均比空弦音高八度。

在中国古代,人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的,弹琴为四大才能之首。琴有九德(奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳)之说,君子之器,象征正德。因此,琴亦正乐。中国成语中以琴为句的成语很多,如‘化剑为琴’,‘卖剑买琴’,‘对牛弹琴’,‘焚琴煮鹤’,‘琴瑟和鸣’,‘剑胆琴心’,‘乱弹琴’,‘鸣琴而治’,‘琴心剑胆’,‘琴瑟之好’,‘琴瑟调和’,‘琴断朱弦’,‘琴剑飘零’,‘人琴俱亡’,‘一琴一鹤’,‘坐上琴心’,‘蔡邕救琴’等。

尽管我们很难考证琴的确切产生年代,但琴在商末周初就已出现。到了春秋,琴的应用已十分广泛。《战国册·齐一》中记载,“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴”。可见古琴艺术当时已在民间广泛流行。古琴曲《流水》是中国十大古曲之一。传说先秦时晋国琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,楚国樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不弹,故有高山流水易得,知音难寻之说。

古时文人雅士大多弹得一手好琴,许多著名的曲目也因他们而代代相传。近年来华夏大地,琴风尤盛。我非文人,也难沾雅士,也跟风买了张古琴,希望在新年里学弹古琴,我能成功吗?

古琴曲《流水》

 

tea_fan 发表评论于
雅!
我的庭院 发表评论于
回复 '南岛水鸟' 的评论 :
南岛谬赞.
我的庭院 发表评论于
回复 '彩烟游士' 的评论 :
你已经是游士了,还不知足。:)
南岛水鸟 发表评论于
庭院雅兴!
彩烟游士 发表评论于
庭院又一篇好文,学到了不少关于琴的知识,让俺这老农民也沾了点雅气:)
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