也谈“三百年殖民”

对刘晓波先生的“零八宪章”不以为然，但对他的“三百年殖民”一说一向颇有同感。

中国人对“殖民”一词普遍很反感，谈“殖”色变，这种感觉源于对自己的历史和文化的理解。坦率地说，当今的中国社会还没有从人类历史上的野蛮中脱胎换骨出来，对于绝大多数民众来说，“殖民”意味着侵略，杀戳，强奸、抢劫和掠夺。自古以来，历代朝政，包括当今的共产党当局，为了巩固自己的政权，都几乎无一例外地对老百姓做千篇一律的“爱国”宣传，要人民精忠报国，抵制外来入侵，反殖民。对于历代朝廷包括现在的共产党政权，这种“爱国”宣传都是信手拈来，拿手好戏，因为他们都制造过很多的侵略、杀戳、强奸、抢劫和掠夺。外族长期殖民台湾、香港给当地社会带去的文明程度上的提升，和当地居民对殖民的正面态度，历代当局总是只字不提，针对现代西方对中东和其它世界局部地区的文明强制输入所进行的“殖民”，中国当局从来不做正面报道。长期党国式的“爱国”教育，造就了中国人头脑里根深蒂固的大一统国家意识，和对“殖民”的敌对思想。

共产党打完江山自坐江山的第一天起，就非常注重那种爱国宣传。为配合天朝当局进行爱国宣传的各种宫廷剧、历史剧、抗日剧和各种内战剧，不断巩固天朝子民对“殖民”的恐怖认识。

我曾多次指出，中国上下5000年的历史中充满着各种文化垃圾。14亿国民、9百60万平方公里土地和厚重的历史垃圾所形成的巨大惯性，让中国蹒跚、艰难和缓慢地走在通向世界文明的道路上。和台湾、南韩等小国相比，西方通过用“胡萝卜”和“大棒”施加在中国身上的影响微乎其微。日本、台湾和南韩等国对西方现代文明的接受，都经过了由强迫到自觉的一个过程，但天朝走向文明的每一小步，都得依靠自己的感悟，这个局面，注定了中国文明道路艰难和缓慢的性质。