西奥斯伯纳德，英文全名是Theos Casimir Bernard，1908年生于美国旧金山，后来在亚利桑那州长大。他的父亲叫格兰伯纳德（Glen Bernard），热爱印度教，不光是粉丝，而且自己身体力行，修炼很刻苦。他母亲名字叫Aura，他的名字叫Theos，在希腊文里，Theos意思是上帝，Aura是神灵头上的光环（可能还有其它圣经里的含义，不太清楚），加上一个修行印度教的父亲，伯纳德注定一生不走寻常路。伯纳德跟随父亲学起了瑜伽，后来他在哥伦比亚大学读法律，却仍然念念不忘修行，1936年，伯纳德踩着父亲的足迹，来到印度学习瑜伽，后来又到了西藏。据他自己声称，西藏的喇嘛们告诉他，他是西藏佛教创始人莲华生的转世，并授予他喇嘛的称号，他也成为第一个白人喇嘛（因此本博的题目--白喇嘛），但是后人的研究发现，伯纳德的有些说法是虚构的，不可靠。从佛教的角度来说，莲华生这样的大成就者，如果转世，他是相续的，也就是说，他的修行的境界是不会因为生死而退化的，虽然伯纳德也有一定的修行，但是他的水平和西藏稍稍有点道行的喇嘛都比不了，更不用说跟莲华生了，所以他绝对不可能是转世。1947年，伯纳德又一次去了印度，并从印度进入西藏，但是当时印度正处于动乱，巴基斯坦啊什么的闹分裂，结果伯纳德失联了，各种搜寻努力都无结果，生不见人，死不见尸。后来家人只好宣布他已经死亡。二十世纪早期，印度教开始传入西方，美国，一度很有些市场，能博取眼球，前面提到过的作家Christopher Isherwood也是这样的人，毛姆的小说《刀锋》也反映了那个年代西方人追求印度宗教的流行。
伯纳德的著作有《众神的阁楼》（Penthouse of Gods，a Pilgrimage into the Heart of Tibet and the Sacred City of Lhasa, Charles Scribner'ｓSons，1940）,描述了他在西藏的经历，有很多照片。
另外他写过一本讲瑜伽的书Hatha Yoga，the Report of a Personal Experience, Rider & Company, 1950, 正是在这本书的扉页上，出版商代表家人（主要是伯纳德父亲）宣布了他的死亡。
虽不懂瑜伽，从他姿势来看，应该是有水平的。
另外他还写过一本小书，讲西藏语的语法。另外他还有一部自传Heaven Lies Within Us，但是图书馆没有这本书。
另外有两本讲伯纳德的书：
Theos Bernard, the White Lama: Tibet, Yoga, and American Religious Life 作者是Paul G. Hackett，由Columbia University Press 2012年出版。Hackett是研究伯纳德的专家，博士论文就是写伯纳德。
1946年伯纳德申请签证照片，可能是最后的标准像
老伯纳德，功夫也不错。
另一本是 White Lama: the Life of Tantric Yogi Theos Bernard, Tibet's Lost Emissary to the New World, 作者是Douglas Veenhof，由Harmony Books于2011年出版。
伯纳德与一位西藏贵族妇女，演示西藏的头饰。
西藏某寺庙，庙里点起一千盏酥油灯，庆贺伯纳德抵达江孜。
