我与死神有个约——琼瑶阿姨你错了!

在此我想用真情写出友情,爱情与亲情。但又怕写不好会伤及了这份真挚的友情,纯真的爱情与血浓于水的亲情......。
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早前,从网上读到了一篇文章,是琼瑶女士有关《今天谈谈生死、健康、身后事》的报道。也许,那只是一封私人往来的信函罢了,本不足以挂齿。更是无需大费周章的浪费笔墨时间与情感来谈及如此沉重的话题。现实生活中的国人,对待死亡很是忌讳排斥!.......如果不是患有老年痴呆症,真的很难想象到,有谁会愿意在有生之年如此的直面死亡!?大谈特谈更是会公布于众的夸夸其谈,我并不认为这就是一种公信力的勃发,会有什么正能量产生。倒是更像无所事事,茶余饭后无聊的做秀。居然还有人拿来大肆渲染,其一句话就会“震惊了亿万国人”!?我真的弄不懂了,如果说是她的言情小说可以迷惘一代或是几代纯情的国人少男少女们。也可以造就如秦汉林青霞、林凤娇、赵薇、林心如和秦岚等一批又一批的艺人们。难道我们还需要让她再对普世价值的生老病死来指手画脚吗?.......
 
 
我们更是不该迷信名门富甲的“花拳绣腿”,以为生与死真的就是如此的简约明了,非也!......只有当一个人七老八十,已经丧失了对未来生活的兴趣。没有了生存的理念,无所事事才会生不如死。但对她,却不尽如此。我直觉她老人家生活舒适安逸,名利双收且又无忧无虑。身体健健康康的,只好认为她是在戏说死亡!......也许就是所谓白天不知夜的黑吧!.......我觉得对于那些还没有发生的事情,不要绝对的表白,更是不该过分的强调预言和渲染。因为不管你贫穷还是富有,谁都无法掌控未来还没有发生的事情的走向!......如果你一定要用这样的说辞,来表达自己的情感。当然,也是无可厚非的。现在的人们往往会有意无意的“忘记”了生活的乐趣,异想天开脑洞大开,弄些漫无边际的胡侃。来博得人们对你的好感,岂不顾及公众人物形象的完美,早已就根深蒂固了的事实。
 
当你没有遇到过生离死别的场景,更是没有过与死亡交集的境地。你又有什们资格来谈论生与死呢?所有的这一切,当然你就更不会懂的生死之间,瞬息万变之根本,那种本能的求生欲望,绝不是你可以自主意念,完全操控的。你的求生欲,会不由自主的悄然而生。那种恐惧感是无法用言语形容的,更是无法控制的。现在说什么全是欲盖弥彰,显现的尤其苍白无力,没有一点点的说服力。.......我曾经历过几次生与死的博弈,(请见)《我与死神有个约——如何面对死亡的恐惧但最终的结果我胜利了。人也只有在那个时候,才是最无私和无畏的。如果你可以用意志克服恐惧,并最终战胜死神,则表明你是生活的强者!我深深的体会到了那种好死不如赖活着的渴望,更是有过那种虽生犹死的喜悦和无与伦比的幸福感,是我今生今世永难忘怀的经历!........
 
 
我觉得琼瑶女士,她提出的充其量也只是一个关于“生命的心理学意义和价值观”。还是脱俗不了人类对死亡产生出本能恐惧,她所展现的仅是,会促使我们对逃离死亡做出的心理暗示和提醒,从而促使人们对生命价值做出一种选择或是不一样的回应。.......本身她自己提出“我已经注记过,最后的“急救措施”,气切、电击、叶克膜……这些,全部不要!帮助我没有痛苦的死去,比千方百计让我痛苦的活著,意义重大!千万不要被“生死”的迷思给困惑住!”看到了吧,其实死亡对待任何人是一视同仁的,她自己还是惧怕死亡带来的痛苦。只是在用另一种冠冕堂皇的说辞,来为自己开脱而已,她并不想承受死亡带来的痛苦与伤感。从另一个方面来解读或是诠释了,她没有与疾病顽强斗争下去的勇气,仅仅是因为老矣!也就没有了生存的欲望和享受生活的乐趣。如果她不是万众瞩目的琼瑶阿姨,或许我会说她没有与疾病顽强斗争的决心,从而激发她/他对待生活的勇气。这也就是有些人在刻意标榜自我存在价值的一种另类方式。.......   
 
无论你作何种选择,在你身后都是一样的。请相信我,很少会有人在还没有寿终正寝的时候,愿意自己就爬进了棺木等待着死亡的到来。如果一个人都可以自私到不顾他人的感受而非要按照自己的意愿如此这般........我也只能把它看作一场毫无意义的作秀了再加上老年痴呆症了。要是她不把此事如此大张旗鼓的公布于众,倒也还有些个人情调的彰显,与众不同的令人敬佩。但是在某些光环的照耀下,又令我不得不从理性的角度审视她,如此煽情的宣泄目的何在?......
 
当今的名人,是怎么了?更是容易被道德所绑架,丧失了对待事物最简单的基本判断力。而我们则应该努力做好自己,无需对还没有感性认识的事物,武断的给出结论或是随声附和。其实,生与死对我们每个人来说,即是一样的,又是不一样的。我之所以说她是一样的,也是在意指生命本身的意义是一个哲学问题。有些人会透過了解宇宙運作的規則,来解析人类是可能了解生命意义的,但又不能诠释生命的潜在价值。科学的价值就在于,一方面能够提供更多的工具与方法使得人类对问题有更深的了解;但另一方面,科学的发展与社会的进步、人类智慧的演化发展却是不同步的,即客观存在与主观能动性永远存在差距。有些科学家在理论上宣称,人类会对死亡产生本能的恐惧,它会促使我们对逃离死亡做出心理提醒,从而让人们好对自己的生命价值做出更好的判断与选择。.......
 
我们每个人从来到了这个世界上的那天开始,就意味着死神无时无刻都如影随形的伴随在我们身边了!怎样才能正确乐观的面对生老病死?真的就是一个科学的哲学问题甚至是神学、灵修学或者说是某种宗教理论的延伸和发展.......我之所以说琼瑶女士她错了,也就是为此。当我们不能够以自己的意愿来到了这个世界上的时候,也就命中注定了我们永远也都不属于自己!只能是静静的等候着死神的到来——我与死神有个约——琼瑶阿姨你错了!....... (感谢阅读)
 
 

附录:今天谈谈生死、健康、身后事。

 

为什么今天突然谈论这么深沉的话题呢?主要是日前,时年79岁的知名作家、《窗外》、《潮声》、《水云间》作者琼瑶女士发布了一文,概括自己的生死、健康观,中间有一句话,让人听后很震惊:

 

“不论我生了什麽重病,不动大手术,让我死得快最重要”

 

她为什么这么说呢?关于琼瑶的这份公开说明,朋友圈里已经掀起一股讨论的热潮,大家也可以看看下文,转给朋友们,一起在文末写留言讨论~我们也会精选一些有代表性的留言,大家一起点评,看看你会不会有共鸣吧!

 

“不论我生了什麽重病,不动大手术,让我死得快最重要”

 

我已经79岁,明年就80岁了!这漫长的人生,我没有因为战乱、贫穷、意外、天灾人祸、病痛……种种原因而先走一步。活到这个年纪,已经是上苍给我的恩宠。所以,从此以后,我会笑看死亡。我的叮嘱如下:

 

一、不论我生了什麽重病,不动大手术,让我死得快最重要!在我能作主时让我作主,万一我不能作主时,照我的叮嘱去做!

 

二、不把我送进“加护病房”。

 

三、不论什麽情况下,绝对不能插“鼻胃管”!因为如果我失去吞嚥的能力,等于也失去吃的快乐,我不要那样活著!

 

四、同上一条,不论什麽情况,不能在我身上插入各种维生的管子。尿管、呼吸管、各种我不知道名字的管子都不行!

 

五、我已经注记过,最后的“急救措施”,气切、电击、叶克膜……这些,全部不要!帮助我没有痛苦的死去,比千方百计让我痛苦的活著,意义重大!千万不要被“生死”的迷思给困惑住!

 

 

琼瑶看身后事:

“死后哀荣”是生者的虚荣,对于死后的我,一点意义也没有

 

下面我要叮咛的,是我的“身后事”!

 

一、不发讣文、不公祭、不开追悼会。私下家祭即可。死亡是私事,不要麻烦别人,更不可麻烦爱我的人——如果他们真心爱我,都会了解我的决定。

 

二、不做七,不烧纸,不设灵堂,不要出殡。我来时一无所有,去时但求干净利落!以后清明也不必祭拜我,因为我早已不存在。何况地球在暖化,烧纸烧香都在破坏地球,我们有义务要为代代相传的新生命,维持一个没有污染的生存环境。

 

三、不要在乎外界对你们的评论。“死后哀荣”是生者的虚荣,对于死后的我,一点意义也没有,我不要“死后哀荣”!等到后事办完,再告诉亲友我的死讯,免得他们各有意见,造成你们的困扰!

 

琼瑶看人的生死

“我会努力的保护自己,好好活著……至于死时愿如雪花的愿望,恐怕需要你们的帮助才能实现”

 

我曾说过:“生时愿如火花,燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花,飘然落地,化为尘土!”我写这封信,是抱著正面思考来写的。我会努力的保护自己,好好活著,像火花般燃烧,儘管火花会随著年迈越来越微小,我依旧会燃烧到熄灭时为止。

 

至于死时愿如雪花的愿望,恐怕需要你们的帮助才能实现,雪花从天空落地,是很短暂的,不会飘上好几年!让我达到我的愿望吧!

 

人生最无奈的事,是不能选择生,也不能选择死!好多习俗和牢不可破的生死观念锁住了我们,时代在不停的进步,是开始改变观念的时候了!

 

琼瑶谈亲人的临终救助

“为我欢喜吧……临终前拜托了可能的所有病痛”

 

谈到“生死”,我要告诉你们,生命中,什麽意外变化曲折都有,只有“死亡”这项,是每个人都必须面对的,也是必然会来到的。倒是“生命”的来到人间,都是“偶然”的。

……

当然,如果横死、夭折、天灾、意外、战争、疾病……这些因素,让人们活不到天年,那确实是悲剧。这些悲剧,是应该极力避免的,不能避免,才是生者和死者最大的不幸!如果活到老年,走向死亡是“当然”,只是,老死的过程往往漫长而痛苦,亲人“有救就要救”的观念,也是延长生命痛苦的主要原因!

 

我亲爱的中维和锈琼(编者注:中维和锈琼是琼瑶的儿子、儿媳),这封信不谈别人,只谈我——热爱你们的母亲,恳请你们用正能量的方式,来对待我必须会来临的死亡。时候到了,不用悲伤,为我欢喜吧!我总算走完了这趟辛苦的旅程!摆脱了我临终前可能有的病痛!

 

国人忌讳生死,觉得很敏感,其实正视生死特别是正视死亡或许才是帮助我们活得更加健康、更加充实的方法。国医大师健康认为,健康的人生或许也在于12个字:老得要慢,病得要晚,死得要快。

 

什么是健康?每个人的定义都不一样,有人认为健康是长命百岁、有的人认为健康是能吃能睡 …生死之事本就是一个迷思,各有各解,给朋友们看看本文,一定有不少启发!

 
睿智与弱智 发表评论于
回复 'Yangtsz' 的评论 : 恕我直言你错了,她所提及根本就不是什么“安乐死”。所谓的安乐死,是需要利用药物或是撤除病人用以维持生命,赖以生存的设备,达到导致病人在最少痛苦的前提下立即死亡的一种手段。她那只是哗众取宠的在卖弄,在为自己的行为开脱。凡世间的事物我们都应该问个为什么?绝不是简单到平常人们之间的生老病死,在美国或是西方社会。特别是老年人有大病住院或是手术等等,医院都会反复向家属核实在出现类似情况下是否需要抢救。还是让我们拭目以待吧!谢谢你的在此留言
Yangtsz 发表评论于

琼瑶的信把安乐死的讨论推到了华语大众面前,挑战对谈论生死的忌讳,有意义。
其它的道德判断文学评论,你似乎很擅长,我没有研究,不敢妄评。
睿智与弱智 发表评论于
回复 'Yangtsz' 的评论 : 你不觉得很可笑吗,有朝一日她的亲人在执行她的意愿时,我们又为什么要指责呢?你倒是让我们很担心,会不会伤心过度?......我的文章已经阐明了我的观点和态度。至于其他的,那都是她的权利,我只是不齿于她的言行不一做人没有道德底线。你有赞同她观点的权力,同样的我也有不同的观点可以反驳她。所以你根本就没有必要这样,为了她那可怜的先生,这完全是在做秀。她的无情无义,更是,完全不像小说里她所描写故事情节。反之 ,仅仅只是这个所谓的遗嘱,也说明她的心机。你想过吗,如果不是琼瑶,而是张三李四你还会发表如此言论吗?我认为当然不会了!因为你说了:“我觉得琼瑶公布这封信的意义远胜于她的言情小说”。可想而知,她写小说水平和她的遗嘱说明,也不过如此罢了。一个没有了人情味的人,真还能有感人至深好的文学做品吗?看起来真的是物以类聚人以群分啊!恕我直言,感谢你的留言。.......
Yangtsz 发表评论于
谢谢你让我重温琼瑶的信。很赞同她的生死观。她公布她的想法,可以使她的亲人在执行她的意愿时,免于被想你这样的人群指责。
因为她的信,我也借机与亲人交流各自的生死观。我觉得琼瑶公布这封信的意义远胜于她的言情小说。她让大家认识到面对死亡,我们也要尊重不同选择。
睿智与弱智 发表评论于
回复 'yfz9465' 的评论 : 感谢你在这里运用了“二元对立理论”,解释生与死。如果用生与死很难理解,我们不妨用几何的逻辑思维来浅释一下。二元对立思维在西方由来已久。它的形成是由西方哲学、宗教与语言的特点所共同决定的。西方哲学的范本是几何。几何遵循严格的形式逻辑,尤其是矛盾律和排中律,在几何推理的训练过程中,二元对立、"非此即彼"的思维习惯得到了极大强化。生与死即是矛盾的统一体或是同一体。集中的体现在非此即彼的不可协调和同统一性上。谢谢你富有创意的运用二元对立逻辑来评论。......
睿智与弱智 发表评论于
回复 'Jolene22' 的评论 : 我同意你的说法,但是作为一个公众人物,你既然可以公开私人信件就表明你容许别人来阅读,当然也一定容许别人的品评,评论无非就是两种可能,同意与反对。你又何以见得我必须同意呢?看起来你真的没有好好的阅读,应该静下心来仔细阅读一下她的文章和导文。作为《今天谈谈生死、健康、身后事》的作者,她有叙述自己对待事物的看法。我更是有发表意见的权力。谁说的,因为她是名人,就只能听恭维话,赞许她的话?你们要言论自由怎么对自己崇拜的偶像,就这么的没有信心与不堪一击了吗?作为崇拜者也是要有道德的底线,请问它又在哪里?一个人可以背负抛夫弃子的恶名而不顾却在这里夸夸其谈什么对生命的尊严。和“死后哀荣”是生者的虚荣,对于死后的我,一点意义也没有”岂不是很无聊吗?......请问你觉得她又有什么资格在这里高谈阔论呢?尊重生命在夫妻之间是相互的,是平等的。不是这样的巧取豪夺,怎么就因为她是琼瑶阿姨,她写过很多脍炙人口的言情小说,我们就该另眼看待了?恰恰说明了人性的虚伪与其拙略表现,我不想对她其他的事非进行评论,只想向她一样的表述出我对此事的看法。别无他意,谢谢你的留言。
yfz9465 发表评论于
在二元对立逻辑里,生与死困惑着人们;也恐吓着人们。即使有人经历恐吓而生淡然;但淡然永远不是超越。当人活在思想上,那恐惧随时陪伴着你,只不过时起时伏而已。
存在真谛里,二元对立是虚无。生死本为一连体,永恒就在当下中。
Jolene22 发表评论于
她有她的自由对待死亡. 她并没有把她的方式强加在别人身上. 尊重她的选择,就是尊重你自己的选择
睿智与弱智 发表评论于
回复 '枪迷球迷' 的评论 : 你好!人们大都愿意生活在自己的光环里,更是愿意自作多情。想当然或是无意的在炫耀着。谁曾会想得到,死亡也会给人带来不尽的宣泄!......
睿智与弱智 发表评论于
回复 'lmjlmj' 的评论 : 她的这份公开说明,已然表明了可以接受别人的质疑。我们没有必要也不该苟同她看似高尚的情操,实为对自己的一些行为在开脱。死亡对每个人都是公平的,只是每个人对待死亡的感受,确实又都是不一样的。谢谢你提供的书名,有机会一定一阅!
睿智与弱智 发表评论于
回复 '.川晔' 的评论 :如果你没有与死神有过交集,是不会有那种痛彻心扉的感触了。当然更是不会理解生与死的瞬息变幻莫测了!你应该了解她是如何处理家庭问题的,更是如何对待她先生的临终关怀的!谢谢你的来访。
睿智与弱智 发表评论于
回复 'Diana-Sun' 的评论 : 很高兴你的留言,在写文时我并不知道琼瑶的家庭纠纷,以及她是如何处理的。否则我将会换一种写法,会更加激烈的抨击那种看似人性化的“高尚情操”,还有就是医疗手段,是否要气管切开,那也完全要看病情的需要了。切开插管即可存活,不知道她的初衷为何会拒绝?也许只是为了自己的家庭纠纷开拓罢了。谢谢你的到访。
睿智与弱智 发表评论于
回复 'undefined' 的评论 : 谢谢来访,我不敢说她就是个智慧超脱的女人。如果她可以对自己的另一半,也关心照顾得始终如一,倒也确实令人感动了!
磨不开 发表评论于
对死的态度,因人而异。何必妄议别人的观点和看法。
枪迷球迷 发表评论于
不太同意琼瑶所说““死后哀荣”是生者的虚荣,对于死后的我,一点意义也没有,我不要“死后哀荣””!

为成就卓著的伟人提供“死后哀荣”并不是为死者,而是为生者。让世人知道伟人不朽。 从而鼓励生者为不朽而努力。
枪迷球迷 发表评论于
不太同意琼瑶所说““死后哀荣”是生者的虚荣,对于死后的我,一点意义也没有,我不要“死后哀荣””!

为成就烁然的人士提供“死后哀荣”, 是必要的。其实不是为死者,而是为生者。让世人知道,卓有成就的人之死值得世人悼念。鼓励生者为不朽而努力。
lmjlmj 发表评论于
看了半天,不知是我逻辑修养差还是其它,我实在没有觉得琼瑶说错了什么?至于说“以此作为......对抗手段”,“争取舆论的导向”,有必要那么上纲上线吗。

这三本书很有启发,我读了多遍:百位临床医生写的“死亡是如此多情”上下两册,以及罗点点的“我的死亡谁做主”

有人喜欢“好死不如赖活”,有人愿意“不气切不电击”。我赞成后者,我的孩子也答应尊重我的意愿。
.川晔 发表评论于
也许她只是想不受痛苦地安静地死去,怎么就认定她错了?
Diana-Sun 发表评论于
我知道一位医学泰斗遗嘱是不插管、不抢救。可是在他七、八十岁时遇到一次病危,他的学生合力把他抢救过来了。抢救的过程中有气管切开、插管这样的积极措施。活过来的老头很感激学生们给与了他第二次生命。没有怪他们违背他的嘱咐。
我个人认为要不要抢救,要视具体病情而论。医学发达了,八十岁也不算老。有些病手术了,抢救回来了,还是可以有质量的生活。
至于琼瑶公开遗嘱,我个人的看法是:她是以此作为与平的子女对抗的手段,争取舆论的导向。非常不可取。而不是在家事的范围内解决。
fonsony 发表评论于
不知所谓,关你叉事
方川 发表评论于
琼瑶的“遗嘱”反映的是她个人的人生观。看来她是个很智慧超脱的老人。
当然,各人的人生观常常不一样。
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