读三国和水浒两部名著，总是看到贯穿其中的义字。再推而广之看中华文化，义也是支柱之一，所谓礼义廉耻，国之四维。但要弄清何为义，并不那么容易。
三国中的义应首推刘关张的桃园三结义，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，他们上演了一幕幕诠释兄弟之情义的历史典故，关羽珍爱弟兄之义，不为曹操赐给的高官厚禄金钱美女所动，千里走单骑，过五关斩六将，护送嫂夫人，与刘备张飞团聚一起，此举令人仰止催人泪下，被世人推崇至今，奉为忠义之士。
后来，关羽因荆州之争被东吴杀害，身被孙权葬江东，头被曹操埋洛阳，刘备无奈在成都建衣冠冢。蜀国皇帝刘备念弟兄之情义，发誓灭掉孙权给关羽报仇，他不顾诸葛亮的劝谏，一意孤行统帅几十万大军兵发东吴，结果天不随人愿，蜀军全军覆没，刘备统一霸业毁于一旦，最后命丧白帝城。正像常胜将军赵子龙所说，刘备伐吴之举是为小义而不顾大义，换句话说，是为了兄弟之情义而忘了匡扶汉室的大业，孰轻孰重，各有论断。
同样，为了弟兄情义，张飞也要誓死为关羽报仇，他暴烈的性情在复仇的冲击下情绪失常，惹得身边将士众怒，遭杀身之祸而身首异处。
世人赞叹刘关张结拜之义，被尊为朋友相处的最高境界。当然，在他们的弟兄情义之下，也表现了不少义气用事，给诸葛亮治理蜀国带来了一系列麻烦，但世人出于对不义的恨恶和忠义的向往，瑕不掩瑜，他们的忠义故事被广传至今家喻户晓。
再看水浒一百单八将，官逼民反逼上梁山，被逼杀人放火除暴安良，为行义而扶弱济贫，仗义疏财，梁山好汉个个浑身散发着江湖义气，为朋友甘愿两肋插刀肝脑涂地。宋江讲义气放走晁盖逃命，后来晁盖冒死劫法场救命宋江，如此场景在水浒中不胜枚举。梁山侠士的义气总是与酒和杀连在一起，开怀痛饮尽显豪爽之气，大开杀戒时砍人头破胸堂，从头至尾是血淋淋凄惨惨。
梁山英雄武松的故事妇孺皆知，他景阳冈肉拳战猛虎名扬天下，堪称豪杰。他少年丧父，被哥哥武大郎艰难拉扯长大，所以尊哥如父，一心孝敬报恩。
谁想嫂夫人潘金莲与浪子西门庆勾搭成奸毒死武大郎，为报害兄之仇，武松一怒之下砍了潘金莲和西门庆俩人的人头。杀人偿命，武松被发配入牢，而在牢营之中又为给新结识的朋友雪耻痛打恶霸招致诬陷，他走投无路忍无可忍之下连杀十三人，世人看武松为英雄好汉，打虎除害杀西门庆除奸的故事脍炙人口，为之叫好，认同他行了正义。
从古至今，正义与恶义，有义与无义，重义与轻义，有情有义与无情无义，凡此种种混杂难辨， 难怪这两部名著被奉为中华文化瑰宝的同时，也有人提醒少不看水浒，老不看三国。
