《耶利米书》第52章讲的是犹大国亡国被掳。虽然这一段内容早在第39章就已经出现，可是在全书的最后再一次地提及，并不是简单的重复，乃是作为这一系列神对列国的审判的结尾，表明在神对全地的审判中，犹大国也不能幸免；神公义的审判并不会对祂自己犯罪的子民网开一面。
经文指出，犹大国之所以亡国乃是因为西底家的犯罪作恶，所以，“耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。”（52:3）这里让我们看到是神的手在惩治祂那悖逆的子民。然而，在记载犹大国的亡国经历时，却都是巴比伦王尼布甲尼撒和他的护卫长尼布撒拉旦的作为。是尼布甲尼撒攻破了耶路撒冷的城池，是尼布撒拉旦焚烧了耶路撒冷，并将人员、器皿掳去巴比伦。所以，我们可以看到在犹大国被掳的事情上，有神的手在作工，也有人的手在做事。神对犹大国的审判，是通过巴比伦的手来实施。在神对列国的审判中，也是如此。神对中东列国的审判是交由巴比伦来完成，而神对巴比伦的审判是交由玛代波斯来完成。不但在审判的事上如此，在祝福的事上也是如此，例如神对所罗门王的祝福，有一部分是通过列国的进贡来表现。虽然神也会施行神迹来独立做成祂的工，可是神的工作通过人手来展开也是一个很重要的方面。
神把祂对我们的事情交在人的手中来完成，这多半会让我们感到不放心。正如大卫在面临神的审判时所说的：“我愿落在耶和华的手里，因为祂有丰盛的怜悯，我不愿落在人的手里。”（撒下24:14）的确，我们知道神有怜悯，神有恩惠，所以落在神的手中，即便是受罚，也还是算是稳妥，因为在仁慈的神的手中始终还是有盼头的。相反，人心都是诡诈、凶恶、多变的。人的贪婪、没有怜悯、报复心重，等等，都会让我们担心万一落在人的手中，就真是前途难料，凶险万分了。
虽然我们的担心不无道理。可是我们也要相信，是神的手将我们交在人的手中，所以神的手也会将我们从人的手中救出来。人的手即便再凶恶，再变化莫测，但始终是在神的手的掌管之下。我们最终看到，犹大王约雅斤虽然被掳到巴比伦，被交在人的手中，可是却突然在巴比伦王前蒙恩。很明显，这乃是神的手使然。
我们虽然被交在人的手中，可是依然在神的手中得安慰，蒙拯救。我们生活在这个世界中，都是处在人的手的环境中，我们失去工作是因为被老板解雇，我们得到晋升是因为得到老板赏识。我们落入难处，也都看起来是陷在人手的作为里面。很多时候，我们会感到不安，感到前途无法预料。我们会尝试去巴结人以期通过人的手来改变自己的处境。可是我们不要忘了，不但人类历史是在神的手中，我们每一个人的历史也是在神的手中。祂虽然把我们交在人的手中，可是祂依然是最后的掌管。我们虽然看似在人凶恶、苦毒、不可预计的手中，但却是在神恩典、慈爱、信实的手中。
默想经文：“耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。”（52:3）
静默思想：默想自己无论是在什么样的处境之下，都是在神的手中。慢慢地，让自己习惯、敏锐地常常看到那双看不见的手，心里因此有平安。
