举头三尺有神明吗
到了台北，多儿和皮儿名义上是来办理舟儿和鱼儿的终身大事，实际上托了亲家的福，还有就是舟儿的能干，多儿俩人倒是闹了个自在。闲暇中还得以在台北四处逛荡逛荡。
龙山寺大门
既然是闲逛，就不免发现了一个现象。那就是大街小巷，时常可见寺庙踪影。猜测台湾既然寺庙很多，大大小小寺庙都有，那么稍微有点名气的肯定香火鼎盛。倒也不是有祭拜神明的要求，主要是想了解一下当地的风俗。还有首次登陆台北的好奇，多儿和皮儿于是朝舟儿要了一个代表性的寺庙地址，俩人立即前往龙山寺查看究竟了。
据维基百科中文版介绍，艋舺龙山寺，也称万华龙山寺或台北龙山寺，简称龙山寺，位于台湾台北市万华（此区旧称艋舺）广州街211号，是中华民国直辖市定古迹，也是旅游宗教胜地。寺庙与艋舺清水岩和艋舺青山宫并称“艋舺三大庙门”。龙山寺亦与艋舺清水岩和大龙峒保安宫合称为台北三大庙门，可见知名度。
皮儿对历史还多少感兴趣些。据说日治时期，由于当初艋舺环境险恶，瘟疫频传。泉州三邑移民于是将福建泉州府晋江县泉安龙山寺观世音菩萨分香来台，并在1738年（清乾隆3年）合资兴建龙山寺。
看寺庙介绍，“清仁宗嘉庆年间台北发生大地震，龙山寺毁损严重，曾进行重修。1867年又遭受暴风雨侵袭，再次大规模修复，此次修复后，龙山寺的建筑格局与同年建造的艋舺清水祖师庙相类似。
日治台湾，龙山寺部分空间还被占用作为学校、军营以及临时办公处所。1919年（大正8年），龙山寺方丈福智法师见到寺宇老旧破损，空间又被占用，便与乡绅进行募款重建，推举辜显荣为“重建事务会”董事长。隔年聘请当时顶尖的石匠师辛亚救、大木匠师王益顺展开重建，为今日龙山寺样貌的基础。龙山寺的大殿在1945年（昭和20年）的第二次世界大战中全毁，战后才修复。
龙山寺总面积约1,800坪 （一坪 = 3.305785平米），坐北朝南，为三进四合院之闽南式宫庙建筑。自中轴由外而内，依序是山门、庙埕、前殿、中庭、大殿、后庭、后殿，两旁有左右护院，又称左右护龙或东厢西厢，上有钟鼓楼。前殿、大殿、后殿、与护院合成一瘦长的“回”字型；但是若考虑连结大殿与护院的走廊，则形成一类似“日”字型的形状。
此外东、西、北各有新建的建筑物，龙边的护院外，设有配殿“含福智大师纪念堂”；虎边的护院外，设有地下厕所、金亭与时钟台；后殿的后方设有餐厅。庙埕的左右两边设有净心瀑布与喷泉水池。
龙山寺为传统匠艺的艺术殿堂。前殿的特色有八角藻井以及全台湾唯一的铸铜龙柱。大殿有金柱撑起的圆形螺旋状藻井，相当罕见。整体的建筑不论是石雕、木雕、彩绘和格局样貌，都非常精致，展现了台湾传统寺庙之美，极具艺术价值。
龙山寺常有虔诚信众拜天求福。龙山寺包括佛、道、儒三教重要神祇，以及民间有功于民之人、开山先贤等。主要可分为前殿、大殿、后殿三个殿。此外可细分为许多厅，共有神祇百余尊，七个香炉。那真要拜起来，还是很讲究的呦。但这里的主神是观世音菩萨。例祭是每年农历2月19日。也就是观世音菩萨圣诞之日。
台湾虽说是地方小，人口也不多，但据传宗教信仰非常多元化。传统的佛教和道教是两大主流宗教，其他较为普遍的有一贯道、基督教和天主教，像伊斯兰教、回教、大同教和天理教等等人数占比较少的，也在台湾拥有一片天空。
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