(一) 刘氏飘然
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
中国有传言，老不看三国，少不看水浒。因为不在传言之限，很小的时候父母就让我读三国了。
母亲娘家姓刘，汉朝大姓氏，读了罗贯中，知道刘皇叔，怎么都觉得有点皇亲国戚的飘然。
汉朝末年，八竿子打不到边，但按辈分排来，本是皇叔的刘玄德，干掉刘璋自领益州牧。刘备当皇帝，建立蜀国，三分天下，定都西南，则是后来的事。
益州，就是我出生、长大的成都。谈笑成都旧事，行脚成都旧地，就到了这南郊的武侯祠。
武侯祠，全国有很多，后人用来祭拜有名的超人，刘皇叔顾来平天下的诸葛孔明。蜀相诸葛亮，羽扇纶巾，是国人眼中的英雄，聪明、睿智、忠诚，集政治、军事、管理才能于一身翩翩少年。辅佐两代君王，后摊上个扶不起的阿斗，鞠躬尽瘁，号封武乡侯。
成都武侯祠，无论规模与内容，当属全国之最。自然是后人研究历史，以及诸葛亮本尊的好去处。然而，不知是否刘氏情结，我对武侯祠的兴趣，则仍然是在武侯他老板，那位谥号召烈的刘备身上。
成都惠陵
(二) 喧主夺宾
位于成都南郊的武侯祠，咋一看，是纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，虽以武侯命名，然而，皇帝刘备才是这祠的真正主人，君臣同庙，只是刘家对诸葛孔明的尊敬而已。成都武侯祠，的确堪称三国教科书。
汉召烈庙，巨匾高悬祠前，勿容争辩，已经说明武侯祠的主人是谁。进入主殿，双手过膝，两耳垂肩一脸皇帝相的刘备，端坐其中，左关羽、右张飞，把个桃园三结义的拜把子情，表现得栩栩如生。熟读三国的人都知道，三人的不求同年同月生，但求同年同月死，义结云天的气概，却最终误国误事。为了给关羽报仇，刘备目光短浅地将个人恩怨、兄弟情仇置于社稷之上，最终没能一统江山。诸葛亮深谙其中奥妙，无可奈何，他也就是个外人，一个职业打工者而已。
沿正殿两厢，三国人物依次排开，东厢庞统至程畿，西厢赵云至冯习，文武精深，蜀国治国班底都在这里了，游人置身其中，就能体会到皇帝上朝时的那种穿越感。
细心的人会问，为何诸葛亮不在文官行列，关羽、张飞也不在武官行列里。依愚之见，这就是不依制度而靠人情治国的典范，也凸显孔明、云长、翼德在玄德眼中凌驾于众卿之上的特殊地位。
正殿之后，武侯有着自己单独的殿堂，名垂宇宙，是他的匾额。诸葛亮拿鹅毛扇端坐其中，手上的鹅毛扇成为了后续各朝军师们的标准配置。
曹操煮酒，“天下英雄，唯史君与操尔。”就把刘备吓个半死，趁黑夜风高而逃。敢在皇帝面前名垂宇宙，非孔明莫属。华夏后人建庙、题匾之日，就有犯上的伏笔，但丝毫不减诸葛一片忠诚的形象。
孔明殿匾额
“臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂今天下三分益州疲 弊此诚危急存亡之秋也......”
岳飞手书的前出师表石刻，应该是一篇诸葛亮最最重要的治国论文，为了弱不经风的后主老臣一片忠心，溢于言表。
诸葛亮前出师表
原文收集于文革时期的中学语文课本，乃文言文教案范读课文，没有标点符号，很多人连句都读不断。但它却是我最为欣赏的一篇，文革一代的中学生娃儿，能读文言的少之又少，我少时阅读大量古文打下的功底，也是学究型班主任国文教师欣赏的弟子之一。几十年以后，仍能摇头晃脑、抑扬顿挫、深情缓急、娓娓道来。
一次，在北美老乡家做客，偶然看见他家墙上作装潢的木栅出师表，竟然脱口而出，朋友十分诧异，我居然能朗朗上口。这与年少成都生长，常逛武侯祠有关。
“眀良千古”
“汉昭烈庙”
“业绍高光” “唯德与贤，可以服人，三顾频烦天下计;
如鱼得水，昭兹来许，一体君臣祭祀同”
“时艰每念出师表，日暮如闻梁父吟”
“亲贤臣国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统
济大事人为本，今日四方靡驰，愿佑兹蜀部遗黎”
“志见出师表，好为梁父吟”
......
殿内楠木巨匾林立，众多中国著名书法家的手迹悬于四周与高堂。典故不少。眀良千古就是一個 ，細心的人會發現，這眀不是明。四川自古多文人，成都是艺之沃土，奇特之处在于很 多匾额、题词皆出自军政官人之手，像吴英(四川提督，清 威略将军)、刘成勋(四川省长，川军总司令)、完颜崇实 (四川总督)、蒋攸铦(四川总督)、赵藩(四川按察 使)、冯煦(四川按察使)、郭沫若(国民革命军总政治部 中将副主任)、......等等，都有留下手迹，大概诸葛亮的羽扇纶巾表象之后的军事雄才，让川军将领顶礼膜拜，武侯祠中华之靖国 ?
记得文革大乱开始收尾的时候，各地政府机构要重新运作，新的机构叫做革命委员会，四川省革委在毛泽东“四川很有希望”的指示下成立。言传，时任省革委主任刘兴元也来参观武侯祠，毛主席要他看的匾额是这幅:
“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”
早在一千七百年前，诸葛亮就为后人明示治蜀方略。
郭沫若题武侯祠
(三) 南郊公园
与武侯祠一墙之隔，却是另一番天地，一条笔直的大道伸向远处，道旁是郁郁葱葱的树木，却是广阔天空，中轴线顶端的红色建筑也显得色彩明快。完全没有森严殿堂的压抑与历史相连的厚重，新鲜和自由的空气，仿佛要将成都市民从远古拉回现实。
春天阳光明媚的时候，母亲做好春卷，带上油布，我们一家人爱来这里过周末。大人在草坪上铺开油布，准备野炊的食物。我则利用这里广阔的空间，左右奔忙，放飞自制的橡皮筋力航模木片小飞机，其乐融融。
航模材料是从上海少年宫邮购来的，在父亲指点下，刀削胶黏自己制作的科技玩物，比当时娃儿们玩的打碑、滚铁 环、攻城、斗鸡......，高大上许多。那时南郊公园的游人并不多，就算我的飞机栽了跟斗，也没有安全隐患。捡起来微作调整，再行试飞，直到成功。
航模，也算是个工程项目，冥冥之中，有个先人注视着小孩子的一举一动。
中轴线尽头的后面，有一个巨大的土堆，是赫赫有名的川军总司令、抗日英雄、第七战区司令长官、国民革命军二十三集团军总司令、四川省长、陆军一级上将刘湘之墓。
刘将军，大邑人，因带领川军出川抗日而闻名。又是一个刘姓人，注定本文要与刘皇叔连;又是一个军人，注定本文要称这里为靖国。
武侯祠的军政名人，或多或少皆有文艺与书法功底，而这祠侧的刘湘确实没有留下什么笔墨证明其文艺细胞。但他留下了一所学校，一所四川最好的工科大学，一所全国闻名的重点大学。更没想到是，放航模飞机的小孩，后来居然进了那所大学，从那里毕业后进入社会。刘湘，是我们的首任校长。
南郊公园地处成都老南门，过了近在咫尺的一环路就算出城了，市区公交车在这里就是终点站，再往南走，就得乘郊区车了。因为是城郊结合部，人流如织，每次逛完南郊公园回家时挤公交的阵仗，扒人头、翻车窗的画面，仍然历历在目。
离南郊公园最近的乡镇，要数红牌楼。当年到红牌楼就算下乡，逢场天我会与父亲来这里，北方叫赶集。记得当时这里有家有名的种蛋鸡场，销售来航鸡和巴白鸡种蛋。我们买回种蛋，自孵小鸡。文革逍遥派的工程师父亲，整日无所事事，悉心指导我饲养家禽，防病治病，研究营养饲料。我家鸡群日渐壮大，为我们清贫的餐桌，提供着源源不断的肉食。
红牌楼地区多林磐，就是川西民居最典型的竹林，傍晚一眼望去，薄雾罩地，农家袅袅炊烟，成都郊区的田园景象就是如此。
春日访南郊，归时晚了，就能看到这样的成都......
南郊公园
