八十一卦的历史信息
如果九卦确实代表某种客观规律，那么它应该在方方面面的事物变化过程中都有所体现。在前面的有关文章中已经讨论过一些问题，本文再来分析一下中国历朝时限的变化规律。
在现代汉语词典（第6版）中列出了中国自五帝以后各个朝代的时间表格。但是由于秦朝以前中国还不是完备的中央集权的国家形态。例如周朝虽然有一个周天子，但各个诸侯国群雄并起，互相征战，各个地方政权此起彼伏，难以计数。而且这本书中也未列出它们的年代，所以以下只讨论秦朝以后各个朝代的时限规律。下面就把它们按几类分别列出：
第一：朝代年限在1到20年的有8个，它们是：秦15年，王莽和更始帝16年，东魏16年，后梁16年，后唐13年，后晋11年，后汉3年，后周9年。
第二：朝代年限在21到40年的有7个，它们是：齐23年，陈32年，北齐27年，西魏21年，北周24年，隋37年，中华民国37年。
第三：朝代年限在41到60年的有6个，它们是：魏45年，蜀汉42年，吴58年，西晋52年，宋59年，梁55年。
第四：朝代年限在61到100年的一个也没有。
第五：朝代年限在100到200年的有8个，它们是：东汉195年，东晋103年，北魏148年，宋167年，南宋152年，西夏189年，金119年，元162年。
第六：朝代年限在200到300年的有5个，它们是西汉215年，唐289年，辽218年，明276年，清295年。
以上共34个朝代，平均年限是92.3年，如果注意到武则天有一个武周国，那么平均年限就是87年。这与81卦的数字以及一个人一生的年龄大体相当，所以一个政权所能存在的平均时间与九卦的变化规律有着密切的关系。从上面所列数字可以看到从0到60年之间有关朝代的年限分布基本上是均匀的，但是从60到100年之间一个也没有。把这两者结合起来就可知道，一个政权的建立在最初的60年之内是相当不稳定的，很容易因各种原因而消亡。但是进入60年以后政权就进入成熟期，从此至少可获得40年的平稳发展期。这是一个重要规律，如果把它与卦的变化规律联系起来，不是很有趣吗？在“九卦”中已经讲清楚了在第60卦以后有一个以“泰卦”、“既济卦”为代表的比较美好的区域，如果一年对应一卦，那么政权60年以后不是对应一个较理想的发展阶段吗？
以60－100年为界，0到60年的朝代都是短命的，绝大部份都是中国处于分裂时期的一些割据政权，例如：魏、蜀、吴等等，它们互相征伐，当然会寿命不长。年限超过100年的朝代都是比较重要的，例如东汉、北宋、南宋等，它们都是中国历史上具有里程碑性质的朝代。少数民族建立的北魏、金等政权也具有重要意义。至于年限超过200年的朝代共有5个，它们在中国历史上是具有决定性意义的政权，例如西汉、唐、明、清四朝，少数民族政权“辽”也是非常重要的。而且如果不把它们孤立起来，而是前后联系，“辽”是中国北方一个强大的国家，在辽之后是金，也是100多年的历史，金之后隔了元、明两代，继而是女真再后是后金，然后是清以至统一中国，仅只这样一段经历就可看到辽的存在对中国的历史是多么重要！所以一个政权能够存在两百年以上就已经表明它具有一套成熟的治理国家的能力，更何况与它相继的朝代同样对中国历史起到了极重要的作用。
如果把各朝代相继变化过程联系来分析，那么即使短命的朝代也同样具有重要作用。这里要特别提到的就是三个极重要的短命朝代：秦、隋、中华民国，秦虽然只有15年，但它是春秋战国之后统一中国的大英雄，它制定的法律等等对中国几千年历史起了划时代的决定作用，在它之后的汉朝发扬光大了它所制定的一系列法律政策，将中国历史推到了一个新高度。与此相应的是隋，隋与唐的关系很类似于秦与汉的关系。无独有偶，还有中华民国与中华人民共和国的关系也极有类比性，它们都是一个中国在不同时期的体现者，而1949年正是这一转变的划时代年份。
纵观中国自秦以后两千多年的历史，没有一个政权是超过300年的。这是为什么呢？应该说原因是多方面的，但最根本的一点是，中国历代王朝，它们的政权都是世袭的，父传子，子传孙，这样一代一代延续下去，300年至少经历15代人世更迭，除了开初的两三代而外，以后的接班人都是在深宫之中长大的，他们不知道民间疾苦，它们不懂得军事、经济。怎样能够把国家治理好呢？所以中国过去的历朝历代最后总免不了国破人亡的可悲结局。
由此可得到一个重要结论：一个国家要能长治久安，一个政权要能永存，最根本的一条就是要保证政权始终掌握在为国为民、大公无私、确有能力的人的手里，这是历史的昭示，目前中国已建立了有效的制度，例如：公开招考公务员，同时多到基层锻炼，注意工作实效。开展廉政建设，层层设防，对贪污腐化分子严格曝光，严格审理。
我想任何一级的政权部门都应该像流水一样，所谓流水不腐，同时任何一级的干部都应该通过工作实绩的竞争来选拔。如果能够这样，人民的政权就应该千年万年都受到人民的拥戴，这应该是从人类历史中吸取的像血一样的教训。
