诸葛亮在民间那是神一般的存在，是智慧的象征。但是最后却是 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。为什么呢？因为他的愚蠢。
1。事无巨细，事必亲躬。都知道诸葛亮最后是累死的，我却不同情他。作为帝国的实际管理者，不会利用他人的才能，却事事亲躬，是渎职的表现。这不是管理一个小家庭，也不是一个小生产队，这是管理一个国家呢，诸葛先生。所谓最高决策者，应该拈得清事情的轻重，拿得起，放得下，他没做到。这一点，周总理跟他有点象，他曾说过自己是“举轻若重”之人，只适合做副手。他羡慕邓小平的“举重若轻”。事必亲躬有几大害处，首先当然是累了自己；第二，让手下办事的人觉得不受信任，得不到重视，从而离心离德；第三，让手下人失去了锻炼自己的机会，这也就造成了：
2。后继乏人。也许诸葛亮是真聪明，所以很难有他看上的人。他是死在前面，不知道后人有 “三个臭皮匠，赛过诸葛亮” 的俗语，一个人智力不高，但几个人商议，却能想到好主意。正因为这样，加上他没有给手下充分施展自己才能的机会，使得整个三国里，蜀国的人才最为凋零。从而导致管理上的人才捉襟见肘，更加导致他事必亲躬。他没有夭折是他的厉害。
3。穷兵黩武，屡次北伐。我至今都不太明白，诸葛亮为什么会有迷之自信，认为他会取得北伐胜利，因而屡败屡战。他应该是饱读兵书之人，不会不知道好战的恶果。他也知道双方的形势，而且失败多次，为什么一意孤行，非得继续下去呢？
清代赵藩的名言“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战。不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。” 批评诸葛亮大局观不够，搞的蜀国人民清贫困苦，最终导致了蜀国的灭亡。
是这样吗？与司马懿不同，诸葛亮要篡位，那是举手之劳。但是他为了声名，从没有动这个念头。也许他看清楚了形势，知道今生兴汉无望，又不愿意在刘蝉这种蠢人下活着，便以这种方式慷慨赴死，结束这种累人的生活，而给后世留下一个美名。不得而知。
4。出师表是一篇愚蠢的表文。作为丞相，他以这样的语气对皇帝讲话，这是僭越。作为父亲和老师一样的人物，他没有吧刘蝉培养好，这是失职。在皇帝还不能亲政，他却屡次丢下朝廷，劳军远征，这是愚蠢和极不负责任的表现。还有，我们要稍微考证一下是谁泄出了出师表的内容。是诸葛亮吗？应该不会，他以这样的语气跟皇上讲话，本身就不合理法，再泄出表文内容，更有欺君之嫌。刘蝉吗？我觉得很有可能。在这样一个严厉的师父（我的用词是准确的）下面，一个堂堂的皇上，活得战战兢兢，肯定很憋屈，他又不敢反抗。只有通过这样的方式，让别人看到诸葛对他是如何的无礼。
诸葛亮的一生是劳累的一生，是战斗的一生，是壮志未酬的一生，是智慧和愚蠢交杂的一生。
