望洋兴叹
（先秦诸子学习笔记之十）
“望洋兴叹”是常用的汉语成语，看了易中天的《先秦诸子百家争鸣》才知道自己之前对此成语理解存在某种误解。以为“望洋”就是望着海洋，叹其浩渺无际。不知道“望洋”为连绵形容词，抬头向上看的样子，义寓声内，不可扣字解释。所以“望洋”被允许作“望阳”或者“望羊”。望也不是望观，只是以音求之，可当“惘”也。望洋者，迷惘之貌也，既非非用目视不可，亦与海洋无涉。
这个典故出自《庄子·秋水》。原文为：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！” 秋天时节，千百条河川奔入黄河，大水浩瀚流去，遥望两岸洲渚崖石之间，都不辨牛马的外形。于是乎，河伯便欣然自喜，以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走，到了北海（今为渤海）。向东遥望，看不见水流的尽头。这时河伯才改变了神态，茫然抬头对北海若（北海之神）感慨地说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，还以为我黄河是天下第一呢！那样，岂不是会被有见识的人永远笑话了。”
现在国人有钱，出国游已是稀松平常事。这在毛时代是想都不敢想的事情，真得感谢改革开放呀。但很有意思的一件事是，不少人回来的感叹却与黄河的河伯正好相反。网上稍做浏览，便摘抄了以下几段。刚从泰国回来的一位朋友说，我觉得泰国落后我们不止100年；一位去玩了一个半月欧洲的朋友：感觉好多地方完全是十几二十年前中国的状态，槽点简直多到说不完，现在她终于能体会组里好多留学的妹子说德村，法村的原因了，真的是村啊；去了美国的一位朋友：外加枪支泛滥，竟然还得到宪法保护。美其名曰民主自由，实则穷途末路。去了印度吐槽“阿三”的更多 ：公共交通落后中国十年，基础设施建设落后中国二十年，公共卫生观念落后中国三十年。N年前，我的一位朋友去台湾而没去阿里山，我以为是时间不允许。不料，她说阿里山有什么好去的，比起咱们的黄山差远了。。。其实，我们离开家乡去外面旅游，目的不就是要看不同的世界吗？都一样了，你还愿意花那个冤枉钱吗？再说，你说的落后，人家说不定还引以为豪呢。比如城市交通的不便利，可能是人家为了保护古物甚至旧建筑，或是人家不能强拆，为了保护个人财产的神圣不可侵犯。
中国的成语通常出自典故，寓意深刻。 “望洋兴叹”除了在伟大的事物面前感叹自己的渺小外，也多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。再引伸下去是在告戒我们不能坐井观天、夜郎自大。做人既不要狂妄自大，更不能好高骛远。要认识到，每个人都有自己的长处和短板。人外有人，天外有天！您说呢？
二零一九年六月九日
