台灣式民主，是惡質騙術的大行其道，是台灣走向衰敗的根源。
我們先來點評一下，台灣自1996年開放民選以來，出了哪些總統。第一位是内鬥不休的李登輝、第二位是貪腐無恥的陳水扁、第三位是無能自戀的馬英九、第四位是空心夢囈的蔡英文。
在内鬥、貪腐、無能、與空心的歷任總統領導之下，自1996年至今的23年間，台灣的GDP，由約當於中國大陸的45%，一路下滑到今天的 4.5%，這個下滑的趨勢，仍在持續中。
有趣的是，在台灣聲望最高，最爲人民所懷念的總統，不是以上任何一位“民主總統”，而是黨政軍大權一把抓的“獨裁總統”蔣經國。台灣人民唾棄獨裁政治，同時又最懷念與景仰台灣的獨裁總統。這個矛盾，該如何解釋？
台灣惡質選舉的最經典案例，是 2004年的總統大選。那次大選，是民進黨陳水扁，與國民黨連戰的競爭。連戰一路領先，勝券在握。就在投票的前一天，陳水扁遊街時，忽然發生了“兩顆子彈行刺”事件。結果選舉一夕變天，陳水扁險勝，贏得大選。連戰直接怒斥“這是一場不公平的選舉”。
這個事件，疑竇重重。陳水扁當選之後，也一直沒有“查明真相”。唯一合理的解釋，就是這個事件，是陳水扁爲了贏得勝選，而玩弄出來的惡質騙術。
總統大選都可以如此玩弄技倆，其他各類大小選舉中的騙術弊端，更是處處皆是了。
香港影藝界大哥大成龍，對於2004年的“兩顆子彈”事件，發表看法說“台灣的選舉，是一場笑話。”台灣社會的反應，不是檢討問題，給大家一個交待，而是對成龍大加撻伐，封殺了他的電影。有段時間，甚至不允許成龍入境台灣。
台灣人對於台灣式民主，是深感自豪的，不允許他人批評。
明年的2020年，台灣又要進行大選投票了。我實在忍不住，要發表些與台灣主流民意不同的看法。我認爲，《千夫之諾諾，不如一士之諤諤》，作爲知識份子，還是要發揮些“天將以夫子為木鐸”的精神才好。
我認爲，這次台灣大選，是一場《騙子與混仙》之爭。
蔡英文之前以“護主權”為訴求，贏得政權。事實上，蔡英文如果要很硬氣的“護主權”，可以宣佈台灣獨立；或是拒絕以“中華臺北”（Chinese Taipei）的名義，參加國際活動。譬如拒絕以“中華臺北”名義，參加明年的東京奧運。
結果蔡英文不敢宣佈獨立；也沒有拒絕以“中華臺北”的名義，參加任何國際活動。在三年多的時間内，蔡英文政府，喪失了七個“邦交國”。在釣魚島主權，以及冲之島礁問題上，蔡英文政府面對日本的“侵犯台灣主權”的動作，完全噤聲。
蔡英文政府，有在“護主權”嗎？
蔡英文政府，只會不斷的煽動反中情結，似乎“反中”可以與“護主權”畫上等號。結果是不斷的，自己把自己，逼入了國際政治與經濟舞臺的死角。
在經濟政策上，蔡英文在2016年大選，大力倡議的經濟發展的主要方向，不論是生物醫藥、綠能科技、智慧機械、國防航太、亞洲矽谷，還是新南向政策，沒有一項有成效可言。對於整肅異己，公開聲稱要發揚東廠精神，打擊政治對手，蔡政府倒是不畏人言，肆無忌憚的言論與做法，令人側目。
所以，蔡英文的“護主權”與囈語般的經濟政策，都是選舉的騙術。終極目的，只有一個，就是要贏得政權。
勝選的總統，據估計有六千多個“肥缺”，可以分賞給自己人，是名副其實的“一子得道，鷄犬升天”。蔡英文大量破格任用其徒眾，也確實沒有辜負“鷄犬升天”這個成語。
其他的問題，譬如總統專機大量走私香煙，博士與教授資格引發質疑等，更是不一而足。
綜上所論，我們説蔡英文是個善用選舉口號，騙得大位的“大騙子”，實在不爲過。
這次大選的另一位主角韓國瑜，是位奇葩。韓國瑜出身於台灣眷村，具有口舌便給之才，早年藉由國民黨黃復興黨部的力量，應緣攀升，成爲國民黨的軍系立法委員。他自稱他任立委期間，是“花天酒地，混得很凶”。
立委之後，韓國瑜曾經開車違反交規，致人於死。 後來花了一筆錢抹平此事。
至於是否有動用到立委的關係，來擺平此事，我們就難知其中細節了。
國民黨内的一些“資深大佬”們，對於韓國瑜之前混跡江湖的表現，都很清楚。這次大選中，資深大佬們，對於這位早年的軍系打手，都難有敬重之心，自然很難竭誠擁戴。
台灣的選舉，有個很大的盲點，就是民衆會把候選人“虛擬化”。馬英九長得很英俊，學歷資歷很好，選民就會把他“虛擬化”，把他想象成治世之英主。事實上，“虛擬化”的馬英九，與“真實的”馬英九，根本不是一回事。
在心理學上，有所謂的“理想化”（rationalization）現象。當我們對於現任領導人非常失望，我們就會渴望明君出現。這個時候，如果一個競選者，剛好投射出某個影像，提供我們想象空間，我們就會把這位競選者，“理想化”與“虛擬化”。
這個“理想化”的心理，會使得我們對於前景，感到光明與美好，日子因而過的比較快樂。所以在潛意識中，我們都傾向於把問題“理想化”。
就像我們買了張彩票，就會想象彩票中獎了，就有好日子過了。至少在開獎之前，我們都會“正面看待”手上的這張彩票。對於彩票的號碼，也會給予吉祥與幸運的解釋與聯想。這張彩票，賜給我們無限美好遐思。
開獎了，手上的彩票沒有中獎，我們是不能請求退款的。
同樣的道理，當我們認清“理想化”(虛擬化)的候選人，與“真實的”候選人，根本就是兩回事的時候，我們已是“船在江心難掉頭”，太遲了。我們使用過的選票，也無法拿回重投。事實上，就算能拿回重投，也未必有更好的選擇。
很多人當年投了馬英九，後來對馬英九很失望。如果時間倒流，拿回當年選票，不投馬英九，難道要投給謝長廷？謝長廷是典型的“巧言令色鲜矣仁”的奸巧之徒，大阪外交官蘇啓誠，合理推測，就是因他而自盡。
選民對於候選人的認知，大都來自於媒體、網軍、與口耳相傳。媒體與網軍，都有幕後利益團體在操控。媒體有句名言，“我們要把他塑造成什麽樣的人，就可以把他塑造成什麽樣的人”。
我有位同學，十分平庸。後來因爲家庭背景因素，出來選舉，媒體的報導，就把他塑造成一個天賦異稟，讀書一目十行，過目不忘的，絕頂聰明的傢伙。大多選民，也不會質疑媒體的報導。畢竟有機會跟這位同學日常直接接觸的，非常少。
媒體這樣做，其實是在進行一場投資與博弈。在大選的激情過後，必然會向當選人，索取超額的封賞與回報。
簇擁在候選人身邊的擡轎者，也是如此。他們都在努力强化，選民對於候選人的“理想化”與“虛擬化”。最後，當選人也是需要對擡轎者做出回報。
六千多重要職務，論功行賞，分發出去了。所用非人，對於國計民生，有何長遠不良影響，放在次要考慮。有句俗語說《會吵的孩子有糖吃》，邀功討賞，吵的人多，必需要立即處理。國計民生，未來如何，吵的人少，放到一邊吧。
中國的《黨》字，是 《尚黑》 兩個字的組合。台灣的政黨政治，與黑道的《攻占山頭，劫財分贓》的概念，多有相通之處。中國文字，是很奧妙的，值得好好咀嚼。
魯迅有一句話，《政治的後面是經濟，經濟的後面是人性》。這句話，説的透徹。
很多選民認爲，韓國瑜是“貧窮出身”，是“苦民所苦”，是能夠讓“南部的孩子不再北漂”，是能夠確保“大家發大財”。
我們逐一檢驗，會發現他絕非“貧窮出身”。他炒房很專業，可以從銀行拿到超高額的貸款。去年選高雄市長的時候，他大聲疾呼“南部的孩子不再北漂”，要讓“高雄發大財”。這些話言猶在耳，結果他自己奮力“北漂”，想入主臺北總統府。選舉口號“高雄發大財”，今天在高雄，成了相互問候挖苦的一個笑話。
我們看不出來韓國瑜是如何的“苦民所苦”。但是我們看的清楚，韓國瑜經常信口開河。韓國瑜有口舌便給之才；未必有擔當重任之能。
在韓國瑜造勢的場所，人人手執中華民國國旗，萬頭攢動，其實都是在發抒多年來，中華民國派被臺獨派，壓著打的一肚子怨氣。在主流媒體上，還有退休中將發文稱，韓國瑜“有如蔣經國再世”，將帶領中華民國重返榮耀，重振台灣經濟。
很多人就是因爲討厭民進黨與蔡英文，就把韓國瑜“理想化“了。
劉備在臨終的時候，留了句話給諸葛亮，說了他對諸葛亮愛將馬謖的看法，《馬謖言過其實，不可大用，君其察之》 （按：指其人言論脫離現實，不可大用，你要注意。）
諸葛亮後來北伐，要“光復漢室，還於舊都”，重用馬謖為前鋒，慘敗於街亭。諸葛亮北伐夢碎，揮淚斬了馬謖，悔恨不聽先帝之言。
韓國瑜又何嘗不是 《言過其實，不可大用，君其察之》 ？
問題是，台灣的選舉，已經淪爲《騙子與混仙》之爭，我們還能怎麽辦？
如果在大陸搞選舉，最後出線的兩位，一位是大騙子郭文貴，一位是小混混王立强。你只有選擇，投郭文貴，投王立强，還是棄權，你會如何選擇？
你會“兩害相權取其輕”呢，還是“國事管他娘，搓搓麻將”，棄權算了？
台灣的 《大騙子》當選了，將會是一個邪惡的强勢政府；《混仙》當選了，將會是一個每天被抨擊，而終被鬥臭鬥垮的弱勢政府。
邪惡的強政府，還是終日被鬥的弱政府，台灣的選民，注定只能二者擇一。
台灣的民主，走到今天，令我感到悲哀。不論誰當選，台灣都不會更好。我很擔心，也許這是最後一次的台灣大選了。
P.S.
我寫本文，在台灣會是藍綠兩邊不討好，必會遭到兩邊網民的謾駡。不過，在大選激情沉澱的一年之後，到了 2021年，再來重讀本文，也許會覺得，還真的挺有意思。
