文言不简，白话不繁。
文言简洁，是后人的误会。白话啰嗦，是你我不会说它。
《论语》优雅成心灵鸡汤，它倒掉了“我靠”“奇葩”“我爸是李刚”的原汁。
《史记》很美。它通“链接”，用“网络语言”，潮。之前的《国语》《国策》，就不，写得一派官腔官调。”后来的《汉书》等，都恭维《史记》，自己则官腔官调。
《后汉书》有道好，见着好点的“帖”，“链接”，照收入册。自己动起笔，就像没事人似的，一如既往的官腔官调。
繁文也会言简，《尚书》里多得是；《报任安书》扬扬洒洒，哪个字舍得跳过啊！
接地气，正能量，字倒不多，把装的剥掉，还有渣子剩下？
文学城里有个女孩记上班见闻，叽叽喳喳地一篇篇，就是沒觉得叨叨；高考作文里屡见的“古文”，跳行读都觉得写得太长。
《德意志意识形态批判》，就怕它完了。还是译文唉！《论正确处理人民内部矛盾》，逼着读，从没读完过。
话说三遍，还想再听的，不多；我只说一遍”的废话，曾叫“最高指示”，当下叫金句，一抬眼一行。
《汲黯列传》，读得直求司马迁多写点；《唐太宗本纪》，都叫好好读，烦得要扔掉。哪只是文章的事儿？！
等，竹下一寺。“等” 过吗？自问。
多半是木木的一口人，“呆”过。
至多是总得有个人陪着，“待”。
《等待戈多》，剧终，也没见等到个啥，却说出了“等”。
等，是竹下的寺。置于竹下，心，寺寺的，有几个？
“很多女生一直戴口罩。好看呗！”熟人女儿告诉我。
很多照空街，空野，空村，空城的。拍出的是新奇，是另一种新闻报道。许多写相关的，亦然。
小生意人没生意缴不出各种开支的无奈；不到微米身高的病毒，硬是把横得要去火星玩一把的伟人宅在家里，入画行文，都非常美感。
这时，盯着政府，挺瞎的。
什么时候都是日子。过过，就过得不像日子，常常和“大局”关系不大，倒是因为自己常常把握不住。
在外看，大陆被疫情晃荡起来。倒是没人看着取乐。可确是挺“耍猴”“献宝”的。这重美感，对大陆出身的人，很黑幽默。
忘了审美，停在批判，蛮撞见鬼的，而且是自己找鬼撞。
戴口罩的女人问身边的男人，千分之九百九是“ 好看吗？”
男人戴的口罩，猪拱嘴式的，施工用的，中间一块黄叽叽的也不知道换。怪不得称之为田下力夫。
遮住的颜值，比gdp长得快。路过的，没挑的个个云其腮，雪其脑门，乌云一首，围着透亮两睇湖海晶熒。
全世界的女人走上了丁字台。街对面一行四五，鲜衣亮履，挺挺步步，口罩戴得象岚，象颺；六十将尽七十等着的姑嫂，一抹洁白不遑让，近来遇见，都非常姿态地环视。
何必琵琶，又贵又喋；一叶若云般地抹，块把钱，得文静不止的淑，只透露难自弃的天生之丽，把对女人的审美的诀竅高悬：我有多美？你！猜！
