请带着问题看文章：“自惭形秽”与诺亚方舟“彩虹之约”是什么关系。能提出这类问题，就能明白“幸福”这个词为什么不可能“中国制造”。
昨天我在东部的读书会中有一位朋友提到：“有的人用童年治愈一生，有的人用一生治愈童年”。有群友比较悲观，不同意。我生长在我家的盛世，我就是童年治愈一生的实例。没时间交流，就抽空推了一部意大利电影：《美丽人生》，讲二战时期犹太家庭在纳粹集中营的故事，主线是一对儿父子。童年期的意识启蒙会影响一生。
随着网课的深入，我们故事会也转为Zoom讲中文绘本故事会了。我的时间安排太紧凑，平日里安排是不可能了，只能调整周末时间。真想等疫情过去，到图书馆新馆开张的时候继续啊。各种考虑后，和我们主创团队商量，决定从第89期开始重启。
重启后的故事会做了调整。平时无论家长还是孩子们，生活节奏和疫情前一样，但晚上睡觉时间都在延后。所以决定周六睡前和主日晚餐前各安排30分钟。这30分钟的安排可有学问了，尤其开始有运用3种~5种语言的多语种参与者之后，无论从内容还是程序编排，都要费一番心思。多语种产生的多维思维是不容忽视的教育类话题。非常愿意给各地区开展故事会的家庭参考。过去有其他城市的家长羡慕我们故事会，现在也可以考虑上线听了。
这三十分钟程序和形式是这样安排的。
1、提前十分钟就位。这准备时间里，寒暄，用自然科学知识、环保知识、音乐预热。
目前我们采用的是野保故事《我是一只小狮子》。因为我们开心绘本故事会在过去4/22受邀成为《世界地球日》系列活动的全球伙伴，有多位小朋友对小狮子的故事非常熟悉，趁热打铁就把非洲狮的故事普及了。
2、第一个故事，一个家庭，10分钟：这个故事随机，流行什么话题讲什么。目前选择讲单纯的，迪士尼，情感沟通故事较多。
3、第二个故事，10分钟：成语故事。
海外的孩子学中文，有个巨大的问题就是应用。中华文化博大精深，没有几个孩子能在系统学习中领悟。切入点特别重要，思想性的切入点尤为重要。中国教材吗，不忍心给孩子们读，也教不下去。《三字经》、《弟子规》吗？这些识字可以，内容上你有耐心自己读吗？自己认同了，再教！
成语故事是特别好的选择。读一个成语故事3分钟左右，十分钟以内可以讲两个，带识字和讲解；讲一个就多一些互动，不会太枯燥。我们这周讲的其中一个就是“自惭形秽”。
讲成语故事的人选特别重要，需要绝对富有魅力才能具有吸引力来带动大家。当然，我们故事会在恰到好处的时机，出现了恰到好处的人选。感怀这种冥冥之中注定的彼此受益的安排！
4、第三个故事讲《圣经故事》。
这个周末一路顺下来，讲到“诺亚方舟”的“彩虹之约”了。为我们讲圣经故事的是一位出生在台湾，接受过良好教育的师母。美丽温婉，贤良淑德，柔和中不失刚强和大气。孩子们蒙福，童年有这样的奶奶在身边护佑，是会为治愈一生加分的。
我最近周日在学习欧洲宗改，上周进行到英国宗改了。把自惭形秽，彩虹之约，再把宗改串在一起，很容易就会想到，为什么母亲节的“幸福”不可能来自中华文化圈儿。
自惭形秽，因为自己不如别人而感到惭愧。出自《世说新语. 容止》。
开心评论：这个词汇属性是消极的。首先为什么要和别人去比，比就比了，和别人比过之后让自己感到惭愧不开心又是什么鬼？自己意识到自己的不足，和与别人比对中认为自己不足是完全不一样的意境。
练习题：
1、你真漂亮，你真... ...
正解：正面赞美时请回答，“谢谢！”先。负面评论时，请接另一句“... ...”。
（提示，别把天儿聊死了。接受赞美，也要学会接受负面评论。负面评论可以有，但不要错将评论为误导攻击。赞美也需要被训练）
扣分：我惭愧，无地自容，自惭形秽，不好意思。
成语故事里有非常多的这类词汇，不是博大精深，是浪费时间。
彩虹之约。诺亚方舟，洪水退去之后迎来彩虹之约。
《圣经故事》读一遍不够，要反反复复琢磨和串联。昨天我上教会历史课的宗改，说到翻译的版本，有希伯来语和希腊文翻译成英文=>欧洲其他语种，有的直接从希伯来文和希腊文翻译成欧洲其他语种。在这翻译的过程中根据译者理解的不同会出现不同的意向表达。但圣经前后出现的几个“约”寓意之深奥，是需要漫长领悟的。与之相比对的中文的“约”，最常用的就是“一言既出，驷马难追”。这太形式化了，没有标准。
但凡“约”的解读里都带着信誉和祝福。仔细解读就会发现，诺亚方舟之后彩虹之约于个人来说就是绝地求生的故事。有预言，有事前安排，有绝处逢生之后的悠长祝福。
现代社会现实生活中，最先要立约的就是自己。与自己立约诚实对待自己，善待自己，爱护自己，让自己活得像自己，愉悦自己，尊重自我内心感受。而不是在与别人的比对中让自己不自在。与别人的比对，可以是进步和改变的理由，可以是祝福对方的理由，但不是让自己自卑和萎缩，或者产生其他恶念的理由。纵然我认为人性本恶，都会认为恶之念，在约之上都会得出如此带有祝福寓意的结论。
那么说回主题，为什么幸福这个词不是中文的固有词汇？
因为在不能正视自我个性，诚实对待自己的需求，没有与自己立约善待自己的文化中，就无法衍生出表达自我祝福类的词汇。那么“幸福”这个词汇来自哪里，明明是用中文写的呀？参考答案是，来自于西方文化（而西方文化的重要根基就来源于无法摆脱的圣经思想）在儒家文化应用后的新名词。
中华文化最贴近幸福一词的词汇是“福”。幸福现在已经衍生为一门学科，然而“福”所包含的博大精深福兮祸兮仍然停留在玄虚层面。“你真有福”和“你真幸福”所涵盖的意境和具体指代就非常不一样。
表达的进步，一定要详实而准确。细腻的情感不仅是表达，也需要进阶式训练。在多语种的运用中，中文从内容和具体表达中不占有优势，不仅因其内容和情绪表达准确性的匮乏，还因为与世界的连接单一。中文表达偏意境，而不具体，具体的陈述性语言要么生硬要么虚幻，所以不难看出外来词汇的中文应用也相当生硬，缺少想象力。幸福是一门学问，创造更是一门学问。
5/11/2020
