忍草庵
（一）
忍草庵堂貌黯然 门扉久锁断香烟
贯华空阁无人迹 前代风流谁续缘
（二）
玩月抽梯人事非 高情惟有问冰晖
可怜荒草埋幽径 当代诗人扫兴归
（三）
谈诗论道聚于斯 泼墨挥毫无尽期
历代斯文鸾集处 横生荆棘有谁知
【背景材料】
忍草庵，位于惠山头茅峰章家坞山腰，占地约十亩。元至正十年（1350）僧月川在此始建茅庵； 明嘉靖三十三年（1543)，蜀僧道林复构草庵；天启元年，僧洪恩取唐•宋之问《游法门寺》中“晨行踏忍草，夜诵得灵花”诗意，易名《忍草庵》。鸾集，鸾鸟栖集，比喻贤人相聚集。
清初，顾景文、顾贞观（清代三百年间大词人 ）兄弟曾与邑之雅士陈维崧、姜宸英、严绳孙等两度结诗社于此，江苏巡抚汤斌也前来赴会，成为文坛的一件盛事，名闻江南。其中顾贞观，字梁汾，康熙十一年举人，官至内阁中书，是清代初期的大词人，与陈维菘、朱彝尊并称为“词家三绝”，同清代词人纳兰容若结为忘年至交。
民国十四年（1925）冬，无锡名人杨味云在原址重建贯华阁，樊山老人为作《贯华阁赋》，江南名师吴观岱绘《贯华阁图》长卷，名流题咏投赠盈箧。
1962年，杨味云之子杨通谊整理家藏遗留文献，发现一封章士钊（孤桐）佚札，信写于二十多年前，中有答应杨味云为《贯华阁图》题诗的话。时味云已病故， 为了完成先人的遗愿，杨通谊托人将原图携往北京，请章士钊补题，以了宿诺。章于是年夏为题三绝，前序云：
《贯华阁图》，先尊君在时，屡促题识，卒以人事差池未就，阅今二十余年矣。通谊老弟忽托人将图带至北京，求为补题，即此足证杨氏一门恩谊之重，掷笔怃然。
旧梦重温祗惘然 贯华高阁矗孤烟
死生师友无穷恨 寄与梁汾一线缘
（原【注】“死生师友”字见梁汾词）
红泥碧树镇相依 池上闲房映远晖
漫把恩私比飞絮 红窗吹出便难归
光宣耆旧尽于斯 把臂推心各有期
算我耄荒成孟殿 关西重与数杨知
