我认为是文化冲突，是中美教育结出不同结果的世界观的冲突.这种矛盾不仅发生在两代人之间也发生在完全接受了美国价值观的华裔和身在曹营心在汉的华裔之间的认知冲突，与年龄无关了。底下这篇纽约时报中文条理地分析了这个现象.
不是在比谁比谁更高大上，而是在说请渊源.去向，说理。
https://cn.nytimes.com/opinion/20200618/chinese-black-racism-us/zh-hant/
关于今天美国华裔两代人之间的认知冲突
bymyheart 发表评论于
作为一个第一代移民，来到这个国家的每个人都有着自己切身经历，每个人为自己的选择的生活道路付出的，获得的对没走这条路的人都是难以言说道明的.
它包括了对你过去的历史文化的告别：舍与不舍，主动与被动，这个过程对一个成年后离开家乡的人相当不易，这是华裔第一代人与本土少数族裔本质的不同。
一个人即使再崇洋媚外，英文作为第二语言说得再好你的母语也会在你的下意识里出来干扰你的认知，更有胃肠口舌对自小吃喝的东西的无法自拔的留念。一个人不能自己拔着头发离开地面。
美国作为一个移民国家，它是世界各地移民自愿千辛万苦，各种渠道集合而来到的国家，对每一个移民唯一共同的是：美国梦。
认同感很重要，而美国黑人作为少数族裔与第一代华裔移民不同是：他们最初不是自愿移民，而是被锁链压在舱底作为“东西”交易而来的，奴隶史使这个美丽的国家带着永恒的疮疤和耻辱，以致每一代人都在为它赎罪，付出新的代价。每一次揭疤都会流血痛苦，黑人的不认同感源自这里.那些白人至上主义的恶与罪也源自这里，现在的冲突也源自于此，它在很多时候都还是新鲜的事实提醒各位活在这片土地上的每一个人.历史在翻篇但是还没有完全走出昨天.
美国黑人没有语言障碍，但是有不认同.他们的梦被马丁路德金唤醒鼓舞，是平等做人的梦.是被平等对待的梦.是不能再被人当奴隶对待的激情。
华裔一代带着文化隔膜语言障碍，但是是自愿来到这里、有语言习俗思维方式带来的认同障碍。他们的梦是出人头地，光宗耀祖，衣锦还乡。带着故乡的味道。基本上是在这片土地上做着中国梦的一批人。刻苦耐劳任怨自律顾家。有政治野心社会抱负的人要么转入发家致富，耐不住寂寞的就会打道回府，精明能干的会脚踩两只船，凡此种种最共同的是怕社会乱，怕自己跌入底层。怕穷.实惠而功利地爱自己，爱自己的孩子超过爱自己.
华裔土生土长的二代三代后代，除了外表，他们的内部构造软件基本是美式的，他们没有语言障碍，文化隔膜认同感缺失的父辈问题，他们是真正美式美国人，他们对父母价值观的不认同远远大于对美国社会价值观的不认同.
它包括了对你过去的历史文化的告别：舍与不舍，主动与被动，这个过程对一个成年后离开家乡的人相当不易，这是华裔第一代人与本土少数族裔本质的不同。
一个人即使再崇洋媚外，英文作为第二语言说得再好你的母语也会在你的下意识里出来干扰你的认知，更有胃肠口舌对自小吃喝的东西的无法自拔的留念。一个人不能自己拔着头发离开地面。
美国作为一个移民国家，它是世界各地移民自愿千辛万苦，各种渠道集合而来到的国家，对每一个移民唯一共同的是：美国梦。
认同感很重要，而美国黑人作为少数族裔与第一代华裔移民不同是：他们最初不是自愿移民，而是被锁链压在舱底作为“东西”交易而来的，奴隶史使这个美丽的国家带着永恒的疮疤和耻辱，以致每一代人都在为它赎罪，付出新的代价。每一次揭疤都会流血痛苦，黑人的不认同感源自这里.那些白人至上主义的恶与罪也源自这里，现在的冲突也源自于此，它在很多时候都还是新鲜的事实提醒各位活在这片土地上的每一个人.历史在翻篇但是还没有完全走出昨天.
美国黑人没有语言障碍，但是有不认同.他们的梦被马丁路德金唤醒鼓舞，是平等做人的梦.是被平等对待的梦.是不能再被人当奴隶对待的激情。
华裔一代带着文化隔膜语言障碍，但是是自愿来到这里、有语言习俗思维方式带来的认同障碍。他们的梦是出人头地，光宗耀祖，衣锦还乡。带着故乡的味道。基本上是在这片土地上做着中国梦的一批人。刻苦耐劳任怨自律顾家。有政治野心社会抱负的人要么转入发家致富，耐不住寂寞的就会打道回府，精明能干的会脚踩两只船，凡此种种最共同的是怕社会乱，怕自己跌入底层。怕穷.实惠而功利地爱自己，爱自己的孩子超过爱自己.
华裔土生土长的二代三代后代，除了外表，他们的内部构造软件基本是美式的，他们没有语言障碍，文化隔膜认同感缺失的父辈问题，他们是真正美式美国人，他们对父母价值观的不认同远远大于对美国社会价值观的不认同.
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