西人的口罩情结
美国人的口罩文化与大清年间的留辫子和民国初期的剪辫子一样都是要遭遇一个长期的、艰苦的、抵触过程。
有诗曰：
“四卓三一品，东西文化分。新冠史无例，为难西洋人。”四卓（罩字），三分之一的“品”为“口”字，即：口罩，罩口。
新冠感染美国出现那么多患者，死了那么多人，疫情下作为一国之大统领特朗普总统却一直坚持不戴口罩，没有起到率先戴口罩的模范先锋作用。疫情蔓延下还在甩锅，一意孤行想来个“转败为胜”的“手筋”（杀手锏）。急欲求先找源头再防疫，
这有点本末倒置。就像火灾现场，先见到火就应该扑火你先不扑灭、减小火势，如一心就想去探索火源，当然如果是天然气引起的明火找到开关火源扑灭可一劳永逸。然而眼看火势越来越旺，将把所有的东西都吞噬之势，还在找到火源，这样的损失已经无法，太大太大了。美国的做法是正确的还是错误的只有经过历史的检验才能下结论。
但美国人也真的够可怜的，然而总统是他们自己选出来的，所有的损失都只能怪选民自己看走了眼。
有回文诗一首：
美国何谈何国美，
吹疯狂人狂疯吹。
烈爪鹰派鹰爪烈，
违宪犯法犯宪违。
西人不戴口罩，是因为无知，傲慢，还是科学，节约，不舒服等不得而知，但开始的时候，有很多朋友说，西人不戴口罩是因为没有钱买口罩。后来，又说是西人怕自己买了口罩，别人就没有口罩了。再后来，又说是西人认为只有生病的人才戴口罩，戴口罩是病人应该做的事情，健康者不能戴口罩。再再后来，又说是西人为了捍卫自己的自由而不戴口罩。这事情，让东方人着实感到非常困惑不解。
于是就有很多的探索西洋人讨厌戴罩的好奇心的说法：
西人不戴口罩，就是讨厌自由被限制了。西人很怕死，但更怕丧失了自由，人生乐趣被一只小小口罩限制住，那活着还有什么劲。
“普通民众戴口罩没有意义”，“健康的人并不需要戴口罩”，“已经有症状的人才需要戴口罩”，“口罩被列入处方药”——以上分别是德国卫生部、美国疾控中心、英国国民健康服务体系（NHS）和法国卫生部的说法和做法。
“戴口罩等于生病了”，这一观念在欧美社会可以说是深入人心。“如果不是确诊病人，戴口罩不能完全避免自己被感染，毕竟每天接触的人和物不计其数。与其戴口罩引起恐慌，还不如好好洗手来得安全。”不同的文化，对防护COVID-19的见解不同。
有的小朋友看到医生就大哭大叫，稍长大了看到戴听诊器的人就紧张，再大一点看到戴口罩的的就害怕，当然他们自己也就忌讳戴口罩了。
还有人说戴口罩并不能保护你，当你生病时戴上口罩是为了保护他人。
口罩并不能防止你感染上病毒。因为口罩有气隙并不严实。要获得适当的气密性，你的口罩需要自适应性地调整配合你的脸型。
在你出现症状之前，你的体内已带病毒，如果不戴口罩，则可能感染他人。你戴上口罩仍然可以传播病毒。因为你的面罩不具有高气密性的密封。
如果你真的感染了病毒，那么病毒存在你的手上，你的衣服上，在房屋中你摸到的东西上，你的汽车上，你的钥匙上等。但是戴口罩降低了病毒传播的风险。
另外如果健康的人都戴口罩，会使口罩短缺，让实际上每天最需要口罩的人，比如
医院里的医务工作者，没有了口罩。还有如果你戴口罩的方式不正确，那么你照样也会传播病毒。病毒可以是气溶胶传播，你的口罩气密性不好，并不能阻止感染。还有你必须每隔几个小时就更换一次口罩，而大多数人却不这样做。很多病毒的传播都来自在坚硬表面上残留的病毒。口和鼻子并不是病毒进入你身体的唯一路径。你若要吃饭，你得使用你的手。你要看东西，你要使用你的眼睛。口罩覆盖了这些区域吗？
对口罩最没有抵触感的是日本，然而当新冠病毒最初在“钻石公主号邮轮”被发现确诊时，日本人还当作是“人家的事儿”，事不关己，高高挂起，高度重视无所引。为了演出接待习近平和奥运会的“安全感”，人们忽略了强调戴口罩……。
1918年的“西班牙流感”导致25万至48万日本人死亡，这在日本催生出一种强烈的自我保护文化。2009年禽流感、2011年大地震和福岛核泄漏都使日本戴口罩的人激增。日本人有内敛含蓄的特点，戴口罩可以使他们和周围的人产生一种疏离感，即“礼貌”。
日本人戴口罩主要是“相互客气”。“如果你感冒，你就必须小心以免传染别人，因此要捂上嘴”，“这在日本成为一种‘风险礼仪’，使人对不可控的状况产生一种可控感。”
好在有三分之一的人口因为季节性的污染、花粉过敏及冬天保暖联系在一起。戴口罩已成为生活中不可或缺的一部分，韩国偶像团体成员经常戴着口罩出行，中国的明星艺人也是如此。所以亚洲人对于口罩没有那么执拗的抵触情绪。
口罩，还从来没有这样“崭露头角”，“浴尽脚光”过……（略）
