我对日本爱恨交织的情感

我对日本爱恨交织的情感

 

日本映象以及文化影响

2004年我去过日本，那是在作大学的毕业设计的最后一年。我的设计课的同学都要去日本。 老师和十几个同学从美国加州飞到日本一个星期，参观古典和当代建筑，为设计学习获取灵感。

建筑班学生喜欢日本，可以看一看建筑空间和细节，体验不同文化，感受这种东西结合的比较有意思的文化，以及他们国家的历史，艺术等等。我们基本是在东京和横滨这两个城市，非常方便。我跟着大家走，不会认路。

他们的古典园林和建筑我都很欣赏。现在的建筑我也在学。非常好的环境，很干净，很有秩序。人也很自觉，注重顺序，穿着整洁。总是和美国接近。比较细致，比较注重细节。美国相对粗糙和庞大。但是有一种感觉，小，街道很窄，非常袖珍。从一个地方到另外一个地方很快就到。到处都是卖海鲜的餐厅。

我去了EDO-TOKYO MUSUEM，还有一些个宫殿，真的是和中国人的不一样，很小，重重叠叠。还有园林建筑，也是比较典型的禅风建筑，有南宋的影响，还有那坐著名的佛像，经过多年终于看到那些只有在录像里看到的景象。他们很注重自己的民族传承，就是很明显的是一个异国文化，有中国成分，但是总体还是东洋风格。当代建筑也是，一看有自己民族风格，审美情趣。

日本对欧美建筑影响非常大，我一直喜欢他们的一些大师，作学生学习设计的时候也经常了解他们的设计去帮助自己的构思。日本建筑师在国际很有影响力，出了好几个普力茨克奖的得主。（PRITZKER PRIZE相当于建筑学的诺贝尔奖）。中国裔得主人有华裔建筑大师贝聿铭以及王澍。

我去过横滨，要去参观一个港口的设计。当时很好笑，我随便在岸边站了一会儿，看了看风景，然后突然旁边就有一个日本老头儿过来对我示好，喜欢我，想和我拍照，哈哈！好色的日本男人。同学都在笑。其实日本男人也是满好玩儿的，都带一点风流，会搞笑。我一到欧洲也一样，公共场所里就经常有男的瞄上我，上来跟我说话，有的帮我指路，有的约我出去喝酒。各种人应有尽有。哈哈。太有趣了，也很麻烦的。其实我没觉得自己那么好。可能是气质比较温婉，观之可亲。

有一次进入酒店，在行动电梯口就看见一个老爷爷带了一个可爱的不得了的日本男娃娃，哎嘛，那个乖巧的小模样，梳着娃娃头整齐的头发帘儿，小圆圆脸儿，小杏仁眼睛，都要把我融化掉了，我站在那儿一直在逗那个小孩，他爷爷看见我喜欢他的宝贝孙子也是特别开心。我的美国女教授撞到了，都忍不住笑。他们国家现在还比较太平，幸福指数较高。

 

美国日裔的内心困惑

那时候，我周围的同学里有几个亚洲人。其中有一个日本后代，在美国出生的，非常可爱有创造力的一个女孩子。她经常做包，每天做一个，像是在写日记一样，每一个都有不同表达方式，是自己的心情日记。真的非常有创意，异想天开。她有点二二呼呼的，跟我一样。她和大部分中国人教育出来的孩子不一样，不是非常受到束缚的，想干什么干什么。

还有一个中美混血男生，妈妈是夏威夷华人，爸爸是美国德国后代。他的设计是什么呢，纪念二战的时候美国的日本人后代在美国遭罪被关入美国的集中营的一个纪念馆。非常有人文关怀的一个男生，很有通情心。二站的时候因为日本偷袭珍珠港，导致战争爆发，很多美国出生的日本人都被关入美国的集中营。他们都是美国出生长大的日本人。

他们也是很可怜的。在美国长大自认美国人，但是遇到战争，美国主流社会把他们当做敌人，间谍，非常悲惨。集体放在集中营，JAPANESE AMERICAN INTERNMENT CAMPS。

我在高中上一个历史课的时候，还模拟英文翻译的徘句诗词，写过一首英文的HAIKU POEM，画了一副水墨画，是在风中的小草，被风吹而没有被催折。我认为这是一种气节的表露。我的诗词立意就是类似于 ”离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生“ 的思想。意思就是日本人后代在美国不容易，要挺住，坚韧，要坚持自己的利益，要自我保护，不给别人机会欺负。我的历史老师很喜欢我这个创作，他是墨西哥人，西班牙裔，他作为少数民族在美国也是经常被主流社会挤压和排斥，所以他能很能产生共鸣。

虽然日本侵略中国，令几代人刻骨铭心。但是我在美国还为他们日本的后裔（JAPANESE-AMERICAN) 说话，为他们纪念。因为我念及兄弟之邦的关系。不管谁受罪，遭受压迫，诋毁，我都得帮他们的抗争。

在美国尤其是加利福尼亚，有很多日本人的后代，他们自己称为是：一世，二世，三世，四世，五世（ISEI，NISEI，SANSEI，YONSEI，GOSEI）。他们对美国社会也有一定影响力。在美国的日本人，和中国人，韩国人，越南人之间关系都很和睦，都非常默契，团结。在美国这片自由的土地上，他们仿佛都扔下了祖先之间曾经的斗争与矛盾，能够非常和睦地相处并且产生一种共鸣，都是亚洲人的后代都成为了美国亚洲人的一个共同归属。在美国的日本人，中国人，韩国人，越南人以及其它各亚洲民族，都能够相互帮助，维护。当亚洲群体受到攻击，彼此都能够相互照应。比较明显的例子就是当特朗普称贯状病毒为“中国病毒”的时候，第一个站出来高声反对的是日本的后代，他们因为遭受过美国主流社会的排斥，已经不再退缩而是公然发出声音，公开反对美国主流白人社会对亚洲人的歧视以及攻击。

我推荐一部经典影片，就是二战的时候，讲述日本人在美国面临挑战的故事：COME SEE PARADISE。对美国的日本人的经历有兴趣的朋友可以看看这个很有意思的电影，它反映了美国社会中早年的少数族裔面临挑战时候的处境以及他们的人生信念：

这部影片就是讲二战时期的日本后裔在美国受到排斥的故事。主体是一个美国军人和一个美籍日本姑娘的爱情故事。上世纪除，有很多日本人定居美国西海岸。有个家庭，里面有一个女孩，被洋人盯上不放。女孩家里很保守，不愿意她嫁白人。当年跨种族婚姻本身就很少，再加上日本人老一代比较不赞同跨族婚姻。但是她喜欢他啊，两个人好了，生了一个混血女儿。这个时候战争爆发，很多美国籍的日本后代都被美国白人关了起来。女主角的弟弟也面临挑战，不知道要忠于日本还是美国，非常困惑。这反映了亚洲人后代在美国的身份认同和选择。如果祖国和你出生的国家发生了战争，你会如何选择？日裔女主角最终和美国白人丈夫团聚。非常有生活气息也能反映人生的电影。

我看了这个电影还是满有共鸣的。我是中国人，很多这部电影里日本裔美国人对一些文化差异，移民和主流社会的关系等等和现在很多华人对一些社会矛盾已经各类观点都有一些共同点。

Come See The Paradise Trailer

 

我对中日之争的另类表态

中国以后如果再弄一个中国的中日战争纪念馆，我的一个理念就是将建筑埋在地下，意思是埋葬掉这一段曾经的怨恨，重归于好。2013年我看见WXC有一个地方呼吁大家捐钱，作一个抗日纪念馆。我特意写了这个STATEMENT，一个基本理念寄给一个要开这个纪念官设计的人，但是没有得到回复。我当初没有十分确认具体要求，所以就发出我自己的一些想法和理念。他们要的是一个很小的室内展览馆而已，不是一个独立的建筑。如果以后有这个机会我就说穿自己的理念，努力得到这个机会，细节我们可以和不同的团队合作。

我希望未来中日关系会有所这里我要提到一个值得我非常赞赏的建筑师，林璎女士（MAYA LIN)。她的越南墙是一个非常有意义的作品，一个纪念越南战争的纪念碑，抛弃仇恨二非常具备人文主义关怀的作品，深深地影响我的价值观。我的高中的HUMANTITIES的英语老师就曾经高度赞赏他，而且也鼓励亚洲女同学学习她的精神，那种勇往直前，不畏权势所迫的勇气。最巧合的是，我在2003年的时候曾经在海外学习，遇到正在哥本哈根的皇家艺术学院作演讲的林璎。我和她可巧在同一个PROGRAM作交流学习，她比我早20年。非常巧合能够遇到她，我上去和她握手，她面带微笑地对我说：“GOOD LUCK”。其实她不怎么去那里讲课，那年我真的是凑巧，一切都是老天安排。

我希望日本政府谢罪，能够低头悔改。忏悔没有那么难，关键你要意识你们国家给其它民族带来的痛苦。你们国家的富足很大程度是来自对亚洲其他国家的掠夺与压榨。我希望这个民族尤其是政府能够悔改，意识到你们的前辈为中国以及其他民族带来的巨大苦难。你们到人家国家杀人放火，奸淫烧杀，人家那么多人惨死，为什么你们连承认都不敢呢？南京大屠杀的电影我一个都不敢看，不忍心见人受罪，受到虐待。

对于慰安妇问题我就是不理解，为什么他们日本军人要把人家女人都关在一起，整体让你们的军队轮奸？然后呢，如果她们怀孕都必须强迫打胎。幼小的婴儿你们也要被刺刀刺死。有些日本兵会威胁逼迫一个刚生过孩子的女子和他性交，如若不然就弄死她的婴儿。多狠啊？这种行为就是虐待，不在履行为他们国家战争责任范围之内，这是活生生的虐待和犯罪。另外还有大家都众所周知周知的南京大屠杀，东北旅顺，七三一部队等等一系列战争战争惨案。

某些日本政府官员，你们还有没有一点人性啊？还有没有一点点最起码的人性与良知啊？你们难道家里没有父母，妻子，姐妹，儿女？你们国家人的命就高级，人家的百姓的命就不值钱，让你们乱砍乱杀？

韩国的日军对慰安妇谢罪雕像

前一段时间，还有一个来自日本的混蛋在台湾岛踢倒一个纪念受难尉安妇女的铜像雕塑。近来，在韩国还有一个雕像：塑造一个日本人跪在一个尉安妇女前面谢罪，这样的雕塑品被日本政府胁迫韩方，声称这样会影响日韩关系。

请问安倍政府以及右翼分子们：你们还有没有一点良知啊，还要不要脸啊？人家韩国人台湾人已经很明确公然表示理所当然的愤怒了，你们还指责韩国人台湾人有问题？

我国华侨后代，美籍作家张纯如女士曾经勇敢地撰写“南京大屠杀”一书发表于国际，公开揭露和声讨日本侵华之罪行，在国际他获得很多支持和读者对华人的同情，十分轰动。然而总有日本右翼份子不断地骚扰，威胁和恐吓她，倒置她因为恐怖而患上抑郁症而自杀，死在日本人的逼迫之下。丢下丈夫和幼小的孩子，年仅三十五岁，英年早逝。为海内外中国人树立榜样，不被不义不善所屈服，坚持维护公义与民族尊严。

战争本身不是这些深度犯罪的理由，因为日军的犯罪已经远远超过一般属于战争的行为，已经触及了道德的底线，对人类是一种虐待行为。一个民族，要活的光明磊落。如果你们希望完全得到全社会的尊重，就必须全然悔改。

我真心希望他们政府要从内心悔改，公开谢罪，给那些人一个交待。虽然那些参战的老人和受害者很多都死了，但是伤痕还是无法抚平。不错，他们日本人是非常的努力，勤奋，非常优秀，聪明，但是还是经常得不到中国人的尊重，因为他们不敢面对事实，对自己国家的历史过失不敢承认，所以这一段裂痕永远存在。

圣经有言：耶稣说：“对于仇敌，你们要原谅他们七十个七次”。我对任何侵略着也是这样的一种观念，然而，在他们的得到原谅之前，必须要认识到自己的错误。一定要有忏悔的态度，要给以那些死亡者的后人一个交待。

 

今天是九一八。和各位有心人一些缅怀以下当年去世的那些无辜的受难者。

老歌曲：“松花江上”。虽然上世纪三一年离现在已近百年。但是我们依然还是会感到中国百姓曾经经历的那种撕心裂肺的痛苦。
当我听到这首歌曲还是会有潸然泪下。

还有我上个月写的一篇有关日本的文字。

今年我决定放下仇恨，原谅日本。但是希望中国人不忘历史的教训，自尊，自强，团结，奋勇，不再被人宰割与凌辱。