写给兄弟的艳情诗

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作者:少年怒马

01

公元671年,在唐诗江湖上是大年份。

这年冬季,在四川到长安的官道上,两位年轻人款款北上,一路风尘遮不住他们脸上的自信。

大唐帝国一年一度的铨选即将启幕,高宗和武则天二圣临朝问策,一旦通过,前途无量。

两位年轻人轻拍马背,一路谈笑,诗文的奥秘,他们早已烂熟于胸,只等那个一鸣惊人的机会。

这两位,年少的叫王勃。年纪稍长的,叫卢照邻。

与此同时,长安西北方向,也有一匹快马朝京城飞奔,马背上是个中年汉子,名叫骆宾王。

数天之后,他们将在长安汇聚。朝廷中一个叫杨炯的小文官,正在等着他们的到来。

唐诗江湖上一个全新的门派正式成立,叫“初唐四杰”。

但是今天的故事不聊四杰,只聊其中的两杰,骆宾王和卢照邻,以及与他们相关的一个女人。

02

彼时,卢照邻沉沦下僚,在益州新都正做着他的小县尉。

这是个武官,与他的满腹诗文一点都不对口,郁闷非常。翻开卢照邻在蜀州的诗歌,可以概括成一句话:我要回长安。

与王勃把酒登高,他说:“九月九日望乡台,他席他乡送客悲。”

跟同僚唱和,他说“明月流客思,白云迷故乡”。

唯一给他安慰的,是一个姓郭的四川姑娘。

关于郭姑娘,几乎没有留下任何资料。我们只能根据蛛丝马迹推测,郭姑娘温柔、漂亮,是个普通的唐代女人。

卢照邻虽然一介小官,是个基层公务员,郭姑娘还是很爱他,算是结识于微贱,如果二人结婚,就是典型的贫贱夫妻。

可惜,二人没有结婚。

古代官员的流动升迁非常频繁,多则三年,少则一年。与官员恋爱的女人,如果不能很快领结婚证,一定是风月无情人暗换。

诗人里做得最好的,大概要数李商隐。

“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,跟姑娘默契到这种程度,还仍然忍痛止损:“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。”当差不自由,我就像蓬草一样随风飘荡,不能给你承诺。

最差的要数元稹,吊着另一个成都姑娘薛涛,害人家白等好多年。

卢照邻的遭遇,和李商隐、元稹都不一样。

临别分手,卢照邻是给郭姑娘承诺过的,等我取得功名,一定来接你。

这个四川妹子信了,吃着火锅唱着歌,就给卢照邻送行了。

一年,两年。春去,秋来。

锅底都凉了又热,热了又凉,卢公子还是没有出现。

出现的是骆宾王。

那是三年之后,骆宾王也到了四川,好巧不巧,遇到了郭姑娘。

千载之下,郭姑娘对骆宾王具体说了什么,我们早已不得而知,可以肯定的是,她一直在诉苦。

诉说红颜薄命,诉说造化弄人,甚至还大骂卢照邻这个王八蛋。

骆宾王拿出小本本,一条条记下来。

于是,在他杀气腾腾的诗篇里,又多了一首为郭姑娘讨伐渣男的长诗,名字叫《艳情代郭氏答卢照邻》。

03

这首诗很长,不过大家不要怕,我已经做了删减,只抓重点,比如“艳情”。

不会啦……开个玩笑。

来,让我们看看骆宾王这支撕过武则天的笔,是怎么撕卢照邻的。

所谓代某某答某某,就是站在委托人的立场,对另一个人喊话。所以这首诗,通篇都是郭姑娘的口吻。

上来就是一顿诉苦:

……

柳叶园花处处新,洛阳桃李应芳春。

妾向双流窥石镜,君住三川守玉人。

此时的大唐是双首都,长安、洛阳各有一套班子,卢照邻在两京之间来回奔波。

双流指蜀州,三川指泾、渭、洛。这几句是说:

洛阳城里春光真好,花红柳绿,春意盎然

我在成都对着大山孤苦凄凉,而你却在洛阳有了新欢。

此时离别那堪道,此日空床对芳沼。

芳沼徒游比目鱼,幽径还生拔心草。

宝宝心里苦,连个倾诉的人都没有,只能每日独守空床,对着池塘发呆。可是池塘里还比目鱼,岸边还有拔心草。

请注意,骆宾王神乎其神的怼人才华使出来了。

比目鱼是爱情忠贞的象征,是古人常用的套词,原本不稀奇。

但这次不一样,因为卢照邻有一首震惊大唐的名篇,也是他的成名作,叫《长安古意》。

在诗里,卢照邻写过一个千古大金句:

得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

骆宾王这是对卢照邻啪啪打脸。你不是说爱情至上吗?不是说死了都要爱吗?

郭姑娘还在等着跟你比目呢,看到那些拔心草没有,你拍拍屁股跑了,她的心却被拔走了。

……

莫言贫贱无人重,莫言富贵应须种。

绿珠犹得石崇怜,飞燕曾经汉皇宠。

不要说贫贱的人就没人重视,也不要说富贵才是你的命。

晋朝那个绿珠姑娘,还有石崇怜爱呢,赵飞燕还得到过汉成帝的宠幸呢。

言外之意,你卢照邻就忍心对郭姑娘不管不问,昂?

离前吉梦成兰兆,别后啼痕上竹生。

别日分明相约束,已取宜家成诫勖[xù]。

当时拟弄掌中珠,岂谓先摧庭际玉。

勖:勉励。

吉梦成兰兆,是梦见生孩子,然后果然怀孕,指喜梦。

卢照邻离开成都之前,郭姑娘已经怀孕。就算按我们现代人的观念,也完全能体会她的伤心。

骆宾王是说:

分别的时候,你明明答应人家的,会踩着七色祥云来娶她,跟她成家。你还对她说,等孩子生下来,你会视为掌上明珠。

然后,诗里最悲剧的一句出现了。“庭际玉”是个典故,庭院中的玉树,古人用来比喻寄托希望的儿子。郭姑娘怀的,是个儿子。

但非常不幸,“玉树先催”,孩子夭折了。

男人杳无音信,孩子又没了,一个无名无分的古代女人,基本走向了绝路。

诗接着写道:

悲鸣五里无人问,肠断三声谁为续。

思君欲上望夫台,端居懒听将雏曲。

《将雏曲》是古代一个曲子,跟孩子有关——郭姑娘不忍心听到任何有关孩子的曲子。

沉沉落日向山低,檐前归燕并头栖。

抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。

……

谁分迢迢经两岁,谁能脉脉待三秋。

夕阳西下,燕子回巢。

而我抱膝望月,彻夜不眠。

一年,两年,三年

谁经得起这注定落空、没有尽头的等待。

看来,郭姑娘已经濒临绝望。

但骆宾王觉得还不够,卢照邻既然很渣,难道会不知道人家姑娘过的什么日子?

光诉苦不行,还得帮郭姑娘一把。

于是在诗的结尾,骆宾王又切换成朋友身份,向卢照邻发出灵魂考问:

情知唾井终无理,情知覆水也难收。

不复下山能借问,更向卢家字莫愁。

顺便插一句,骆宾王也是个用典狂人。

结尾这四句竟然用了四个典故,含义也非常隐晦:

唾井是向井里吐唾沫,再不喝这口井里的水。比喻坚决地离开一个地方,永不回来。

下山借问,是一个弃妇到山上采药,下山遇到前夫的故事。

这几句大意是:

卢照邻你这个渣男,我就知道你铁石心肠不回蜀州了,爱到尽头,覆水难收了。

郭姑娘还不如采药的那个女人呢,她还能遇到前夫,郭姑娘却不会遇到你。

所以我就想替她问最后一遍:

你到底要不要娶她!

莫愁嫁给卢家的典故,用在卢照邻身上,也够绝的。

这首诗写在初唐,不及盛唐的通俗易懂。但在宫体诗充斥的当时,依然算上乘之作。

如果还嫌不够通俗,只能用一首歌来解释了,这是一首郭姑娘的爱情悲歌,叫《野百合也有春天》:

彷佛如同一场梦

我们如此短暂的相逢

你像一阵春风轻轻柔柔吹入我心中

而今何处是你往日的笑容

记忆中那样熟悉的笑容

你可知道我爱你想你怨你念你深情永不变

难道你不曾回头想想昨日的誓言

就算你留恋开放在水中娇艳的水仙

别忘了山谷里寂寞的角落里

野百合也有春天

……

04

好,关掉音乐,继续聊诗人。

骆宾王果然是煽情大高手,这一首长诗出来,卢照邻头上的渣男钢锅闪闪发光。

不过古人跟现代人一样,一旦站在道德高地,总会端起机关枪。拿别人的感情炖鸡汤,用别人的不幸熬砒霜,一身油腻还以食神自居。

骆宾王们的动机倒不是都坏,但脑子简单是一定的,他们看不见、也不愿去看别人的不得已,自己爽完,不管他人水深火热。

说到这里,要重提一下《红楼梦》。曹公伟大处,正是看见每个人的不得已。刻薄的,庸俗的,势利的,哪怕又蠢又坏的赵姨娘,他们的行为都有迫不得已的因素。

敬畏人的复杂,是指责的前提。

显然,骆宾王没看过红楼梦。

他笔下的郭姑娘,确实可怜可叹,令人同情,但造成这一切的卢照邻,却不应该被世人误解。

他有苦衷。

首先,铨选结果并不好。

与当时的科举一样,官员的铨选制度也不完善,一个人考得好不好,大佬的提携、美言很重要。唐朝干谒诗盛行,原因就在这里。

很不巧,卢照邻的专家点评分很差。

点评他的不是普通大佬,而是当时战功赫赫、文武双修的裴行俭。

裴大佬对吏部的领导这样评价“四杰”:

王勃他们嘛,有点才华,但是太肤浅。也就杨炯,顶多当个县令。剩下两个,能得善终就不错了。

请注意,在裴行俭眼里,卢照邻和骆宾王,连名字都懒得提,你说他们的仕途会好到哪去。

接着就是下狱,具体原因史无记载,不过武则天时期,政坛波诡云谲,朝官进个监狱是常事,骆宾王也进过,他后来的揭竿造反,跟这个有很大关系。

卢照邻当然不会造反,因为他的身体正在造他的反。

他病了,病的很严重,已经无法继续工作,很快就辞了官。

关于卢照邻的病,按现代医学,大概风痹或麻痹症之类,主要症状是浑身疼痛,麻木无知觉,发展到最后就是瘫痪。

这在当时是不治之症。

在孙思邈的医馆里,卢照邻躺在住院部,“伏枕三旬,闭门三月”。

大唐首席医疗专家,也没能把他治好。

屋漏偏逢连夜雨,此时他的父亲也去世了。

在古代,父母去世要守丧三年,叫丁忧。卢照邻这期间的文字,字字血泪:

“每一号哭,涕泗中皆药气流出,三四年羸卧苦嗽,几至于不免。”

一个瘫痪垂死的人,还要给父亲守丧,每次一哭,鼻涕眼泪里都是药味。

这段文字,出自他的《与洛阳名流朝士乞药直书》,他已经是个快要死去的乞丐了。

穷困潦倒,还要买药。卢照邻只能住进山里,太白山,龙门山,拖着半条命到处流浪。

他在《五悲文》里描述自己的状态:

“骸骨半死,血气中绝,四支萎堕,五官欹缺……神若存而若亡,心不生而不灭……形半生而半死,气一连而一绝。”

最后,他选择了偏僻的具茨山。

这里远离两都,物价便宜。卢照邻拼拼凑凑,买下一个园子,三间草屋。

草屋前面,颍河无声流过,隔离出一个封闭的世界

这里是他最后的归宿。

他请人在园子四周开挖水沟,引颖水环绕。园子中间,挖一个土坑,作为自己的坟墓。

如果疼痛稍轻,他会在园子里读书作诗,看大唐壮观的朝霞落日。疼痛袭来,他会躺进坟墓,等待死亡降临。

但疾病的残忍在于,它从不理会人的意志,有时候让人求生不得,求死不能。

好几年过去了,他并没有死掉,年复一年,任由病痛折磨。

终于,在初唐行将结束,盛唐曙光快要出现的某一天,卢照邻再也无法忍受,决定寻求解脱。

此时他已“羸卧不起,行已十年”,早不能行走了,“一臂连蜷……两足匍匐。寸步千里,咫尺山河。”

拖着疼痛难忍的残躯,他单手撑地,爬行到颍河,投水而死。

临死前,卢照邻总结他丧出天际的一生:

“高宗时尚吏,己独儒;武后尚法,己独黄老;后封嵩山,屡聘贤士,己已废。”

唐高宗掌权,崇尚吏治,我独尊儒术。武则天奉行法家治国,而我尊黄老之术。嵩山封禅后,政坛风气好转,可我已经残废。他大爷的,一次风口都没赶上。

命运,一直在跟他开玩笑。

蜀道难,难于上青天。远在成都的郭姑娘,注定是要白等了。与其说卢照邻负了她,不如说儿女乱世,鸳鸯命苦。

生命临近终点,卢照邻回忆过往,最快乐的时光只有两段:

忽忆扬州扬子津,遥思蜀道蜀桥人。

扬州是他少年求学的地方,蜀地蜀桥人,是给过他爱情的郭姑娘。

人世无常,唯有唏嘘。

05

看到这里或许有人要问,我是不是对骆宾王也不够宽容?说不定他跟卢照邻是无话不谈的好基友呢?

原来我也这么想的,可是我们想多了。

骆宾王就是一个大愤青,高级键盘侠,嘴上一门大炮,想骂哪个就骂哪个。武则天他都敢炮轰,还有谁不敢骂的。

帮郭姑娘怼完卢照邻,骆宾王又遇到一位叫王灵妃的女道士。

这场爱情故事与卢照邻很相似,只不过发生在长安。王姑娘的男友叫李荣,也是一位道士。后来李荣被调往成都,久久不回。

骆宾王又写了一篇长诗,叫《代女道士王灵妃赠道士李荣》,风格、内容,完全是上面的姊妹篇。

在诗里,骆宾王振振有词:

“不能京兆画峨眉,翻向成都骋驺引”

你不在长安陪女朋友化妆,却在成都风光做官,你好意思?

你看,他简直是情感和道德双专家,撕起别人来,义正辞严。

可是他自己呢?

骆宾王在成都也没闲着,处处留情,也同样没跟人家姑娘在一起:

东吴西蜀关山远,鱼来雁去两难闻。 

莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。

这首诗叫《忆蜀地佳人》,是骆宾王在浙江临海做官时,回忆一位(或多位)成都姑娘。

“阳台一片云”可不是坐在阳台看云,阳台是巫山之阳,用红楼梦里的话讲,是“巫山之会,云雨之欢”。

不过话说回来,哪个才子还没一点风流韵事呢,这也不算什么。

关键是骆宾王不仅观点奇葩,还敢说出来,他还有一句诗,简直能把天下女人得罪光:

但使封侯龙额贵,讵随中妇凤楼寒?

讵(jù),“岂能”的意思。

要是我发达了,岂能还跟小妾过苦日子?

呵呵。我曾写过骆宾王,佩服他的胆气和才气。

但今天忍不住手痒,也代卢照邻答一下骆宾王:

鹅鹅鹅,曲项向天歌。

白牙吐黑水,红口拨清浊。

 

 

 

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