二十多年前，俺对太极产生兴趣，但几年中都只限于架子，从二十四到八十三，从拳到剑，但也都是架子中的皮毛。
直到有一天，遇到一位老师。这位老师姓李，是王培生老先生的学生。他讲了很多意的作用，并且让俺试。俺试着握住他的手，他手一抖，俺就如同被大风吹起来一样，嗵地一声撞在背后的墙上（大约一二尺远），不痛也不痒。关键是感受受力点并不是在手上，而是没有具体的受力点。俺当时的感觉就是惊讶又兴奋。他就把用意的方法告诉俺，他来握俺，俺来发力。俺一边试，他一边指导，“不对不对。。。对了。。。有了。。。”在他说“有了”的时候，俺也能模糊地感受到一点儿，全身好象变成一个互通的整体连成一片了。当然，外在表现是他也出现双脚离地（象跳了一下）被俺“发”起来了。这个时候，俺的手或者胳膊或者身体，真的没有一处在用力。后来，又试了一下别的方式，比如想象自己是一根电线杆，别人推不动，当时都能体会到效果。但后来回宿舍跟同屋显摆，就做不出来了。
跟这位老师见了几次，他就因为有事离开了俺所在的城市。
从此，俺就不练太极了。因为俺知道确实有一些窍门，见识过了窍门的作用，却没得到这些窍门练，俺就不愿意再练了。
昨天出去散步，不知怎么又想到这个经历，回味一下，觉得对意识训练也是有意义的。那就是世界和我是一个整体。人如果用心不对，就会产生对立，产生了对立，人无论如何有本事改造对象，都是对整体的伤害。而如果用心对，就不会产生局部的支离破碎感，没有对立。没有对立，还依然可以改变世界，以整体的形式。这就象引力作用，它并不作用于某个具体的地方，但也不忽略任何地方。这应该就是仁的状态。仁者无敌，因为仁者以一体观万物，因为没有对立，所以没有敌人。
