道德经

道

 

我可以厘清的是：

1）儒道所论之＂道＂是不同。老子所谓非常道。

2）易为儒家经典，分为2个结构，文字解卦皆为孔子门人。

3）依史记记载，老子批孔极其彻底，主批克己复礼。

 

同时对孔子的精神世界的黑暗及性格缺陷毫不留情，直言，具有强烈的摧毁性，至今读来，令人感佩老子之意，大道之真，愚本俗人，我是神往的。

 

4）关于中医学/TCM ，因为必先以人为本，人之生命是立体的，所谓天覆地载，莫贵于人，而黔首共余食。这是内经原文，至今未能被研究者关注，这是中国人自古以来的民说，人本主义，至今具有普世价值，是中国人群的主体价值观，居然出现在我中医经典中，无它，这极大表明了我中国人自古以来，早己弃巫，步上科学之路，对生命与医学的认知是超绝的。。。因此，中医学思想的核心硬核是道，是老子所表述的道，而非孔子之道。老孔之道，道有不同。

 

 

5）人类生命系统是小系统，居于天地之间，天之大不可度，显然是无限的宇宙，地之大不可量（度量），显然是地球，所以，老子之道也是宇宙之存在与运行规则，而人类生命是建立在宇宙这个极大系统之上，次大系统是太阳，其次是地球生态与食链。。。也因此，内经方有，为医者，当上知天文 ，下知地理，中知人事之说。这也被研究者忽略了，崇尚＂儒医＂之说，另有＂道医＂之说，己有宗教色彩，返巫现象，皆是不专业的。

 

 

6）阴阳律，是定律，老子的阴阳，是对宇宙的终极认知，老子所谓：万物负阴而抱阳，冲气以为和。内经所谓：阴阳者天地之道也。数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，其要1也。。。本于阴阳，显然，老子之道含数学，而医者之道必究天地人，将人的生命现象投放于宇宙空间加以立体考察，我相信无论是宏观中医还是微观纳米西医都要服膺，这已经是医学定则，科学极至，人智共识，所以，中医学思想是博大精深如此，因为有了老子之思为研究生命提供了全新立体的正常视界，得以人智解生命，这完全超乎西医学的思想源起，因为西医学界至今还沿袭希波可拉底之言，而西方世界至今还是神的世界，医学之思依然是1神论，医学家依然充当半个巫的角色，科技的魔盒也在释放出潘多拉。

 

7）医学应该以人为本，这是天经地义，不然的话，医师岂不是木匠与解牛之庖丁了？医学必须弃巫，而医师思想不可寄存于殿堂，同时，医学行为与金钱利益应该是无关的，是无商业利益可言的，这也是大同世界之境，更是大同世界之前境，我想不出医学还有神马另外的祟高，医学无论中西医，它唯1的明珠之美，皇冠无寃之美其实就是专业精神的占有与拥有，医师只问生命，无问自己死生，只求竭为救治图存病人，绝对忘我，是敢于下地狱的战士与智慧人士。。。这在中医学的经典原论中己再再表述，可以说中医学思想与其理论是世界上所有人类医学（区别于兽医）的极至，是当今西美之人与西医科学人士难以理解与认同的。而老子已经将道理讲到底，民不畏死，奈何以死惧之？民曰：我自然。我就是我，我的生命我作主，生于自然，归于自然，吾生有涯思无涯。。。这其实是1种无神论，也就是人本论，不畏死，不轻生，讲求系统同步同1律，与天地共存，这是老子之道，是人智，也是与西美医学之思冲突的，却是人间正道，是沧桑，是存在。宇宙存在了，它就是永恒的，每个生命都是宇宙的1粒子，参与组成宇宙，宇宙因为您的存在而完美，因为您的变化而更完美，但是，物质不灭，能量守恒。。。所以，每个生命即然存在了，也是永恒的，这是老子不畏死与无神论的表述，我是相信的，因此，人们面对利益与生死，可以达至清静自正之态。这也是中医的医学观。道，是宇宙之存在，存在即永恒，人的生命，本质上是不死的。死而不亡者寿。这是老子的道，供感悟，供思想，供探索。。。而人类思无涯，其实也是有良趣的，人生不过感与知。[调皮]

 

 

我已经将黑格尔先生的导论：存在即合理这种哲学创意再向前推进1步：存在，即永恒。因为，我等已经拥有当代科学知识了。我等有责任继续老子之志，但是必须不忘这位中国老子的初心本意。是为讨论。

 

而先师与前贤之思需要我们再多去读懂，使探索渐近真相。

 

 

上论，收入巜TCM 秦定理》（老子的道，中医以人为本，医学生死观）。

 

 

 

粒子，搏之可得，视之可见，闻之可听，请事道徳经。

 

波，不可得，不可见，不可听。

 

粒子，物质，形。

 

波，非物，形而上。

 

当代物理学止于阴阳。阴为粒子，阳为波。阴阳对互转消无无无限可分。。。

 

当代物理学止于波粒2相性。牛爱特们也无可奈何。

 

其实是在实证中国老子们的千年物理学与化学原义。近乎老子时代的苏柏亚们却未能超过老子的物理学。