松山和尚同庞居士吃茶。
士举肿子曰：“人人尽有分，为甚么道不得？”
师曰：“只为人人尽有，所以道不得。”
士曰：“阿兄为甚么却道得？”
师曰：“不可无言也。”
士曰：“灼然！灼然！”
师便吃茶。
士曰：“阿兄吃茶，为甚么不揖客？”
师曰：“谁？”
士曰：“庞公。”
师曰：“何须更揖。”
庞居士把坑挖在哪呢？“阿兄吃茶，为甚么不揖客？”呵呵，喝酒会敬客。平师兄号称酒仙，应该很会敬客人。以前听过一个笑话，其他任何东西都是希望自己多拿一点，别人少拿一点。只有喝酒，希望别人多喝一点自己少喝一点，把别人灌醉。
出家人不喝酒，喝茶。居士问，你喝茶为何不敬客人？师曰：“谁？”哈哈哈，好！为什么要把自己当客人呢？汝非客，何须敬？
则川和尚，蜀人也。
庞居士相看次，师曰：“还记得见石头时道理否？”
士曰：“犹得阿师重举在。”
师曰：“情知久参事慢。”
士曰：“阿师老耄，不啻庞公。”
师曰：“二彼同时，又争几许？”
士曰：“庞公鲜健，且胜阿师。”
师曰：“不是胜我，只欠汝个幞头。”
士拈下幞头曰：“恰与师相似。”
师大笑而已。
庞居士很有点陶陶的味道，喜欢搞笑。他说则川和尚垂垂老矣，比不上自己小鲜肉。则川和尚笑道，我只是比你少块头巾。 呵呵。这一段是一老一少逗乐子。有禅味的一句话是“二彼同时，又争几许？”
二彼同时，就是没有分别。没有分别，就没有两边。至于为什么没有分别？已经说过无数次了，不是没有分别，当然有分别。之所以没有分别是因为不相仿。因为不相仿，有分别也是无分别，有也等于无，有和无，相同。
师摘茶次，士曰：“法界不容身，师还见我否？”
师曰：“不是老师，洎淋公话。”
士曰：“有问有淋，盖是寻常。”
师乃摘茶不听。士曰：“莫怪适来容易借问。”
师亦不顾。士喝曰：“这无礼仪老汉，待我一一举向明眼人。”
师乃抛却茶篮，便归方丈。
抛却茶篮，便归方丈。 好好好！则川和尚， 受得起我一拜。则川和尚这一段的应对无懈可击。庞居士的“还见我否？”就是还见性否？则川和尚的回答是，问这种傻话的人就不是明白人。
