12.10颜渊篇第十:崇德辨惑

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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12.10颜渊篇第十:崇德辨惑

原文:

子张问崇德、辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祗以异。’”

译文:

子张问老师如何提高道德、明辨是非。孔子说:“主要是抓忠信,见善思迁,这就是提高道德。喜欢一个人时,想让他活;不喜欢时,想让他死。即要他活,又要他死,这就是迷惑。‘实在是对你没好处,只能让人觉得你怪异’。“

短评:

对于如何提高道德,夫子要我们抓住忠信二字。忠信,首先要忠于自己的内心,不要欺骗自己;然后是不要欺骗别人,对人有信。一个对自己没有真心的人,不可能真诚地对待他人。所以内心的真诚是修身之本,是做人的根本。把这个根本用在自己的生活里,看到好人好事就跟着学习,日积月累,慢慢夯实内心的真诚。如此才能真正进入道德的境界。

由于内心缺乏真诚,不知道自己真正想要的是什么。于是情绪随着自己的感官好恶东摇西摆,这就是迷惑。譬如,真诚的人找对象,找的是真心喜欢的人;无论对方贫富,无论美丑,无论健壮还是病残。这种人的爱是没有条件的,是恒久不变的。内心缺乏真诚的人,要么爱对方的财富,要么爱对方的美貌,要么只是喜欢对方的健壮;可是这些都是暂时的,都会最终失去。这种人的爱是有条件的,一开始爱得要死,后来就可能变成恨得要死了。

迷惑源自于真诚的匮乏。没有真诚的人生,害人害己。

 

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迷惑源自于真诚的匮乏。没有真诚的人生,害人害己。
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