潭州肥田慧觉伏禅师，
僧问：“如何是未出世边事？”
师曰：“髻中珠未解，石女敛双眉。”
曰：“出世后如何？”
师曰：“灵龟呈卦兆，失却自家身。”
师有偈曰：
修多好句枉工夫，返本还源是大愚。
祖佛不从修证得，纵行玄路也崎岖。
世人都在求法求道。慧觉禅师说：“祖佛不从修证得”。那么只有两种可能，要么这个禅师是个对佛法一窍不通的大傻子，要么他说的就是大实话。
越州云门山拯迷寺海晏禅师，
僧问：“如何是衲衣下事？”
师曰：“如咬硬石头。”
问：“如何是古寺一炉香？”
师曰：“历代无人嗅。”
曰：“嗅者如何？”
师曰：“六根俱不到。”
问：“久向拯迷，到来为甚么不见拯迷？”
师曰：“阇黎不识拯迷。”
阇黎缘木求鱼， 哪里识得拯迷？一而再， 再而三的告诉你。 还是不明白。
你发现没有，几乎所有问的问题都是“如何是。。。”
其实，我以前说过，要成佛，一定要先参悟透佛是什么？佛到底是个什么样子？否则，就是盲人摸象。你都不知道佛是什么，如何能成佛？
历代佛弟子其实都在苦思冥想这个问题。那我问你，你知道佛是什么吗？
所有开悟的祖师，包括佛陀，虽然回答千变万化千奇百怪，但没有一个人明明白白的说出来佛是什么，到底是什么样子。都只是旁敲侧击。
为什么？为什么他们会这样？
是故意拿着端着吗？
不是，真的不是。是没有一样我们世间肉眼凡胎能见到的东西可以完美地诠释什么是佛，无物堪比拟，而又真实地存在。我们的世界是对立的，有两边的，是相对的。难道不是这样吗？而佛，或者说我们的本来面目，是绝对的，不对立的。
西游记里的齐天大圣孙悟空一个筋斗云十万八千里，还是挑不出如来佛的手掌心。
为什么？
因为佛无边。
