【五灯会元】空本无华之:气急杀人

我有摩尼珠,只待有缘人...
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洪州凤栖同安院常察禅师,

僧问:“如何是凤栖家风?”

师曰:“凤栖无家风。”(还是说的没有佛法)

曰:“既是凤栖,为甚么无家风?”

师曰:“不迎宾,不待客。”(没有宾客,没有迎,没有待)

 

新到持锡绕师三匝,

振锡一下曰:“凡圣不到处,请师道。”

师鸣指三下。僧曰:“同安今日吓得忘前失后。”(忘前失后,离开两边)

师曰:“阇黎发足何处?”

僧珍重便出。师曰:“五湖衲子,一锡禅人,未到同安,不妨疑著。”(未到同安,有破绽)

僧回首,曰:“远闻不如近见。”

师曰:“贪他一杯酒,失却满船鱼。”

    

“不迎宾,不待客。”

绝妙, 绝妙, 厉害, 厉害。

不过常察禅师不是唯一的利害角色。 江湖之中, 藏龙卧虎,常察禅师被新到参访的无名僧人讽刺为“远闻不如近见。”常察禅师只有自嘲, 不敢反驳啊。

这位参访僧, 厉害, 厉害!

 

问僧:“甚么来?”

曰:“五台。”

师曰:“还见文殊么?”

僧展两手。师曰:“展手颇多,文殊谁睹?”

曰:“气急杀人。”

师曰:“不睹云中雁,焉知沙塞寒。”

 

又是一位参访无名僧。

僧展两手其实是契合玄旨的, 我们以前见过许多,也讲过两手空空就是意味着没有两边,只是有拾古人牙慧之嫌。 所以常察禅师让他重新答过, 以便勘验。我怎么也想不到这位无名僧人会说出“气急杀人”来。

呵呵,人都被杀了,当然无人睹。性不可见。

而常察禅师马上就明了此僧早已明心见性。

    

师看经次,有僧来问讯。

师曰:“古佛今佛,皆无别理。”

曰:“和尚如何?”

师打一掌。僧曰:“如是!如是!”

师曰:“这风颠汉。”

曰:“今古皆然。”

师曰:“拟欲降龙,却逢死虎。”

 

师闻鹊声,谓众曰:“喜鹊鸣寒桧,心印是渠传。”

僧出问曰:“何别?”

师曰:“众中有人在。”

曰:“同安门下,道绝人荒。”

师曰:“胡人饮乳,返怪良医。”

曰:“休!休!”

师曰:“老鹤入枯池,不见鱼晨迹。”

 

还是一位无名僧。

大家小心了, 以后见了无名僧, 千万不要小窥, 很可能就是一位武功盖世的绝世高手。

“道绝人荒。”

“休!休!”

这个就是江湖失传已久的武林秘籍《无影掌》。

常察禅师只有大叹“老鹤入枯池,不见鱼晨迹。”

既是无影掌, 哪有鱼晨迹?

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