观《大浪淘沙》有感(3)

海纳百川,取他人长高求成长;
刚自无欲,走自已道尔符正道。
知之者不如好之者;好之者不如乐之者。
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       中国有象棋,围棋,将棋,国际象棋……世界上的棋类不少,棋手犹多,高手如林,然而在实际生活中运用技巧或结合的机会不多。所以琴棋书画被当作一般的趣味爱好。
    其实象棋围棋将棋每种棋类都有智慧碰撞的结晶。在战争年代的战役、战略、战术、在人生舞台上的舞蹈设计和决断取舍离别中很多局面就如下棋一样。
    人生的功过,成功失败、贬誉褒损就像下棋一样,一招不慎,满盘皆输,设一步全盘活的高招无处不再上演。
    就像人类的智力开发,当今世界经过一定程度专业训练达到一定水平的棋手完全可以达到10步这个阶段。深度是一个方面,但大多数人欠缺的其实是对局面的判断和天马行空般的创造力。拿电脑和人比的思路是没有意义的。。电脑的算法是基于机器学习的穷举。这个是正常人类都不可能达到的。
    就算算到15步,只要是空间能力还可以的棋手(事实上职业棋手的空间能力都很好),都可以轻而易举地办到。 难点在于对局面的判断(对同一局面,两位大师的判断可能不同)以及算下一步时对手的可能应招有哪些,这些要考虑进去,确实是很难的,有时候算漏了,即使算得再远,也没有用。所以,相对于算度的深远而言,准确度更重要。建国初期的国家领导人下棋的不多,《毛泽东约许世友下象棋》:1962年12月18日,毛主席在锦江饭店同南京军区司令员许世友将军下象棋。《朱老总下棋的故事》:1939年秋天,朱德总司令在落风坪同张丙午老人下棋。1939年夏天,周总理同爱国华侨象棋家下棋。1953年秋的一天,朱德元帅在十三陵同彭德怀元帅下象棋,伟人邓小平先生在旁观看,随行的林默涵将这幅情趣盎然的情景拍摄下来,照片题为:“朱德、彭德怀相持不下,邓小平观战不语。”。陈毅在苏北根据地的一个村上拜一位教私塾的老先生为象棋师傅。
据说陈毅围棋不错,邓小平除了打桥牌其棋艺甚高,聂卫平陪同下棋。
   周恩来生前就说过,年轻人要“琴、棋、诗、画都要懂一点”。陈毅副总理、贺龙副总理喜欢下棋,1960年,陈毅元帅还亲自为十五岁的全国冠军胡荣华颁奖,更为棋类活动题长诗以鼓励并亲身积极参与。
    李瑞环喜爱网球、兵乓、象棋等体育活动。多数人下象棋总是娱乐消遣。李瑞环同志下棋与众不同的是,他总爱把棋艺同思想方法联系起来。
    《跨隔鸭绿江》的一些镜头看出彭德怀是一个象棋谜,和洪学智常下棋,两人都是“晦气”的名人。
    人生是一盘棋,开局很重要,但是中盘,收官也是不容忽视的。一个人能够算计的步数越多其棋艺高制胜的把握就大。很多有才学有能力的人往往就在于算计能力不足结果就像大牌一样,一副好牌打得稀烂。
    《大浪淘沙》给人很多启示,同样的“一大代表”13人中,开局一样,李大钊和陈独秀的布局开旗是很漂亮的,然而十三位棋手中最终胜出的只有毛泽东和董必武。
    其他的人烈士除外,确实只开到一着两着最多三五着就走偏棋,下昏着了。就像最后当汉奸的陈公博和周佛海的口头禅一样“走一步算一步”。他们最多只看到了一着便以为胜券在握,张国焘甚至是昏招连连还沾沾自喜,虽然有人给他“抱膀子”也帮不了他下棋的昏着的忙,因为他们就是看不到五年后、八年后、十年后的前景,他只顾眼前的利益,有奶便是娘,一盘好棋下得满盘皆输,中盘投了,将他们的生命当成赌注,切不顾身后骂名。输得一败涂地!毛泽东、董必武确实棋高一着,看到了时年二十年后的中国的未来。如果十亿人中有九亿人口能看到明天比今天好坏的一步棋,有的人根本不懂下棋过一天算一天,如有一亿人口能看到一年后的自己该如何应对变化的环境的两步棋,一千万人能够看到三年后的自己该是什么处境而能想出因对方法不失为能看到三步棋,一百万人能够看到六年后世界如何变化自己该如何走的花不妨说可以看到四步棋了,十万人能够看到九年后的结局这些人就会有看到五步棋的智慧了,一万人能够看到十二年后的世界变化他当属能够看到六步棋的智者,能够看到十五年后的世事沧桑而又对策的则是龙凤之才,能够看到十八年后的结局则确实应该属于伟人了。
    三国的诸葛亮料事如神,也只能预料未来两届人选蒋琬和费祎,至于29年后蜀国会彻底灭亡可能诸葛亮是未曾预料或者能想象但也无能为力了。
    诸葛亮是历史上赫赫有名的“千古一相”,诸葛亮的优秀除了那优秀的政治能力和军事能力外,看人的眼光也是一流;纵观诸葛亮的一生,似乎除了看错了马谡外,其他的几乎都没看错,包括选中落魄的刘备。
     然而对于中国的未来看得十分清楚的毛泽东对自己死后会出现亲自选定的接班人将自己的妻子拿下是没有看到的“一招棋”。早在1956年,毛泽东曾在遗体火化的倡议书上签字。在其他场合,毛泽东还说过希望死后归葬湖南湘潭。后来,毛泽东曾在八宝山公墓为他和江青选择了一块墓地。虽然毛泽东生前鼓励火化、并在火化同意书上签名,但出于政治需要,中共中央政治局决定将他的遗体做永久保留。初时暂厝人民大会堂,完成防腐处理后被安放在水晶棺内。1976年10月上旬,中共中央政治局发动怀仁堂事变,
    至于初期党内“路线斗争”中的,王明、博古、张国焘等人的行为就像一个看不到两步棋的菜鸟,只能接受苏联、“共产国际”当事人的“报膀子”而耀武扬威、滥竽充数而已,然而一步步昏招让当时刚刚组建不久的红军的血肉之躯倒在军阀们的“车马炮”下。
    注:“抱膀子”,指打牌或者下棋的時候,坐在打牌者、下棋者旁边为別人出主意的人。可以是指点,也可以是出餿主意。一個有良好职业道德的抱膀子的人,只能看自己抱膀子這一家的牌,只能为這一家出主意,不能同時为兩家及以上的人出主意,不管这个主意有多完美。抱膀子的人不会从抱膀子的行為中获得利益,只能享受打牌者、下棋者获胜后的成就感。
王明,陈绍禹 1904年5月23日-1974年3月27日。博古,秦邦宪 1907年6月24日-1946年4月8日因为背后共产国际的人支招、出点子,而“棋手”们却是步步臭棋,满盘皆输!

      现实生活中对未来的预测太远太准也有其弊端。
      五四时期陈独秀主编的《新青年》有关。《新青年》是“五四”反帝反封建的主要舆论阵地、民主主义与社会主义的一面旗帜、革命青年的向导,影响了整整一代人。在他的呼喊倡导下,民主与科学成了五四运动的主要口号与运动主调,影响极其深远。他的彻底地不妥协地反帝反封建的革命精神。他对封建主义的批判既深刻又尖锐,是当时的人无谁可比拟的。
    有人写诗赞曰:志壮精研马列,建党彪炳千秋。南陈北李擎大旗,铸就镰刀斧头。虎子中华英烈,晚年尽显风骨。功过是非史册鉴,汗青铭记风流。
陈独秀是很典型的学者型革命家,有其清醒、独立思考、与众不同的一面,他往往能在一些事物还没发展成型前就窥见他们的弊端,现在看来他反对当时的左倾,他的二次革命,都有一定意义。不过学者型革命家的缺点也是在于过多的批判性和过早的预见性,因为这会让他们在某些事情上显得犹豫、不坚定。
      在当时在他那个时候就预见到斯大林的独裁主义,其前瞻性是无人出其右的。
过早的预见性没有带来自身的好处。
       例如,朝鲜战争,是打还是不打,是出兵还是不出兵,作为战神的林彪当然其预见性无疑是正确的,然而在当时如果不打、不出兵,而今天的后果就很难想象。结果“打得一拳开,省得百拳来”,看的太远了,看得太透了,就像陈独秀一样往往是孤独的。
所以世事如棋要多看几步,但实践又是试错,没有是错也就没有正确的结果。看棋几步是本身的能力问题,如何走起是自身的责任问题。

      润之介石,冤家对头,相生相克,兔死狐忧,惺惺相惜,砥柱中流。毛泽东是个战略家,蒋介石则是个战术家。毛泽东又是个哲学家,实际上毛泽东正是用他的哲学思想打败了蒋介石。一九七五年四月五日,八十九岁高龄的蒋介石死在台湾,临终留下遗言,棺材不落土,要等到将来有一天葬到大陆去。警卫人员从收音机里听到这个消息都十分高兴,起床后,便将这个消息告诉了毛泽东。出乎大家的意料,毛泽东听后并没有高兴,相反一脸的凝重。他对身边的人说:"知道了。"此时,没有人能理解毛泽东内心的复杂感情。更令人想不到的是,毛泽东私下为他举行了一场个人的追悼仪式。
《贺新郎 送胡邦衡待制》
    年代: 宋 作者: 张元干
  梦绕神州路。怅秋风、连营画角,故宫离黍。底事昆仑倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔。天意从来高难问,况人情、老易悲如许。更南浦,送君去。
  凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月,断云微度。万里江山知何处。回首对床夜语。雁不到、书成谁与。目尽青天怀今古,肯儿曹、恩怨相尔汝。举大白,听金缕。

【宋王明清《挥尘后录》卷十】绍兴戊午(1138),秦会之(桧)再入相,遣王正道(伦)为计议使,以修和盟。十一月,枢密院编修官胡铨邦衡上书(文长不录),请斩王伦、秦桧、孙近三人之头。疏入,责为昭州盐仓,而改送吏部,与合入差遣,注福州签判,盖上初无深怒之意也。至壬戌(1142)岁,慈宁归养,秦讽台臣,论其言弗效,诏除名勒停,送新州编管。张仲宗元干寓居三山,以长短句送其行。
画角:古管乐器。传自西羌。形如竹筒,本细末大,以竹木或皮革等制成,因表面有彩绘,故称。发声哀厉高亢,古时军中多用以警昏晓,振士气,肃军容。帝王出巡,亦用以报警戒严。
离黍:亡国之悲。……
底:何。如:底事,犹言何事。
昆仑倾砥柱二句:传说昆仑山有天柱,天柱崩则天塌;黄河中有砥柱,砥柱崩则黄水泛滥。此皆九州覆灭之灾也。
狐兔:语出范云《渡黄河》诗,“不睹行人迹,但见狐兔兴”,谓荒凉无人也。
南浦:本义为南面水边,后常用以称送别之地。《楚辞•九歌•河伯》有“送美人兮南浦”。王逸注曰“愿河伯送己南至江之涯”。江淹《别赋》有“送君南浦”。张铣注曰“南浦,送别之地”。
耿:音梗,①通“炯”,光明。②心情不安,悲伤。
书:信。
儿曹:儿辈。
恩怨相尔汝:语出韩愈《听颖师弹琴》“妮妮儿女语,恩怨相尔汝”,谓儿女亲昵之语也。
大白:酒杯。
金缕:①金线。②《金缕衣》,曲调名,唐宋流行曲也。③即《金缕曲》,又名《贺新郎》。如张元干《贺新郎》有“举大白,听金缕”。④指女子面妆。温庭筠《酒泉子》有“泪痕新,金缕旧”。⑤借指柳枝,谓其垂下如金线也。周邦彦《瑞龙吟》有“官柳低金缕”。
疏:奏章。

寄李伯纪丞相
曳杖危楼去。
斗垂天、沧波万顷,月流烟渚。
扫尽浮云风不定,未放扁舟夜渡。
宿雁落寒芦深处。
怅望关河空吊影,正人间鼻息鸣鼍鼓。
谁伴我,醉中舞?

十年一梦扬州路。
倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。
要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语。
谩暗涩铜华尘土。
唤取谪仙平章看,过苕溪尚许垂纶否?
风浩荡,欲飞举。
【《四库全书总目》卷一百九十八《芦川词提要》】绍兴八年十一月,待制胡铨谪新州,元干作《贺新郎》以送,坐是除名。又李纲疏谏和议,在是年十一月。纲斯时已提举洞霄宫矣,元干又有寄词一阕。今观此集,即以此二阕压卷,盖有深意。其词慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气。然其他作,则多清丽婉转,与秦观、周邦彦可以肩随。
危:高。
斗:北斗七星柄部三星也。斗音抖。
渚:国粤音煮,水中小洲。
关河:
关塞河流。
关塞,关防。泛指山河。
斩楼兰:《汉书•傅介子传》云汉武帝时使使通大宛,楼兰挡道,攻击使者。汉昭帝时傅介子使西域,过楼兰国,斩其王,以功封侯。
琵琶旧语:谓汉与匈奴和亲,王嫱出塞远嫁事。嫱善琵琶,有《昭君怨》曲。……
铜人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。……
平章:评议,商量。
垂纶:垂纶丝以钓鱼。
坐:因。

 

 

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