《歌德堡变奏曲1098》

老成,写生派诗歌创始人。
写生诗歌流派,又名写生法门、写生门。

写生门是全新的心性修炼、改造、提升的自我救赎门路。

写生门又是现代禅门。
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《歌德堡变奏曲1098

 

子曰泰伯至德矣

三让天下民无称

恭而无礼则徒劳

慎而无礼则畏葸

勇而无礼则叛乱

直而无礼则尖绞

君子笃亲仁兴民

故旧不遗民不偷

 

曾子有疾召弟子:

谓启予足启予手

诗云战战复兢兢

如临深渊如履冰

而今而后吾知免

 

孟敬子问曾子疾

曾子言之如是曰:

鸟之将死其鸣哀

人之将死其言善

君子所贵道者三:

动容貌以远暴慢

正颜色以近信矣

出辞气以远鄙倍

笾豆之事有司存

 

问于不能曾子曰

多问于寡有若无

实腹若虚犯不校

昔者吾友事于斯

 

六尺之孤可以托

百里之命可以寄

临大节而不可夺

君子人欤君子也

 

士不可以不弘毅

是为任重而道远

仁为己任不重乎?

死而后已不远乎?

 

兴诗立礼成于乐

子曰民可使由之

无可不可使知之

好勇疾贫斯乱也

人而不仁疾乱甚

如有周公之才美

使骄且吝不足观

 

子曰志坚三年学

不至于谷不易得

笃信好学守善道

危邦不入乱不居

天下有道则出见

天下无道则归隐

有道贫贱可耻也

无道富贵岂荣焉

 

不在其位不谋政

师挚之始关雎乱

洋洋洒乎盈耳哉!

狂而不直侗不愿

悾悾不信不知矣

 

学如不及恐失之

子曰巍巍乎舜禹

有天下也而不与

大哉尧之为君也!

巍巍唯天尧则之

荡荡民无能名焉

巍巍其有成功也

焕焕乎其有文章!

 

舜有五臣天下治

武王曰有十乱臣

子曰才难不然乎?

唐虞之际斯为盛

有妇人焉九人耳

三分天下有其二

以服事殷周之德

可谓至德也已矣

 

吾无间然子曰禹

菲饮食而孝鬼神

恶衣服而美黻冕

卑宫室而力沟洫

吾无间然子曰禹

 

《论语:泰伯篇》

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