《六祖坛经》参学53：
继续参学《六祖坛经》第七品机缘品：
僧法达，洪洲人，七岁出家，常诵法华经，来礼祖师；头不至地。
祖诃曰：‘礼不投地，何如不礼。汝心中必有一物，蕴习何事耶？’
曰：‘念法华经，己及三千部。’
祖曰：‘汝若念至万部，得其经意，不以为胜，则与吾偕行。汝今负此事业，都不知过。听吾偈曰：
‘礼本折慢幢，头奚不至地；
有我罪即生，忘功福无比。”’
师又曰：‘汝名什么？’
曰：‘名法达。’
师曰：‘汝名法达，何曾达法？’复说偈曰：
‘汝今名法达，勤诵未休歇，
空诵但循声，明心号菩萨；
汝今有缘故，吾今为汝说，
但信佛无言，莲花从口发。’
达闻偈悔谢曰：‘而今而后，当谦恭一切。弟子诵法华经，未解经义，心常有疑，和尚智慧广大，愿略说经中义理。
逍遥禅：僧人法达，是洪州人。七岁出家，经常读诵《法华经》。来参拜六祖大师，没有行磕头的大礼。大师呵斥他说：“不行磕头大礼，就是没起恭敬心，还不如不行礼！你心中肯定有贡高我慢心的障碍。你平常都做什么功课？”法达回答：“我平常读诵《法华经》，已经读了三千遍了。”大师说：“你如果读诵了一万遍，明白了《法华经》的经义，不觉得自己了不起，这样的心就可以与我同行了。你现在违背了经义，辜负了佛的事业，都不知道自己犯了过错。”听我给你说个偈子：
礼本折慢幢：行礼本就是为了降伏自己的贡高我慢心。
头奚不至地：为何不行五体投地的大礼？
有我罪即生：执着于我相，已经妄想罪过了。
亡功福无比：把执着于我念经的功德心消除了，福报会更大！
大师又问：“你叫什么名字？”法达回答：“法达。”大师说：“你的名字叫法达，你何曾通达过佛法？”就又说了一个偈子：
汝今名法达：你现在的名字叫法达。
勤诵未休歇：勤奋读诵佛经，不知疲倦休息。
空诵但循声：但你读诵佛经，只是有口无心，空诵循声而已！
明心号菩萨：明心见性就是所说的菩萨了。
汝今有缘故：你跟我有缘故。
吾今为汝说：今天我才跟你说这些。
但信佛无言：只要你相信佛（本性本空）从来都不说话。
莲花从口发：光明智慧的心性遍及一切处，就会口吐莲花！
法达听了，赶紧忏悔拜谢大师说：“从今以后，我应当谦虚恭敬一切。弟子读诵《法华经》时，不明白经义，心中常有疑惑，和尚智慧广大，请大师给我说一下经中的法义道理。”
20200722
