云娘捧着一剑，千锤提一铁锤。张昌先抽出云娘手中宝剑起舞，意态从容、舒展大方，如行云流水，丝毫无烟火暴戾气。
张昌说：“剑如君子，是礼仪之兵，非杀人之器。君子佩宝剑、读诗书、持礼仪、行仁侠，是为剑客。剑术虽是武技，更是文化。适才所示，为莲花八剑，应如出于淤泥而不染的红莲白蕖。”王篪觉得此论新鲜，从未听过，深以为然。
张昌又演示了两招神功。他让王篪任选一巨树，然后用左手抚摩，半盏茶后，这树枯死，叶子掉光，内部树筋都断。又对一巨石，在一丈开外，运功后用右手食中二指一指，一股尖厉劲风直射，岩石火星乱迸，竟被穿透一孔，洞口全焦。他让云娘把剑抛起半空，下落到距地三丈时，他翻身一个犀牛望月，左手出食中二指，一缕劲风，将剑打断，成两截落地。再一跃而起，右手食中二指又出，嘶嘶一声，千锤手中铁锤闪出耀眼亮光，被穿出一透明窟窿，犹余红热。这样的武功，王篪生平第一次见到，可谓惊世骇俗，知张昌身怀绝艺，几乎非人力可敌，难怪教徒将他看作天神。
张昌说：“适才两功，前者为‘九叶朱莲内功’，后者为‘燧王指’，均为内功剑气，前者散而后者聚，前者难而后者易。”王篪知为绝学，不敢求教。张昌却说：“红粉赠佳人，宝剑赠烈士，物有其主，乐有知音。天下技艺为天下人学。这种绝学，我传过多人，无一人学会。昌愿殿下一试机缘。”
回到殿中一净室，大家洗手焚香，张昌即传王篪朱莲内功。王篪说自己内力全无，气脉不通。张昌说这是中毒的缘故，却正好练莲花功，因需忘掉过去所学，从头开始。王篪花了九天即会，感到确实能再次运气周转，精神一振，见效很快。但奇怪的是觉得这与过去学过的运功要诀处处相反，全是逆行。与之交叉，用七天学会了燧王指的要诀，自然还缺功力。他触类旁通，用此指法打出飞石，威力大增。大巫娘秋云和慕容千锤与王篪同时学、练，却毫无心得，这大约是天份、悟性和基础、甚至机缘之差异了。
