我们常说：“佛性恒在。”
一定要有东西恒在， 才有可能解脱生死。
难道不是吗？
生死解脱就一定是恒在。
那反过来说，
既然佛性不灭，
那么， 有生灭的， 就没有佛性。
龙树尊者说：“诸法若有性， 则不应变异。 而见一切法皆变异， 是故当知诸法无性。”
你把龙树尊者的这段话中的“法”改成“相”，就变成了这样：
“诸相若有性， 则不应变异。 而见一切相皆变异， 是故当知诸相无性。”
法是什么？
法就是相。
法是从哪里来的？
法是从佛陀来的， 八万四千法门， 皆是佛说。
佛说了以后， 人们一代一代往下传。
有一天， 地球没了， 人也没了， 法就断了。
而且两千六百年来， 法一直在不停的变。
时代变了， 法就得跟着变。
法既然不是恒在不变， 就没有佛性。
那由此类推，
一切有生灭的， 都没有佛性。
相有生灭， 所以诸相无性啊。
我以前问过这个问题，
今天再问：“性在何处？”
自性清静心，
我如果没记错，
你以前答过这个问题，
仔细想想，
重新答。
