昨天说了《诸法无性》。
今天接着昨天的话头继续说。
龙树尊者说：
“诸法若有定性， 则无苦灭圣谛。 何以故？ 性无变异故。若无苦灭圣谛， 则无至苦灭道。 是故若人不受空， 则无四圣谛， 若无四圣谛， 则无得四圣谛， 若无得四圣谛， 则无知苦、 断集、 证灭、 修道。”
呵呵，龙树尊者和我一样，喜欢用反推法。
先假设相中有佛性。
如果相有佛性， 因为佛性恒在不变， 那么相就不会生灭变化。
如此一来，
就没有苦， 也没有乐。
难道不是吗？
完全没有变化， 不产生任何影响， 就不存在苦乐。
没有苦乐，
就没有灭的需要， 因为没有东西可灭啊。
已经恒在不变了， 更不需要求什么道。
于是， 就没有苦集灭道。
于是， 根本不存在四圣谛。
龙树尊者这样讲还是有一点啰嗦。
简单一点说，
如果相中有性，
人人都应该长生不老。
日月星辰都应该天荒地老， 恒久不变。
而事实上自古以来无人不死，
日月星辰， 无时不在变化。
所以诸法（相）无性。
没有苦集灭道， 没有四圣谛。
这个是没有错，
但这是相对于恒在不变的佛性而言的。
对于执着于相的众生来说，
当然有苦也有乐，
所以他们是众生。
