孟子.告子上2:告子曰性犹湍水也

夏学,就是中华民族古老的智慧。在物质极其丰富,科技发达的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易经为核心的华夏生命哲学,正好可以用来添补空虚的心灵,给人智慧和力量。
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孟子.告子上2:告子曰性犹湍水也

原文:

告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”

孟子曰:“水信无分于东西。无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡(sang3,额头);激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”


译文:

告子说:性如同湍流的水,东边开口就往东流,西边开口就往西流。人性不分善不善,犹如水不分东西啊。

孟子说:水确实不分东西。但是水不分上下吗?人性本善,犹如水性流下啊。人没有不善良的,水没有不流下的。但是如果拍打水,可以上溅到额头;堵住它使水逆流,可以使水上行到山上。难道这是水的本性吗?只是特殊情况造成的。人之所以可能做坏事,也是同样是特殊情况造成的。

侠客心得:

人之性善,犹水之就下,本性使然。人之作恶,犹水之行上,情势所迫也。 水不强迫不会上行,人不到绝路不会作恶。工业污染的水臭气熏天,名利污染的人伤天害理。人的本性纯洁善良,如同水的本性甘甜凛冽。

 

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