昨天我说丰县的事是惹到众怒了，那么惹到众怒的前提是什么呢？前提是 " 人 "，" 人 " 的怒才能叫众怒。
但凡是个正常之人面对于锁颈下的女人没有不怒的，试想铁链那头栓住的是你，是你的妻女 …… 你怎能不怒？
然而有的人非但不怒，反倒还是极度的羡慕，她觉得铁链女是身在福中不知福。你看，要孩子，有一堆；要性生活，50 了还能有。
不知道她如此羡慕，是否愿意主动拥去董某民的怀抱，也给自己脖子上锁个链子，也享受下董的精心 " 呵护 "，不要十年二十年，就三天五天。没有热饭，没有沐浴，没有暖衣，没有舒适的床铺，但她会有八个 " 爱 " 她的孩子，还有一个阳光伟大且精力充沛的老公。
她愿意吗？己所不欲，凭什么要施于人？别人是比她低一等，还是她就没把别人当成过人。把人当牲口，本质上和董某民就是同一类人，所以她羡慕嫉妒，哪怕是恨也并不奇怪。
能有本事在屎中嚼出甘甜，苦难中发现美好的，这得脑残到何种地步？
无尘这个网名，让我不禁想起来某个拥有同样网名的女作家。
她是某某协会会长、某某协会副会长，她还有一个更响当当的头衔，大名鼎鼎歌颂灾难的歌曲《方舱医院真神奇》的词作者。
犹记得歌中的歌词：方舱医院真神奇，治病救人教舞技。医生护士才艺多，各领病人来一曲。你教一段黑走马，她教一支快乐迪 ……
在丰县事上，也有个遭到人们唾弃的作家，他便是屎尿屁诗人之父，他说，被拐卖的女孩自己也有责任，太好骗了；如果村子不买媳妇，这个村子就消亡了。
莫言说，我有一种偏见，我觉得文学艺术它永远不是唱赞歌的工具，文学艺术就是应该暴露黑暗。
真是作家和作家的差距，比人和那什么的差距还大。
如果一个村子的延续要靠罪恶的话，那就让它消亡好了；如果一个作家不为苦难而书的话，那就让他钉在历史的耻辱柱上好了。
作家说完了，再来说编剧，据说某位总是有可靠内部消息的编剧出差完回去了，还晒了张大吃大喝的照片说，这段时间几乎天天吃螃蟹和大闸蟹，都吃伤了 ……
嗯，这吃的哪是蟹呀，伤得何止是胃呀？
话说，有人羡慕铁链下的女人释放正能一下，有人站出来给追求公道的大家扣个帽子，分工协作还是很明确的。
这位号称微博合作伙伴，不要跟他斗的时代作文，我就不批他了，就一句，为了三五毛钱真够拼的。
昨天我看了个短片，讲的是调查记者崔松旺冒死打入黑砖窑解救智障奴工的真实故事，看得我潸然泪下，为奴工的不幸，也为崔的坚守。
我不骂时代作文，他威胁说，跟他斗就是跟夹总过不去。
我怕到瑟瑟发抖，我只祝他永远不会挨那一闷棍，不会被卖到黑砖窑厂去。他这样的人常有，但崔松旺就不一定会再有了。
当然，凡是哪有热点就往哪里的凑，自然少不了下面这位。他说，大家太闲，闲得蛋疼，纷纷拿屁事当大事。
拐卖虐待囚禁性侵同胞姊妹，这叫闲得蛋疼，叫屁事？
那他眼中的正事大事是什么样的呢？" 锤一顿 "、" 挖个坑，活埋 "？
隐约记得小时候看过什么片子，是一群人在坟前跳舞，那诡异的舞姿和怪异的神态，让年幼的我，都分不清究竟谁是人谁是鬼？
长大了回想起来才发现，坟外的他们才是真的鬼，坟外的比坟里的要可怕得多。
丰县的事我写了十几篇了，说实话，写得义愤填膺，写得如履薄冰，写得心情总是沉重，写得总担心被喝饮料，真不想写了！
但是，我不写，他不写，总要有人要写；我不关注，他不关注，那指不定谁的姐妹妻女突然就人间蒸发了；我不得不写，没有高尚到为了世人，只是自私到为了自己。
罪恶不除，谁都有可能会是铁链女。
我们不是在为铁链女而呐喊，而是铁链女在帮我们呐喊。
她在帮我们或是我们未来的妻女而呐喊，为推动妇女权益而呐喊，为相关立法进步而呐喊，为唤起更多的良知与热血而呐喊。
我是个人，我是个胸膛跳动，血管温热的人，所以我必须要坚持下去，直到真相大白，直到罪恶得诛。
我会坚持写下去，也望大家坚持不让此事冷下去，一起努力，为了明天，为了孩子。
