谁是最需要从锁链中解救下来的人

打印 被阅读次数

谁是最需要从锁链中解救下来的人

玄野

徐州锁链囚禁八孩母亲事件又有进展,江苏省联合公安部完成调查取证,公布了调查与处理结果。信与不信,全凭世人的逻辑判断能力。最感慨的是,二十四年前结婚证上那个形象经历了这么长的岁月摧残牙齿大部分掉落以后变成了时下那些短视频中的形象,如果岁月磨砺假以时日,这位女士可能就要被折磨成杨贵妃的形象了。我自己的许多国内朋友选择的相信,因为有省有部,值得信任。由此可见,我们的同胞里到底谁才是最需要从锁链中解救下来的人。

胡适有句大白话:多研究些问题,少谈点主义。一个国家一个民族的进步在于他是否积极发现并解决自己存在的问题,而不是GDP数字排第几,幸福指数几何,国家元首到外面去时有多大的排场。那些东西都是表象,如果内部一大堆问题不解决,专门花精力把所有的表象指标搞得漂亮无比,那就可以送句大白话:驴粪蛋子外面光。妇女儿童拐卖问题,人口萎缩问题,男女比例失衡问题,其实都会集中表现成一个问题,而且现在是矛盾刚刚显现,未来将构成如山崩海啸般无法阻挡的社会难题。现在是一个开启解决方案的契机。如果依然是权术思维,捂盖子或者通过打压政敌邀取民心,那么近几年来的加速倒车行动就越发嚣张了。

问题的核心在于极端男权思想使得家庭生态倒退回人类文明的野蛮时期。以现代人类的最基本家庭理念,造成徐州铁链母亲悲剧的家庭结构是不可能存在的。但现实是这种家庭结构在中国的一些地区还极其广泛地存在着。家庭本是夫妻两个人的事情,各自拥有着一半的义务和权利。男方通过金钱交易解决婚姻问题,其中有许多很难厘清的经济关系。因为这事关系到人类社会的根本—家庭与婚姻,所以这可能是所有商业关系中最为复杂的一个。当然核心问题还是双方意愿,个人的意志是否得到了充分的尊重与保障。如果这一点无法保证,一切都无从谈起。我自己曾经试着梳理了一下,实在难以辨别明白,这里姑且罗列一些相关因素:其一是男女双方意志,其二是男方或者付款方的父母与男子的经济关系,其三是女方或者收款方的父母与女子在当下以及将来的经济关系。其四是婚后夫妻双方的经济关系与各自地位,一个基本原则是婚后财产与权益必须是平等的。其五是人贩子到底是什么角色,当下的人贩子更大程度上是吸血鬼的角色,男女双方都有损失,未来对于帮助解决婚姻问题的媒人角色应该如何定位。当然我不能确认如董志民这类人在二十四年中到底是个何等角色,是否是简单的被人贩子吸血的男方。

对于一个买卖婚姻,无论女方来源于其父母还是人贩子,如果在家庭生活中女方的个人意志得到足够的尊重,那么这位女士的价值与能力就可以在这个家庭甚至当地的社会中得到发挥发展。这样的家庭也不失为美满。我个人的生活圈中也有这样的实例,而且这样的实例在许多地区还是比较普遍的。至于徐州地区是何状况就只能是徐州人自己来现身说法了。当然,董志民先生就是现身说法的一个。那么问题来了,那些没有充分尊重女方权益的家庭,那些女士的个人价值与能力如何得到发挥呢?她在社会中真正的价值可能就剩下一个生殖能力而已。这基本就是唐僧手中的紫金钵盂了,本是稀世珍品,却拿来讨饭。紫金钵盂越久越有价值,而人在野蛮的囚禁摧残之后将风华销尽,对个人家庭对自己的子女也无法发挥一个正常母亲的作用。当我们以面前这位锁链下的母亲的本有气质对比我们生活中有着相似气质的女士的人生时,我们会有何感慨呢?这不单单是锁链母亲的损失,更是她的子女的损失,也是社会的损失。这不单单是对锁链母亲个人的犯罪,更是对她的子女的犯罪,也是对社会的犯罪。大家是否有一种人见人爱的珍品被当众砸碎的悲剧效果?作为一个政府,如果不去铲除人贩子这样的吸血鬼,那是何等的愚蠢野蛮邪恶呢?我们如何能够容忍这样的政府呢?

当我们去审视董志民这类家庭时,我们看到了父亲和孩子,母亲的角色是缺位的。孩子失去母亲的关爱是人生莫大的损失。然而,那位母亲本就在身边,为什么母亲缺位了呢?原因在于这个家庭中的绝对的男权思想。他们没有把母亲当作一个家庭的拥有者来对待,她只被当作一个子宫而已。这个家庭的一切都归那位男性所有,母亲失去了其主体地位。当代社会,这样的家庭结构是畸形的,是对女性的摧残,也是对子女的虐待。这样的一个家庭结构在当代的正常人眼里是无论如何都不被接受的。这样的一种绝对的男权思想与凌虐女性的兽行何以在徐州存在?而当地人何以安之若素?那人何以堂而皇之地当网红?如果当地人良知尚存,有对母亲的最起码的尊重,如何能够熟视无睹?不能不怀疑这种最原始野蛮的绝对男权思想在中国的某些地区依然统治着人们的灵魂。这可能就是罪恶的根源。人不可能永生,世间万物如露如电,百年以后,你留给世界的只有善与恶的记忆。

这群拥有原始男权思想的人,他们不认可妇女在家庭中的地位,不认可妇女在家庭里的社会作用,更不认可妇女在家庭中的权利。那么,这样的家庭所成长起来的孩子将丧失了母爱。在被囚禁妇女个人的权益之外,一个孩子的母爱被彻底摧毁剥夺,已经是巨大的罪恶。这样的男权思想对社会危害之大是令人发指的。

铁链母亲必须从锁链中解救出来,而更需要解救的不是这位女士,而是被男权思想奴役着的丰县人甚至徐州人;更需要解救的是在这样惨绝人寰的悲剧下依然对政府的荒唐应对逆来顺受俯首帖耳的大量中国同胞。

三河匹夫 发表评论于
“21世纪还存在这么原始行为,人性去哪里了?” 坐在龙椅上的那个皇帝,眼睛瞎了看不见?
BananaeEggs 发表评论于
統治集團一貫手法,是利用人民群眾中的多數去打擊少數,這樣,不但鞏固了其統治結構,還可收刮民間財富。所有的政治運動,都是基於此原則。例如,黑五類就是人寡弱勢群體。婦女雖然人數多,但仍屬弱勢群體,所以被惡霸刁民們(強勢)擄掠,轉賣,強姦,鏈鎖,凌虐。
玄野 发表评论于
回复 '退隐老妖' 的评论 : 人性被党性强暴了。如果依然重视人性,乡村社会不会下滑这么严重。
退隐老妖 发表评论于
还是穷的。贫穷带来矇昧和兽性的复辟,而贫穷是共同富裕的必然结果。中国的农村人口,在全国人民中财富占有的相对比例,跟某党上台之前的比,是下降了,农村人口相对越来越穷。一百年前,我祖母出生在山东农村时,全家还庆贺这个独女的诞生,她在成长中得到了她祖母的高度宠爱,可以跟兄弟们一起去家塾读书,虽然两岁多就订了亲,到二十岁才嫁,因为“不是吃不上饭的人家谁舍得把亲闺女早早嫁出去让婆家人欺负,亲戚朋友会笑话的”。即使在裹小脚的年代里,拐卖妇女,把女人当财产物件,也为世风不容。我的曾祖父只有三个儿子,没有女儿,他就收养了一个孤女,后来这个孤女一直跟着哥哥们,哥哥们当了共产党的官也就把她安顿在一个准一线大城市。她并没有成为其中任何一个的老婆。如今的中国农村为什么盛行拐卖?因为农村极穷,连相对的富户,小康人家都没有了,过去穷人还可以羡慕地看着乡绅们过着体面的生活,如今的农村没有这样做榜样的人家,大家都只能想畜生一样苟且活着。我们民族的基底被毁了。这才是真正的罪恶。而有人居然说拐卖妇女是传统!老祖宗听到了会从坟里跳出来的!
注册很麻烦 发表评论于
我自己的许多国内朋友选择的相信,因为有省有部,值得信任。
==================
这些人眼睛有毛病吗?还是猪脑呢?
miami_vice 发表评论于
针对江苏省调查关于“丰县生育八孩女子”事件和处理情况的通报,各级官员纷纷表示:“至于你们信不信,我反正信了”。

玄野 发表评论于
回复 'ahniu' 的评论 : 重大线索。绝对是同一个人。
ahniu 发表评论于
对比一下李莹和梦碗粥。
玄野 发表评论于
回复 'ID的D主' 的评论 : 人贩子是吸血鬼。父母要彩礼从一些情况说是给女儿攒点积蓄,当然很多家庭也并非如此。
人参花 发表评论于
赞你的思考。
ID的D主 发表评论于
父母卖女儿(要彩礼)和人贩子卖女人中间差了不止一万光年吧?
凡事都有后果 发表评论于
更需要解救的是在这样惨绝人寰的悲剧下依然对政府的荒唐应对逆来顺受俯首帖耳的大量中国同胞。

这一句,最有道理!
登录后才可评论.