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人世间说的是个什么世道
一部以“文革”为背景的电视连续剧《人世间》近来开播引起很大的关注,现在剧还没有播完,网友的讨论和评论就已铺天盖地,尤其早期出国的海一代经历过那段不堪的日子,参与度非常高。见此,咱也急急停下正在收看的国剧于冬奥即将结束之际,开始追看.....
《人世间》大幕拉开,短短几个情节就将人们的视线一下拉回到“苦难深重”的文革,上山下乡,建设兵团,支援三线,棒子面玉米饼....熟悉的言语熟悉的场景让人闪回到一场打着文化大革命的旗号将人们带进苦难深重生活的过往。尤其几位实力派的主演刻画的人物形象活灵活现十分到位,非常有年代感。特别情感戏的部分, 父女,母子,恋人,朋友各自关系铺垫的丝丝入扣感人至深,主创演绎到位带人入戏。
然而随着剧情的展开,发现故事避开政治而着笔于文革期间人们生活的一些基本面貌,因而文革残酷性的一面被轻而易举地带过,侧重通过场景道具服饰吃用展示人们的生活状态与情感关系。人物关系的设定偏于戏剧, 不是搭上落难的高干子女就是巧遇抢救不在位的高干,此为不过是为后续故事的“精彩”与冲突铺垫,但看起来太不“老百姓了”。再有人物间言语的交流随意随心,老毛的语录反着用,不乏调侃之意,没有反映出文革时谨言慎行的生活状态,多少有点误导。
《人世间》取自梁晓声的同名获矛盾奖的小说,故事讲述自上世纪七十年代末周家人的命运与时代变迁交织在一起五十年岁月里的悲欢离合。现在咱初初看到的文革部分,感觉《人世间》的故事出自经历过文革的梁晓声之手,多少让人感觉有点遗憾,或许电视剧没有完全展示小说的真正内涵,可从故事的几条主线还是看出其对文革避重就轻,插队生活如世外桃源,建设兵团似情爱世界。当然现在中国的政治环境不具备反思文革的条件,老邓曾说“过几代人再去评价文革这段历史,先摸着石头过河把经济搞上去,人民的福祉是最高的利益”, 所以可以了解梁晓声用蜻蜓点水的方式通过文革带出人物关系,重点是为后面改革开放的生活篇章铺路。
有网友举例说《人世间》有些场景及桥段不真实,是对“文革”的是一种美化粉饰。准确与否见人见智,如上分析,这也许是梁晓声不得已的选择,要不就是其对文革的体验不同于寻常百姓。至于说不真实的部分咱有确所发现,比如几个青工进进去去都是自行车来自行车去,这绝不是那会生活的现实,因自行车凭票供应,普通干部家庭未必有车,其次成群结对穿冰鞋在滑冰拉风也不可想象,再有在澡堂洗澡,有花生瓜子茶水伺候,居然还有捏脚,这是什么年代的生活(九十年代?)。我们文革生活在京城,也只有过春节才能凭本买到花生瓜子解馋 -:)
《人世间》只能说是一部情感年代剧,展示了五十年来中国大地某个角落或作者及编剧理解的生活状态,而非是一幅波澜壮阔的文革加改革之历史画卷。
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '漂亮姑娘' 的评论 : 有空去扫看一下 -:)
Y自然流露Y 发表评论于
回复 'yzhang5602' 的评论 : 您指的是哪方面?-:)
漂亮姑娘 发表评论于
陈宝国主演的《老农民》里面就有很多对文革的讽刺场面,我看的时候还特别惊讶没被文化部的审查毙掉,呵呵。
yzhang5602 发表评论于
知足吧
Y自然流露Y 发表评论于
看看我们在皇城根下滑的是什么冰 :https://blog.wenxuecity.com/myblog/65790/202202/17809.html
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '花似鹿葱' 的评论 : “虚构”的城市有点像姜文的“阳光灿烂的日子”, 至少咱在京城没有见过大东北那会的“幸福”生活 -:)
花似鹿葱 发表评论于
生活场景还是可信的,梁晓声将故事放在一个虚构的城市“吉春”,实际表现就是哈尔滨。哈尔滨在九十年代之前包括五六十年代算是中国比较富裕的城市,1976年我去成都,破破烂烂,比哈尔滨差多了,因为苏联援建的好几个几万人的大型国营工厂,涵盖很多普通家庭。家里基本都会有拿工资的。那个被救的军事学院副院长,明摆着就是哈军工。哈军工大院的两端都是贫民窟,太平桥,新发屯,就是殷桃居住的环境,即便在那里,家里有个“除了铃不响哪儿都响”的自行车不稀奇。穿布拉吉,松花江滑冰也是真实的。买“猪肉柈子”也有。当年下乡黑龙江兵团的江浙沪青年,回家就是用塑料桶带豆油,沈阳人出差哈尔滨用人造革大旅行包买麻花馒头。哈尔滨人看着很亲切,刚看几集,这些细节可信,其他不敢多评。
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '湘水北逝' 的评论 : 看到戏里出演的张凯丽, 也一下想到 《渴望》》 -:)
Y自然流露Y 发表评论于
回复 'munchenxx' 的评论 : 理解。
它确实是一部不错的情感大剧 -:)
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '排量有限' 的评论 : 《人世间》只能说是一部情感年代剧,展示了五十年来中国大地某个角落或作者及编剧(或是您)理解的生活状态 -:)
湘水北逝 发表评论于
梁晓声声称自己是不忏悔的红卫兵,他笔下的文革时期的人物不可能有反思历史的意义,也许就是另一部《渴望》?
munchenxx 发表评论于
现在国内的创作环境下能拍出这样的作品就很不错了。很多东西拍了也过不了广电总急那一关,你懂的。
排量有限 发表评论于
十年文革指的是66-76那段历史。
《人》剧叙事始于69年,而且只是简单交代了一下主人公一家的人物关系以及下乡三线等去向。
然后好像从第二集开始很快就跳到了72年,真正的剧情从此开始,此时距文革结束76年还剩4年,这段时期其实已是文革的后期,此时随着乒乓外交中美关系已经解冻(从枕巾上的球拍以及YOUYI字样就可以看出),文革的重头戏应该是批林批孔批周公。
博主希望的再现文革的炮打司令部,三家村,大批判,破四旧,武斗,倒刘邓陶等67,68 年达到高潮的乱象其实早已过去,我看72年后中国的世道《人》剧的描写没什么问题。
该剧的着眼点在城市里贫民区的一群小人物,他们是东北工业区数十年变迁的真实写照。没有那么高大上,没有那么光鲜,他们随着改开后产业结构的调整失业,下岗,没有住房,他们走投无路,各种陷入险境,命运不同使曾经的发小光腚娃娃分崩,公安的腐败,不同阶级(哪怕是亲人)的矛盾,正直在现实压力下的无奈,中国官场的生存艺术,官商勾结,沿海与内地特别是东北老工业区发展的不均衡。。。。一幕一幕以及好多好多生活细节真实得要命。
当然你要是抱着批判的心态任何作品都能从不同的角度找出问题。特别是滑冰骑自行车等细节显然博主没在七十年代上半叶的东北生活过,完全是一种想当然。
文革其实从改开开始的伤痕文学就已被否定,伤痕文学以及以《枫》为代表的伤痕美术更在上世纪七十年代末早就对文革进行了血淋淋的批判,小平对毛的三七开更是直言不讳的指出这是毛的污点。
该剧中的江辽省指的应该是黑龙江辽宁,而吉春市则更明确的说故事发生在吉林长春。
看你博文下的某些评论颇有感慨,文学城里竟有这么多娃娃。
Y自然流露Y 发表评论于
回复 'flypacific' 的评论 : 说的没错,梁晓声不会越雷池一步 -:)
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '无法弄' 的评论 : 故事桥段不复杂,只是借用了时代的大背景,不过几位主咖的演技将情感戏演的出神入化,给这部剧拉动了收视率 -:)
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '雪中梅' 的评论 : 片名有点大,但是一部不错的情感大戏 -:)
flypacific 发表评论于
要是认真说文革命,这戏就得被流产了
无法弄 发表评论于
正在看,总觉得缺点什么,又不知道是啥。至少这剧美化改革开放,是老大不爱听的:)
雪中梅 发表评论于
没读过《人世间》,在国内时,曾经读过《这是一片神奇的土地》,写的是下乡知青的故事。有机会看看《人世间》。欣赏了,平安是福。
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '峰下游龙' 的评论 : 老习不是有文革情怀 -:)
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '五湖以北' 的评论 : 多少有点,眼界问题-:)
峰下游龙 发表评论于
你如果是想看“一幅波澜壮阔的文革加改革之历史画卷。”,那你肯定要失望,现在的形势哪有可能出“历史画卷。”
五湖以北 发表评论于
梁晓声的作品都是避重就轻,误导别人
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '高枫大叶' 的评论 : 说的没错,也避开了不少“苦难” -:)
高枫大叶 发表评论于
应该是讲这么多人的近五十年的生活和人生轨迹,避开了所有的政治话题
Y自然流露Y 发表评论于
回复 '大号蚂蚁' 的评论 : 是个什么关系 -:)
大号蚂蚁 发表评论于
抗日神剧