婉约派一代词宗，“词国皇后”李清照，千古才女，才华盖世，“巾帼不让须眉”，如同浩瀚星空中的一颗熠熠闪光的行星，光芒万丈，在以男性为主的诗词世界，牢牢占据着一席之地。少女时代便吟得“知否，知否？应是绿肥红瘦”，“兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，及“倚门回首，却把青梅嗅”，灵动活泼，质朴清新，一时名动汴京。二九年华，得遇如意郎君，赌书泼茶，情投意合，新婚燕尔时吟得“怕郎猜道，奴面不如花面好”，甜蜜娇嗔。婚后别离，又吟出“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，以及“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，道尽夫妻间刻骨铭心的思念。而面临山河风雨飘摇时，亦如铮铮男儿般，吟出“生当作人杰 死亦为鬼雄”，尽显其悲壮雄武。这柔情万千的小女子也曾有“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去” 的英阔与豪迈，更有痛失所爱后“寻寻觅觅， 冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲寂愁苦。李清照现存诗词作品七十余篇，均为佳作名篇，可谓字字珠玑，涵盖其一生欢笑愁苦。人生之悲欢离合，尽在其清丽绝美的文字中。
而说起李清照、赵明诚这对夫妻，相信大多数人和我一样，一向认为二人堪称神仙眷侣，而文人们对他们更是极尽赞美艳羡之词，金童玉女、才子才女、门当户对、情趣相投、天作之合、完美夫妻典范，诸如此类，不胜枚举。这也难怪，实在因为这二人之间的甜蜜爱情，伴随着李清照那些缠绵绯丽的词作，叫人难作它想。据传这二人缘分的开始还伴随着一个富有传奇色彩的故事。相传赵明诚年轻时，其父将为其择妻。“明诚昼寝，梦诵一书，醒来只记得三句，“言与司和，安上已脱，芝芙草拔”。告其父，其父解曰：“汝待得能文词妇也”，‘言与词和’是‘词’字，‘安上已脱’是‘女‘字，’芝芙草拔‘是’之夫‘二字，非谓汝为词女之夫乎？“。故事真假，无从考证，听起来更像是文字游戏，也有人说是赵明诚为迎娶心仪之人耍的一个小心机。北宋末期，党伐争斗不休，而这两人却来自身处敌对阵营的两个家庭，他们各自的父亲均在朝为官，却隶属不同政见的朋党。恰逢皇权更替，朋党之争略有缓和，故他们能结成夫妇，当真是天意成全。而纳兰性德那句世人皆知的名句“赌书消得泼茶香”，便典出李清照夫妇二人在山东青州屏居时志同道合、默契风雅的夫妻生活。据李清照《金石录后序》记载，“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。”夫妇二人情趣高雅，琴瑟和鸣，端的是叫人艳羡不已。
夫妻二人更酷爱金石字画，不惜耗费巨资，节衣缩食收藏金石字画，并倾注毕生精力，著成三十卷《金石录》。夫妻志趣相投，乐此不疲勘校此书，秉烛达旦鉴赏金石字画，沉溺其中，引此为天下至乐之事。当国破家亡、战乱频起之际，为图谋保存这些无价之宝，夫妻二人更是倾尽心力，历经磨难，倍尝忧患得失煎熬，种种悲喜交加之经历，则皆见于李清照那篇如行云流水般、娓娓动人的《金石录后序》。收藏金石字画，需大量钱财，也需耗费巨大精力，非真正痴爱者不可为。有一则动人故事见于李清照《金石录后序》，“尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。”以李清照、赵明诚夫妻的官宦家世及财力，亦有望而不得、相向惆怅惋惜之时。归来堂中，夫妻二人“谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具”，可谓倾尽所有。待书既成，“于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。” 这份痴爱，竟比任何享乐更盛。人生如是，夫复何求？叹只叹岁月并非一直静好，天也无法时时遂人愿，当外敌入侵、家国不再时，这如世外桃源般的屏居自是难以为继，个人又如何能逃脱命运的裹挟？ “闻金人犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧，且恋恋，且怅怅，知其必不为己物矣”，夫妻二人心知，战事一起，再多的留恋不舍亦无济于事，“既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。至东海，连舻渡淮，又渡江，至建康。青州故第，尚锁书册什物，用屋十馀间，期明年春再具舟载之。十二月，金人陷青州，凡所谓十馀屋者，已皆为煨烬矣。” 多年心血，瞬间化为灰烬，个中不舍及惋惜痛心，无从道哉！祸不单行，赵明诚突然撒手人寰，李清照茫然无措，无暇悲伤，独自一人，携带着精简再精简的剩余宝物，四处逃亡，“上江既不可往，又虏势叵测，有弟迒，敕局删定官，遂往依之。到台，台守已遁。之剡，出睦，又弃衣被，走黄岩，雇舟入海，奔行朝。时驻跸章安。从御舟海道之温，又之越。庚戌十二月，放散百官，遂之衢。绍兴辛亥春三月，复赴越。壬子，又赴杭。” 数月之中，凭一己之力，携宝物，仓皇辗转数地，偌大家国，竟无一弱女子安身之所！这其间，被偷盗，被诬陷，一路颠沛流离，担惊受怕，真是无以言表。到晚年，遍尝人世疾苦、人生跌宕的李清照回顾此生，为此唏嘘不已， “余自少陆机作赋之二年，至过蘧瑗知非之两岁，三十四年之间，忧患得失，何其多也﹗然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道？”得失聚散皆天定，李清照从二十至五十二岁，（古人说虚岁，实为三十二年，‘陆机作赋’年二十，‘蘧瑗知非’年五十），穷尽一生最好年华，为这些身外之物，殚精竭虑，耗费心神，患得患失，最终却什么也留不住。
若只单看到这些，夫妻二人确实情深意笃，相知相悦，甚至有很多人说他们夫妻二人好到没有一丝遗憾、半分委屈，可事实果真如此吗？不说赵、李两家本为政治上宿敌，官场上你争我斗、你死我活，即便夫妻感情再好，二人又怎可能置身事外？婚后不久，“苏门后四学士”之一的李清照父亲李格非政治上备受排挤打压，被列为“元祐党人“，逐回原籍山东。为救父亲，李清照先后两次致信给公公赵挺之，恳请其出手救救自己的父亲，公公却未置一词，李清照愤而写下“何况人间父子情”，及“炙手可热心可寒”，其愤懑无奈之心可见一斑。而在那个家族宗法重于一切的年代，身为儿子的赵明诚，即使有心恐也无力，为妻子分担什么。也正因父亲的牵连，李清照亦被遣离京城，离开赵家，独自回到山东原籍居住，时长达两年之久，直至赵明诚父亲赵挺之在新党内讧中败给蔡京，旋即去世，赵家亦被遣回原籍山东青州，夫妻二人才得以团聚，至此二人屏居青州，远离官场是非争斗，“赌书泼茶”、品诗读词、收藏金石文物、校勘古籍，这十年乃是夫妻二人志同道合的最好时光，一向不喜官场争斗的李清照不禁叹道，“甘心老是乡矣”。
很遗憾二人与世无争、田园牧歌般的日子，因赵明诚的复出而被打破，那时读书致仕方是正道。十年后赵明诚重返官场，独自赴莱州任知州，待李清照赴莱州探望，见丈夫每日忙于官场应酬，根本无心陪伴妻子。当然也有说法认为赵明诚另有新欢，已纳妾室。总之丈夫对李清照很是冷落，对丈夫心怀不满、心中失落万分的李清照感慨中写下《感怀》一诗，曰“静中吾乃得至交，乌有先生子虚子”，无奈中的妻子只好以子虚、乌有为伴了，并在此诗序言中写道，“宣和辛丑八月十日到莱。独坐一室，平生所见，皆不在目前“，曾经熟悉的人、熟悉的物皆已不在眼前，失望与无奈，无人可述。后赵明诚起复宁州知府，又改任湖州知府，为此入京觐见。当时战乱已起，而赵明诚赴京心切，匆匆告别之际，李清照情绪不快，“望舟中告别。余意甚恶，呼曰：‘如传闻城中缓急，奈何？’戟手遥应曰：‘从众。必不得已，先弃辎重，次衣被，次书册卷轴，次古器，独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘之。‘ 遂驰马去。” 生离死别之际对曾经伉俪情深的妻子无一言相嘱，无一丝牵挂难舍，念念不忘者唯其金石宝贝而，更有甚者，还要求妻子与宗器共存亡。东西竟比人重要，丈夫这般冷情让李清照情何以堪！赵明诚冒大暑赶路甚急，在建康染病，李清照担心其性急胡乱服药，遂匆忙赶往京城，果如她所料，待她赶到时，赵明诚已病入膏肓，无力回天，“取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。”这 “ 分香卖履”的故事典出曹操。曹操《遗令》:“余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，学作履组卖也。”曹操临终安排诸夫人的生活，指定将剩余香料分与夫人们，并让她们学做鞋卖，以维持生计，后也以此典故泛指就家事留遗嘱。无情未必真豪杰，大英雄曹操此举算得上是有情有义。可赵明诚临终前对孤苦无依的妻子无一字嘱托，对其生计亦无丝毫筹措安排，冷漠淡然到如斯地步！一个“殊”字，兼寥寥数语，道尽心中李清照多少酸楚和无奈，多少委屈和不甘。此等丈夫，委实叫人心寒！真为我们的大才女抱屈。
古代女子，婚姻无法自主，婚后经济不能独立，个人才华再高，却依然要仰丈夫鼻息，经济、社会地位如此不平等，何谈美满幸福之婚姻？客观地说，李清照的婚姻中，有过两情相悦、志同道合的甜蜜，也有心酸凄楚及无奈，更有寒彻心底的冷落与忽略，“赌书泼茶”的神仙眷侣仅仅是一方面罢了，这才是李清照的婚姻真相。叹人生多少事，苦乐自知，真真是欲说还休……
