我在网上看到过一个关于上海世博会的笑话。
上海交通台播放交通信息：
“去世博园区开车一个月， 公交车一个礼拜， 地铁三天， 走路一天， 最快的交通路线是游泳， 游过黄埔江。”
你可以想象一下那种人山人海的场景。
你不知道那么多人是从哪里冒出来的。
我师父以前办大法会， 也是人山人海。
外地来的， 得提前好几个月定酒店。
否则， 只有带帐篷或借住在本地的同门家里。
我们中国人， 好像天性就爱看热闹。
街上如果有人吵架， 一定围着一大群人看。
我最不能理解的是， 犯罪现场， 有案犯持枪劫持人质， 和警方对峙。 双方随时可能驳火， 流弹随时可能乱飞， 伤及无辜。 按国外的电影电视， 人们应该是惊恐尖叫， 夺路而逃。
可是在我们中国， 看热闹的人反而越来越多。
警察赶都赶不走。
所以我得出一个结论， 谁和中国陆军开战， 就是自取灭亡。
中国人不怕子弹。
后来发现， 爱看热闹不仅仅是中国人， 印度人也是如此。
《妙法莲华经》第十五品。
佛开法华法会， 开了一半， 人越来越多，
就像从地里冒出来的一样， 数也数不清。
来的都是些什么人？ 佛也不知道。
反正都是生面孔， 没见过。
这些人一来， 就说了很多称赞佛陀的话。
这个我们老家也有， 叫“唱赞”。
谁家有个什么红白喜事， 或者生意铺子开张， 就会来一帮人， 舞个狮子。 一到门口， 就开始唱。 当然唱的都是些吉祥的话。
你不打发几包好烟， 几包糖， 一些钱， 他们是不会走的。
俗话说：“伸手不打笑脸人。”
碰到这种情况， 赶紧打发走人。
我有时会静静地在一旁，
看着那些千里迢迢来参加法会的人们，
看着那些一脸虔诚在佛前参拜许愿的信众，
我心中会涌起一阵阵悲哀。
绝大多数人， 是来求赐福的。
我师父走过的任何一个地方， 都跪满了人， 师父必须一个一个的摸顶， 人家千里而来， 错过了谁都不好。
真的是寸步难行。
就连去厕所， 厕所里都有人等着， 这决不是笑话。
一天下来， 胳膊都抬不起了。
师父只好躲在房间不出来。
有少部分人， 是真正的修行人， 来求灌顶求法的。
密宗最重传承， 修任何一个法之前， 先要得到这个法的灌顶。
否则， 没有传承的加持力， 修这个法， 便万难相印。
关于这一点， 我个人是有不同看法的。
这个以后再说。
我为什么会心中涌起一阵阵悲哀？
因为众生都在求。 求赐福， 求法， 求灌顶， 都是在求。
不仅仅是现代， 在佛住世的时候， 就是如此。
我们如果仔细去看佛经， 不管是哪一本佛经， 其基本结构都是佛陀的弟子们， 那些菩萨， 尊者， 在不停地求。 求法， 求授记， 求第一义。
然后佛陀因材施教。
你明明身怀无价之宝。
你明明身怀摩尼珠。
你明明身怀佛性。
你明明就是佛。
你什么都不缺， 你求什么？
每个人求的东西也许不同。
但是， 求， 就是心有不安， 就是烦恼不断。
只要人生还有求， 人生就是不圆满的。
没有求的人生， 才是圆满的人生。
问：“在什么样的状况下， 才没有求？”
答：“在没有得失， 没有分别的状况下， 就没有求。”
问：“在什么状况下， 才没有得失没有分别？”
答：“在没有变化的情况下， 就没有得失分别。”
而没有变化， 就是恒在。
佛性恒在。 反推回去， 就可以得知， 佛性是不需要求的。
佛性恒在， 所以佛性是不需要修证的。
