2020年8月22日004北京
梦境里的你是住在梦境里
宝燕整理
过去没有人这样教你，大概一点就完了，都是回去自己琢磨，大德没那 么多功夫跟你们玩。
问: 这都是吃小灶了呢。
龙师: 要是等你们自己成熟，得到猴年了。我现在讲课，你们就是陪读， 讲的内容录下来，然后下来慢慢消化，有些人学了半天，什么是大乘佛法都 不知道。修学佛法是有难度的，什么是佛法? 你不信的才是佛法，你信的都不是佛法，因为佛法是从无生讲起的，在有为法里有能所，在无为法里没有 能所，佛法是在境界里讲法。话又说回来了，为什么你能做梦?梦境里的你是在哪里呆着? 梦境里的你不是住在床上，梦境里的你是住在梦境里。要注意听，我的每一句话都非常重要。你是在床上做梦，梦里的你可不是睡在床 上，梦里的你是住在梦境里，听明白了吗? 梦里的你有能所、对待，肯定是有为法。但是这个有为法是发生在境界里，完整地看境界就是无为，也可以说是有为、无为同时，这才是真正的佛法。佛法不是光讲有为，也不是只说无为。天道讲三界，欲界、色界、无色界，为什么会有无色界? 执着无为同样是落边，所以天道修学以寂灭为乐，就是什么都不想、什么都不生就是无色界。大迦叶在佛经说到，无色界并非无色，学佛把这一点弄清楚就不错了。
觉，醒在根识就是凡夫; 觉，醒在心识同时又醒在根识就是菩萨、天人; 觉，醒在一心，同时醒在心识、也醒在根识就是佛，佛觉是完整的觉，是究 竟的觉醒。我们学佛说佛为大觉世尊，佛觉是平等遍在的。我们根识的觉不是，我们这个觉只是醒在根识，佛说根识里摄藏着心识，心识里摄藏着一心。 回头你们都得交作业，作业里的内容要写的具体一点。大乘佛法讲一心两门， 一个叫心生灭门，一个叫心真如门。心生灭指的就是六道轮回，心真如讲的是三界涅槃，涅槃属于无为法，一心可以把整个佛法修学的体系给串起来。 我原来给你们讲过净土四句偈，生则决定生，去则实不去。一心净土没有去来，生是从我们根识来说，从一心来讲都是无生。生则实不生，去则决定去， 这又是一句。生则实不生，到净土化生; 去则决定去，因为根识里有来去。 修学大乘要不懂两重变现，你就看不懂古代传下来的净土的四句偈。
为什么极乐净土讲往生的行人都形同一类? 这是从根识认知的角度讲。 中国佛教讲般若为导，净土为归，这是大乘佛教的修学标准。修学佛法，般 若能把你的智慧开导出来，最后行人都要归在净土。不管你是哪个门派都要 归在净土。净土宗有四土的施设。第一叫凡圣同居土，第二叫方便有余土， 第三叫实报庄严土，第四叫常寂光土。常寂光土就是一心，已经跟染净没什 么关系了。佛在《维摩诘经》里讲，心净则佛土净。心净跟染、净不在一个 层面。
