The Sphinx is oriented from west to east, towards the rising sun
第十八王朝，是古埃及新王国时期的第一个王朝，也是古埃及历史上最强盛的王朝之一。第十八王朝所处的时间大致是公元前16世纪至公元前13世纪（约公元前1570年－约公元前1293年）。圖特摩斯四世（約公元前1391年或前1388年卒），古埃及第十八王朝的第八位法老（約公元前1401年－約公元前1391年在位）。他是已知最早提出崇拜阿頓（Aten）神的埃及法老。 關於他的重要文物有記夢碑。阿頓（Aten）在埃及神話裏，是太陽神的一種，是宇宙的創造者。埃及第十八王朝的第十位法老阿蒙霍特普四世（阿肯那頓，圖特摩斯四世孙子）在埃及宗教中引入了阿頓神，並藉此開展一場崇拜唯一阿頓神的一神教宗教改革。
埃及法老圖特摩斯四世
埃及法老阿肯納頓（又譯「阿蒙霍特普四世」）
纳芙缇缇（Nefertiti 前1370年－前1330年）埃及法老阿肯納頓的王后。纳芙缇缇本意为“美人来了”
Neferneferuaten Nefertiti (c.1370 – c.1330 BC) was a queen of the 18th Dynasty of Ancient Egypt, the great royal wife of Pharaoh Akhenaten. Nefertiti and her husband were known for a religious revolution, in which they worshipped solely the sun disc, Aten, as the only god. With her husband, she reigned at what was arguably the wealthiest period of ancient Egyptian history. Some scholars believe that Nefertiti ruled briefly as Neferneferuaten after her husband's death and before the ascension of Tutankhamun.
She was made famous by her bust, now in Berlin's Neues Museum. The bust is one of the most copied works of ancient Egypt. It was attributed to the sculptor Thutmose, and it was found in his workshop.
纳芙缇缇是埃及法老阿肯纳顿（又译“阿蒙霍特普四世”）的王后。传说纳芙缇缇拥有令人惊艳的绝世美貌，她的名字在埃及语的拼音为Nfr.t-jy.tj，原读音为“纳芙泰达”（Nafteta），意思是“美人来了”，她人如其名，长得非常漂亮，且擅长养颜美容。阿蒙霍特普四世法老在位期间进行了人类历史上第一次宗教改进。废黜祭司们侍奉的主神阿蒙（Amon）和其它众神，主张太阳神阿顿（Aton）是宇宙间至高无上的唯一神，这是世界上已知最早的一神信仰，此举获得纳芙缇缇王后的全力支持，她获得了法老完全的信任和爱戴，成为法老最信任的伙伴和共治者。 在一些壁画中，她与夫君驾着战车并驾齐驱，这是埃及历史上从未有过的现象。 纳芙缇缇和法老阿肯纳顿共生育了六个女儿。阿肯那顿死后纳芙缇缇可能以斯门卡瑞（Smenkhkare）法老称号继位，执政三年后去世，死因不详。图坦卡顿在这之后继位，时年九岁。三年后，他就在守旧势力的要求下宣布废止宗教改革，年少的法老也改名为图坦卡蒙。七年后，图坦卡蒙也去世了，这一家族从此绝嗣。 阿肯那顿与纳芙缇缇所提倡的（最接近神的真相的）一神信仰宗教改进的往事几乎湮没在历史长河中。
纳芙缇缇著名的半身像，于1912年在埃及阿玛纳（Amarna）遗址上发掘出土（被德国人发现于图特摩尔斯工作室）。这座雕像在被发现后曾被收藏于德国数个不同的地点 现藏于德国柏林博物馆岛上的新博物馆。纳芙缇缇胸像是尊有三千三百多年历史，以石灰岩与灰泥雕塑成的彩绘人像。这尊半身像被认为是雕刻家图特摩斯于公元前1345年所雕。纳芙缇缇戴着一顶现在被称为“纳芙缇缇帽冠”的蓝色王冠，冠上饰有一条代表皇权的金色带子。这条饰带像条缎带一样水平的环绕着王冠，在脑后打结；一条现已毁损的圣蛇（Uraeus）则装饰在她眉毛上方。脖子上围着有花朵图样的宽领装饰，雕像的耳朵有些受损。
[ 壁画 Akhenaten,_Nefertiti_and_their_children]
珍妮·狄克逊 (Jeane Dixon, 1904 -1997) ，德国移民后裔，出生于美国威斯康星州。她是美国史上最伟大的预言家, 具备神奇的预见超能力, 是一位千年一遇的奇人。她临终预言人类的希望在东方。 珍妮认为在她一生中，最有意义、最激动人心的幻象，是l962年2月5日太阳升起前的那一次。那天早上，她睡过了头，当她向东面的凸窗走去时，看见太阳还没升起。她朝窗外一看，见到的不是熟悉的光秃秃的树和街道，而是在湛蓝色的天空下，一片荒芜的沙漠。在地平线上方，是一轮金球一样的太阳发出灿烂的光芒。它像一块巨大的磁铁，把地球吸向它。从灿烂阳光中走出一位法老和纳芙缇缇王后，他们手拉着手。王后另一只手抱着一个婴孩。婴孩那破烂不堪的衣服与法老、王后的服饰形成鲜明的对照。据珍妮说，“小孩的那对眼睛极为机敏，充满着智慧和知识。”在纳芙缇缇的一边，珍妮瞥见一座金字塔。正当她看得出神，法老和王后向她走来，把小孩递了过来，好像把这小孩托付给整个世界。在太阳里，珍妮看见约瑟夫像一个操纵木偶的人，拉着绳索正在指挥着这个场面。这时，小孩身上突然发出光芒，和太阳光融合在一起，把法老从她的视野中湮没了。在左边，珍妮看见王后走开 了，在一个棕色的大水罐前停了下来，当她弯下腰用手捧水喝时，一把匕首刺入了她的背部。珍妮说：“她消逝之时，我清楚地听见她临死前的呼喊。”珍妮再转过头看那个小孩时，他已变成了大人。他头顶形成的一个小十字架开始越变越大，直到从每一个方向向整个地球滴下甘露。与此同时，不同民族、不同信仰、不同肤色的人们都跪在地上，举起他们的手臂，拜倒在他的周围 (珍妮认为这可能预示着这位圣人将统一人类的信仰)。 这次的幻象不同以往，会逐渐消失。她仿佛身临其境，在他们中间，同他们一道拜倒在他的脚下。她说：“我好像一粒即将发芽生长的种子，但只是成千上万这样的种子的一粒。我深深地知道，这就是智慧的萌芽。”随后房间又变暗了，虽然珍妮当时还沉浸在幻象迷宫，但她还是不由自主地瞄了一下床边的钟，这时已是早晨7点17分了。
这一切意味着什么呢? 在华盛顿这样一个阴暗的早上，在环绕地球全长距离三分之一那么遥远的埃及的幻游，意义何在呢？珍妮认为在东方的某个地方出生了一个婴孩，他（她）将彻底地改善这个世界。也许在21世纪初，他将在互爱的信条下把整个人类团聚在一起， 传播上帝的智慧，把每一个宗派和每一种教义融合起来。这将是一个新大同世界的建立。这个婴孩是农民的后代，珍妮她敢肯定他是王后纳芙缇缇和她丈夫的后代子孙。他不是以君主的身份降临尘世的，但他是灾难深重的地球上祈祷者们的向往者。到了21世纪初， 地球上的人或许会发现这次幻象的完整意思。
(2000-1963 = 37); (2037-1964) = 73 [满七加三]
