四通桥勇士“反诗”的巨大反差

博客里的帖子“四通桥勇士”壮举的文革穿越_文学城博客 (wenxuecity.com) 下有网友留言，其中写到“紫禁城斧帮开大会，石头桥国舅题反诗”。其中的“石头桥”来自北京“四通桥”的英文名“Stone”的原意；而“国舅”在说勇士疑似为“彭载舟/彭立发”先生的彭姓，与一心要做皇上的习同学的夫人同姓。

题反诗呢，应该是关联水浒传中那著名的一章，“浔阳楼宋江题反诗”。

宋江，真实的历史人物，而浔阳楼那一段，则可能是施耐庵与罗贯中二位大腕的“网红故事”。这里，虚拟其有，和四通桥勇士的“反诗”比较一下。

四通桥勇士的“诗”（标语）：

不要核酸要吃饭。不要封控要自由。不要谎言要尊严。不要文革要改革。不要领袖要选票。不做奴才做公民。

罢课罢工罢免独裁国贼习近平。

宋江的：

自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得抱怨仇，血染浔阳江口。

心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。

想比的，是四通桥勇士的这句“不要领袖要选票”与宋江的那句“敢笑黄巢不丈夫。”

宋江同学的认识，是宋朝时的帝王认识，追赶并超越前朝同行黄巢，“打下江上”，或可替代宋徽宗同学。至于山东以及吴地的常住居民，是不用一提的“战利品”，一些行货而已。天下到手，像宋徽宗“治民”一样治治就好。

四通桥勇士则不同。全“诗”（标语），从头至尾没提一个“我”字。就是罢免了习同学，也不过是“要选票”这件事中的一个过程。是完全不同的当代概念“of the People, by the People, for the People”。

四通桥勇士的“诗”（标语），是走出皇权，统治，行货，“打江山坐江山”这些过往废品，被历史证明了的废品的“幸福诗未来诗活力诗”。

很形象的是，四通桥勇士此刻被置入监牢，连带着他的“诗”，“of the People, by the People, for the People”。

而置他入监的人，在“殿堂上”正“礼仪着”。虽说那个“礼仪”还是太祖当年那个“三忠于四无限”的地摊版（“两个维护，两个确立”？不外乎是把“三忠于四无限”再用掺了香料的胶水和打印纸裱糊一边而已）。还是九百年前宋江或是宋徽宗那点打江山坐江山的旧料。

殿堂上与监牢中，中华文明的过去与中华文明的未来，此刻的现实。

很不幸的倒置着。

 

后注：宋江与宋徽宗的系统，如果好用，就不会有孙中山先生开始的一切了。溥仪继续往下传，儿子孙子重孙子此刻在礼仪着都有可能。也许是重孙子的儿子，这个辈分的专用称呼本老汉不知道。

后注2：非但诗，勇气也差远了。四通桥勇士是飞蛾扑火般的明志；宋江同学是喝醉酒后的“心中警总临时下岗”，和此刻十四亿人除了四通桥勇士之外中的许多其他人一样。

后注3：“心中的警总”是台湾民主过程成功前的一种“自我审查”的表述。