第65段记载的是有关祭司圣服的规定。虽然看起来只是给祭司制作一件衣服而已，可是经文却让我们看到神对其是极其的重视，特别要求摩西“吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。”（28:3）这样对参与制作人员的要求是之前制作其它圣物的时候所没有的，即便是对于约柜这样重要的物件，或是对灯台这样精细的器具，神都没有对制作人员提出过特别的要求。这也可以让我们体会到神对于祭司圣服的重视程度非同一般，正如神自己所说的，要给亚伦作圣衣为荣耀、为华美。神要用如此精美的服饰作为祂所拣选的祭司作圣衣。
经文也让我们看到，祭司不但是有从神而来的尊荣，也有其要承担的职分。祭司服中一个很重要的元素，就是以弗得，上面有刻着以色列十二个支派名字的两块红玛瑙，为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为记念（28:12）。可以看到，祭司的一个职分就是作为以色列十二个支派的代表去到神的面前，而不仅仅是代表自己、为着自己去到神面前。神虽然如此看重祭司的职分，赐给他们极大的尊荣，可是神却一点都没有忘记，或是忽视祂其余的子民。相反，神要祭司肩负十二个支派的名字作为记念，体现神对祂所有子民的眷顾。当明白神对祂子民的眷顾的时候，作为神所拣选的祭司，心里岂不也要体贴神的心意、心系神的子民，而不仅仅是只顾着自己得荣耀、蒙神所爱吗？
这样，当我们被称作是“有君尊的祭司”时，我们也就更加深刻体会其中的含义。首先，这君尊祭司的荣耀不是我们自取的，乃是神所赏赐的，是神给我们加上华美，成为祂圣洁尊贵的器皿来服侍祂。其次，这君尊的祭司不是为着我们自己，而是要心系神的家、记念神的子民。这两点很值得我们留意。有些时候，我们很容易只强调第一点，即祭司的荣耀，因为我们出于本性喜欢为自己得荣耀，特别是当知道神眷顾我们、拣选我们、赐尊荣给我们的时候，这正是我们所求所想的。然而不要忘记了，神赐给我们尊贵的荣耀，成为有君尊的祭司，也是要去承担相应的职分，即代表神的子民服侍神，也为神的子民代求。盼望藉着祭司圣服的制作，也给我们带来相应的提醒，让我们真正配得起这荣美的地位，成为合神心意的器皿。
默想经文：整段经文。
静默思想：慢慢细读整段经文，带着想象力去从字里行间体会圣衣制作过程的精细，穿上圣衣时的荣美，以及所承担的职分。愿我们的心都被恩感，荣神益人。
