韩诗外传8.2：人之所以好富贵安乐
原文：
人之所以好富贵安乐，为人所称誉者、为身也；恶贫贱危辱，为人所谤毁者、亦为身也。然身何贵也？莫贵于气；人得气则生，失气则死；其气非金帛珠玉也，不可求于人也；非缯布五谷也，不可籴（dí ㄉㄧ）买而得也；在吾身耳，不可不慎也。《诗》曰：“既明且哲，以保其身。”
译文：
人之所以喜欢富贵安乐，喜欢为人所赞美，还是因为有自我；人之所以厌恶贫贱、危险、屈辱，不喜欢被人诽谤，也还是因为有自我。 然而对自己最贵重的是什么？啥也不如气重要。人有了气就生存，没有气就死亡。气不是黄金玉帛珠宝，不是可以从别人那里买得来的；不是布匹粮食，不是可以买得来的。气在我们身体里，不可以不慎重啊。《诗经》说：“明天理通天慧，完抱身体气不馁”
侠客心得：
一般人为了得到自己喜欢的富贵安乐功名利禄，为了逃避不喜欢的种种，搞得一辈子疲于奔命，而最重要的人生之气却消耗殆尽。这比西西弗斯（sisyphus）的魔咒更可怕。西西弗斯的惩罚是山坡上的大石头，不往上推就滚下来压死你。而置身于名利场的人除了前面的大石头，后面还有一只猛虎，跑的慢了会被吃掉。可怜的是，这其实是自己给自己设的一个局，只是到生命的最后一分钟他都没有弄明白。不是可怜可笑又可恨吗？
上天造就的人类本来是自由自在舒展快乐的。但是分别心给我们制造了这样一个魔咒，喜欢得到的成了山坡上推不动的石头，厌恶的成了后面的老虎。欲望越大，石头越大，老虎越凶，魔咒套得越牢。所以孟子讲“养身莫善于寡欲”，欲望没了，石头消失了，老虎也无影了，魔咒自然瓦解，剩下的是活活泼泼的生命。
心为形役
形为物役
心物一体
物我两忘
