建政六十年中华民族人格分裂越来越甚

潘晓来信的作者之一。老么咔嚓眼的。不迎合不争论,不自以为是否定其他,不以为掌握真理,只是口无遮拦唧唧歪歪。
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建政六十年中华民族人格分裂越来越甚

                      2009年10月23日

何必

上海文化广播影视集团职工国庆60周年网上摄影展昨天落幕……(略。)

看看,全国各地拿六十年当中挥金如土的题材的事情,还是没完没了吧。

咱们来看看相关的内容。

王未名从美国给我发来世界日报的相关报道。

(何必注,略。)

洋鬼子中文媒体的相关报道。

(何必注,略。)

传统左派对六十年大庆挑三拣四。

(何必注,略。)

来自我收到的电子邮件的相关内容。

(何必注,略。)

崔之元发来的相关内容。

(何必注,略。)

白祖诚老先生发来的相关内容。

(何必注,略。)

呵呵。

看到了吧,分歧是何等之大,大到了势不两立不共戴天的程度了吧。

中国的国内外民间,对于中国该向何处去,有着完全南辕北辙的分析、结论、判断、呼吁和行动。

按照萧功秦的分析,改革开放后的三十年,出现了六个势力。他们各自都有着自身的诉求、立场、理论、政治主张和产生的时代和社会背景因素。他自己也从新权威主义者摇身一变,而成为了超然物外的评头论足者。

在萧功秦看来,这些个势力,有着融合的趋势,逐渐调整自身的立场,剔除那些显而易见不符合现实要求的成分,变得更加实际。

可是,从上面的内容里,咱们能够看到这种调和吗?

传统左派并不在萧功秦论述的范围内,这是他的一个大败笔,也因此,他的框架当中,无法区分传统左派和新左派。

而传统左派对于现实的不满,要远远甚于新左派对现实的涂脂抹粉的模样。

在传统左派那里,暴力和革命,是经常被挂在嘴边上的。

回到毛泽东,回到前三十年,回到计划经济,回到大跃进,回到人民公社,回到文化大革命,把毛泽东重新神化,为毛泽东的所作所为进行肝脑涂地的辩解,认为文革期间杀张志新也是个空穴来风,认为三年自然灾害是被别有用心者故意夸大了饿死人口数量的子虚乌有,等等。还有就是,传统左派当中,很多人都还是文革路数,来不来就给人打棍子扣帽子,打到这个批臭那个,无限上纲上线,一副大批判的架势,在阶级斗争的话域语境当中让人不寒而栗,特别是,对于经历过文革你死我活的武斗和无处不在的告密的人们来说,简直是噩梦一般。这些都让传统左派在理论上和现实当中无法成为主流,其说法和住址也与现如今的人们渐行渐远。

被传统左派称之为“资改派”的鼓吹走西方式道路的主儿们,与传统左派一样,也都是些个乌合之众,其主张也大相径庭。市场经济的赞同者,言必称美利坚,把市场经济拜物教,认为市场可以解决一切问题,赞同改革开放;而有宪政和法治派们,则认为改革开放已死,改革开放实际上就是劫贫济富让中国走上黄泉之路一往无前无法回头的魑魅魍魉,但是,对于宪政在中国是不是就可以风生水起浑然一体,却很难拿出令人心悦诚服的证据。

至于说传统文化派,无疑是当局较为容忍的群体,因为改革开放之后,我党就没有了任何意识形态,能够假传统文化来孳生自身权力的合法性,倒也是歪打正着,何乐不为呢。

中国左派和右派当中的温和派别,也都对传统文化彬彬有礼。新左派的甘阳的儒家社会主义,自由派当中对传统文化顶礼膜拜者,都是如此。

可是,如此这般,并没有让中国的现实有着哪怕一丝一毫的消停和改善,社会关系紧张程度节节攀升。委府在2002年之后的所作所为就越来越倒行逆施化,有人把自此的10年称之为“错失的十年”,言下之意,越来越多的人们看到,本届委府的倒行逆施已经到了何等让人忍无可忍的地步,在政治、经济、文化、法治、社会等所有领域的倒退,是有目共睹的。

当本届委府初始亲政时温情脉脉的亲民面纱并不能天长地久地让国民自欺欺人之后,高压以及血腥的真实面目昭然若揭。

由此,中国民间的各个派别也不得不面对日益严酷的现实,以及此伏彼起的群体性暴力事件必须寻求理论依据来解读的实际情况。

但是,理论是灰色的,在中国,却没有生命之树常青。

这就是现如今咱们看到各式各样的说辞,都是鸡同鸭讲,形成着总体上中华民族人格分裂的德行样。

嘎嘎。

 

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