今年去意大利各地美术馆教堂转了一圈，对文艺复兴的兴衰历程和各时期的杰出代表有些新认识和感想。于是整理下资料，罗列了欧洲文艺复兴早中晚各阶段的猛将。
说起欧洲文艺复兴，大家会想到文艺复兴三杰：达芬奇/米开朗琪罗/拉斐尔。事实上他们都处于16世纪文艺复兴尾端，而13世纪乔托才是文艺复兴美术史的开创者。1267年乔托出生在佛罗伦萨北郊一农民家庭。他从小爱画，后拜师奇马布埃（1240年--1302年)。奇马布埃也是个非常厉害意大利画家。 图1）奇马布埃的《宝座上的圣母》，色彩人体结构都非常棒，但画面刻板平面，还是中世纪教堂里那种宗教画程式化的技法和套路。
图1）《宝座上的圣母》- 奇马布埃
乔托从老师那学了很多技法色彩原理人体结构，但他觉得真实世界不是平面而是立体的。于是，他把前面物体画的大些，后面的小些，这样看上去有一前一后的感觉，从此画就有了体积感 空间纵深 以及透视意识。（其实古罗马有些壁画也是近大远小，我在庞贝残墙见过，只是非常粗糙）
图2）《耶稣受难》-乔托
我觉得乔托对文艺复兴最大贡献 还是给画中人物故事倾注了人的表情和感情，而不是中世纪政治正确严肃死板的宗教神权。经历了长达一千年中世纪（公元5世纪到公元15世纪）的人们，已太久没有关注自身情感需求。乔托将人从宗教神权解放出来，站在他画前是全新身临其境的感觉，与画中人物故事产生交流共鸣。
图3）《哀悼基督》乔托
图4《犹大之吻》是乔托的代表作。画中发利赛人花30块银币收买犹大去抓他老师耶稣。但“犹太王”希律王不认识耶稣。犹大想出以亲吻作为暗号。《犹大之吻》星空下火把闪耀，长矛刀棒涌动，犹大外袍遮住耶稣，象征耶稣难免陷阱。耶稣满眼怒火紧盯犹大，犹大则狡诈望着耶稣。乔托对耶稣形象突破点：耶稣不再是神而是普通人。画中其他人物动作表情内心世界周围气氛，都成为美术史经典之作。
乔托是中世纪最后一位画家。作为意大利文艺复兴运动兴起的纽带，他是里程碑式的转折性人物，被誉为划破黑暗中世纪星空的第一道光。当然，乔托所有的画作离不开宗教神迹题材，因为中世纪的画基本都是教会预订。中世纪后开始有富人预订肖像画。比如大名鼎鼎的美提奇家族。
图4）《犹大之吻》- 乔托
乔托最经典的湿壁画在意大利阿西西镇的教堂（可惜我没去成阿西西）。佛罗伦萨圣十字教堂巴尔迪礼拜堂（巴尔迪礼拜堂在下图红线的位置）存留着许多乔托的湿壁画，大家到佛罗伦萨千万别错过：）
