第51段记载的是神带领以色列人经过摩押的行程。经文一口气列出他们所经过的许多站点，其中并没有出现什么值得记载的大的事件，例如是否遇到仇敌的攻击，或是以色列人是否又有发怨言被神责罚，等等。所有这些都显示出这段行程的流畅，气氛也很欢快。以色列人越来越接近进入应许之地的边缘了。虽然以色列人曾经因为绕过以东走难行的路而向神发怨言被责罚，但是现在却发现原来这条路并不是好像他们想象的那么难行。当他们吸取经验教训，不再发怨言，而是甘心跟随神指引的时候，结果是一路高歌猛进，体会到跟随神带领的喜乐、欢畅与平安。
经文也刻意描写了一段以色列百姓欢快的情景，就是在比珥的水井。关于这个井的来历，是神吩咐摩西招聚百姓以便给他们水喝。可是当百姓为这井而唱歌时却是说：“井啊，涌上水来！你们要向这井歌唱。这井是首领和民中的尊贵人用圭、用杖所挖所掘的。”（21:17-18）对比这井的来历的两种说法，我们可能会觉得以色列百姓是否又在悖逆神了？因为明明是神招聚百姓来给他们水喝，但百姓却说是他们的首领和尊贵人自己挖出来的，这岂不是不将荣耀归与神吗？然而，我们也可以看到经文如此记载这两种不同的说法，目的不是要显明百姓再一次的悖逆，而是表达出他们在路途中所经历的欢快喜乐的事情。
设身处境去，我们可以有更深的体会。实际上，神要赐给祂的百姓有水喝，而百姓们动手挖井，这两者之间非但并不矛盾，而且更显明以色列人开始与神同工的美好画面。在过往的经历中，每当神要赐给以色列人水喝的时候，都是使用神迹的方式让磐石出水，而百姓在当中没有什么参与，也不需要什么参与。而这一次却不同，神不再使用以前那种神迹的方式来满足以色列人的需要，而是要训练他们，给他们机会来亲手参与，经历与神同工的喜乐，要看到他们不再是吃奶的婴儿，而是可以做事的孩子。虽然依然是神赐水给百姓喝，但百姓，尤其是首领和尊贵人都参与其中，亲力亲为，用圭和杖来挖掘。很有可能是神指定了水井的位置，而百姓就动手挖井。当看到水从所挖的井中源源不断地涌流出来的时候，百姓切身体会到与神同工的喜乐和满足。领袖带头跟随神的指引，百姓看到与神同工的果效就欢呼雀跃，这是一幅多么美的画面啊！以色列人作为神的子民，在经过旷野的漂流熬炼之后，他们逐渐成长起来，不再好像过去那样对困难抱怨，然后要么就是坐等神迹出现来满足他们的需求，要么就是坐等因为怨言而受的责罚。现在，他们少了抱怨，少了坐等，而是积极行动起立，配合神的指引，一起与神同工了。
相信这也是我们每一位跟随神的儿女都会经历的成长过程。神对我们的带领，在我们还幼嫩的时候，神可能是用不需要我们参与的方式来帮助我们；但随着时间的推移，神希望我们逐渐成长、刚强壮胆、承担自己应有的责任。神也就让我们有更多的积极主动的参与，而不是坐享其成。虽然神带领以色列人可以一路高歌猛进，但神也同时训练以色列人要亲手付出，与祂同工。盼望这些都可以成为我们的激励，让我们一起回应神的呼召，一起行动起来，一起得享与神同工的喜乐。
默想经文：“井啊，涌上水来！你们要向这井歌唱。这井是首领和民中的尊贵人用圭、用杖所挖所掘的。”（21:17-18）
静默思想：结合整段经文来默想这个与神同工的美好画面，成为我们在跟随神道路上随时的提醒和激励。
