利比亚后卡扎菲时代以及中东乱局让中国反观民间失灵
2011年11月6日
何必
数百名利比亚“全国过渡委员会”士兵……（略。）
利比亚局势还是不消停啊。卡扎菲之死远没有让利比亚彻底平安无事耶。
来看看相关内容吧。
（何必注，略。）
洋鬼子中文媒体的相关文字。
（何必注，略。）
老左派电子杂志的相关说辞。
（何必注，略。）
来自俺收到的电子邮件的相关内容。
（何必注，略。）
白祖诚老先生发来的相关内容。
（何必注，略。）
李延明发来的相关内容。
（何必注，略。）
王飞凌发来的相关内容。
（何必注，略。）
呵呵。
卡扎菲之死，已经过去这么多天了，可人们还是津津乐道。
而这里面，国际上和中国的关注点却不同。
中国当然是人类洼地，本来就是道德飞地和人类垃圾场嘛，这也不算什么新鲜的。
因此，一方面，在民间，太多中国人（包括海外华人，下同）在谈及卡扎菲被杀的事情时，都眉飞色舞，拍手称快，认为杀得好，独裁者就应该是这种下场，这是民主的胜利，是普世价值的胜利，是人类文明的胜利，也彰显出这个星球发展的基本方向。很少有人从卡扎菲本人的权利方面去考虑。另一方面，我党则在卡扎菲之死的问题上继续着愚民政策，对官方媒体下达禁令，不准触碰卡扎菲被杀的消息，更不准对此发表什么评论，就当这件事全然没有发生过一样，这种傻呵呵的举措，当然继续毒化着我党所剩无几的权威乃至公信力了，而对于互联网，则采取屏蔽方式，但凡有关卡扎菲被宰了了的评论都被删除，什么公民四权，痴人说梦去吧。
国际上呢？人们普遍在关注，卡扎菲在被抓住之后，到底遭遇到了什么？老毛子的外长扎夫洛夫公开表示，国际上应该对卡扎菲之死进行调查，因为卡扎菲是在被俘虏的情况下被害的，这违反了日内瓦公约，涉嫌虐待和杀戮已经放下武器的战斗人员。而更有媒体报道，卡扎菲被俘后，遭到了惨无人道的虐待，历经非人的手法，后来是被人用从卡扎菲那里缴获的金质手枪顶住卡扎菲的脑袋射杀的，甚至有媒体说，卡扎菲死前遭到了鸡奸……
如此内容，都让人看了毛骨悚然。这种行径，无论如何也不会是令人心悦诚服的吧。就算卡扎菲十恶不赦罪该万死，但毕竟，不管是主动还是被动，已经放下了武器，成为俘虏，就应该受到人道的待遇，经由法律进行审批定夺。而不是滥用私刑，甚或擅自处决。如此革命者，都是一群什么样的人啊，能够干出这等事情来，这种革命本身，也因为如此惨无人道的行径而被蒙上了太多阴暗的色调吧。这种推翻卡扎菲政权行动的正义性，也因之大为逊色，成为一群暴民无法无天为非作歹甚至对俘虏采取性侵犯的王八蛋之举，使得卡扎菲与反对者之间的道义天平顷刻之间发生了转变，卡扎菲成为一个弱者和被害人，革命者成为无恶不作的人渣儿。
前面，王飞凌发来的文字里，又卡扎菲次子赛义夫在英国读书时的博士论文。那个题材也太让人百感交集哭笑不得了吧。“公民社会在全球治理民主化中的作用——从“软实力”到集体决策”！哈哈。赛义夫在西方人眼里是个很西方化的人，对于公民社会、全球治理、民主化等等概念烂熟于心，应该是个很可以让西方人望眼欲穿的民主斗士。可是，赛义夫在利比亚却是那么一副行径。王飞凌发问，全球治理民主化与国内民主化是不是有孰先孰后的次序？这个问题很值得琢磨吧？为什么一个在西方能够把普世价值倒背如流滚瓜烂熟的人，在利比亚就会如此杀人不眨眼？而比照中国，那些个新左派们，不也是如此这般么？现如今的贪官污吏里面，海归的数量越来越多了吧。这种景象，是不是很让人浮想联翩五味杂陈？这就是说，一个成天到晚把现代性挂在嘴边上的人，并不妨碍他成为一个惨绝人寰的刽子手，如此现象，是刽子手的错，还是现代性的错？
卡扎菲次子赛义夫现在还是行踪诡秘。曾几何时，有传闻说赛义夫准备向国际刑事法庭自首，并且得到国际刑事法庭的承诺，如果自首成立，那么赛义夫将不被送回利比亚。但随后，这个消息又被赛义夫本人通过媒体予以否认。那么，谁能够确定赛义夫不是看了父亲被残酷虐待并杀害的景象而刺激得改变了初衷的呢？不管是什么人，眼看着自己的亲生父亲遭遇如此下场，都应该不会无动于衷吧。那么，如果赛义夫因此改弦更张，要为父亲报仇，并且继续反对利比亚现政权的行径，那么对于现政权来说，怎么着也是因小失大吧。
虽然说，利比亚现政权信誓旦旦要对卡扎菲之死进行调查，并且将杀害卡扎菲的凶手缉拿归案，可是，这又能够在多大程度上改变局势的走向呢？洋鬼子说，迟到的正义非正义，卡扎菲已经被折磨后死了，再怎么样还只不过就是于事无补了吧。更何况，现政权究竟能够在什么样的层面上左右利比亚局势，还是个未知数。
而卡扎菲的下场，也给了全世界那些像胡锦涛（以及后面的习近平）、金正日、阿萨德、卡斯特罗之类的独裁者一个警醒，会极大地刺激他们视死如归反抗任何威胁的决心和斗志，因为卡扎菲放下武器后的结局，让这个曾经不可一世的狂人落得了如此体无完肤的后果，那么，与其如此，不如鱼死网破，杀身成仁。反正怎么着都是死，到底怎么个死法更加保全尊严，不言自明吧。这也给那些试图推行民主取缔独裁专制的努力造成了更大的努力和危险，卡扎菲的遭遇把现如今全世界的独裁者都逼到了墙角，变成了亡命徒。
而且，这样一群革命者夺取了政权，利比亚会何去何从？这么一帮子根本不讲任何游戏规则的主儿，一旦大权在握，会干出什么样的事情来呢？
在人们为了利比亚人民取得决定性胜利的时候，这种内容却让这种欢天喜地黯然失色。这是什么样的胜利啊，只不过是用一种暴虐取代了另外一种暴虐，而人们很难在这两个暴虐之间区分哪一个会更加让这个世界风平浪静些。面对如此行径的暴徒，全世界还敢说卡扎菲死后的利比亚会更加民主法治和心平气和么？
利比亚之后，中东北非乱局并没有完全消停。叙利亚的冲突愈演愈烈，军队镇压示威游行者的行动步步升级，伤亡人数与日俱增；而也门局势也继续胶着，要求萨利赫下台的活动愈演愈烈，血腥越来越浓重，局势面临着失控……
而就在此时，联合国原子能机构有关伊朗的报告更是火上浇油，促使英美两国摩拳擦掌，要对伊朗动武，采取外科手术式的军事行动摧毁伊朗的核设施。而一旦伊朗战事冉冉升起，那么整个中东会成为什么样，很难说吧。
太不消停了吧。
所以，现在人们还在对卡扎菲之死、利比亚局势乃至整个中东甚至波斯局面目不转睛。
还是有太多的中国人对卡扎菲之死坐而论道，把卡扎菲的下场与中国联系起来。人们津津乐道，独裁者没有好下场，本•阿里如此，穆巴拉克如此，卡扎菲更是如此，接下来，阿萨德还是如此，萨利赫也不会幸免于难，那么，胡锦涛、江泽民、习近平之流也当然不可能总是逍遥法外，必定会死得很惨。
真的是这样么？
中国的独裁者，比穆巴拉克要坏多了，比卡扎菲要惨无人道多了吧。相关话题，俺连篇累牍说了不吧。中国无论如何也比不了穆巴拉克时期埃及的社会保障吧，也比不了卡扎菲时代的利比亚在整个非洲独树一帜不怒自威吧。这些个中国的独裁者，比上面那几个倒霉蛋儿的恶贯满盈要罄竹难书多了吧。
但中国真的会出现独裁者没有好下场的局面么？
面前，美国三妹发来的文字里说，韦达迪认为，茉莉花革命需要四个因素：其一是政治上的独裁与高压；其二是被逼到绝境的年轻一代；其三是巨大的贫富差距；其四是对当权者的憎恨。
三妹在引述了如此内容后说，现如今的中国，这几个条件都已经具备，因此发生茉莉花那样的事情就是不可避免的。
俺以前也曾经援引过文字说，哈佛大学中国问题学者费正清在总结了中国改朝换代的案例后，总结出来的结论是，导致中国历史上一个政权覆灭的五个条件是，统治者的暴戾，财政枯竭，民众福利减少，腐败而导致的民众不满，士气低落以及军事上的软弱。
这里面，中国国内外的触发革命和倾覆政权的条件，都开列得一清二楚了吧。
但是，所有这些个内容之中，有一个条件却被忽略了。
这并不是说韦达迪或者费正清有眼无珠，而是在他们那里，这个因素是与生俱来的，自然而然的，不需要再加以说明，应该作为一个不言自明的前提和基础存在。
这个因素是什么呢？
就是一个独立而庞大的民间的存在。
这种因素，在西方人那里是不屑一顾的，因为民间和社会的存在，是个不需要论证的公理；即使是在1949年以前的中国，也是如此。虽然说，中国皇权格局使得民间势力薄弱，但毕竟还是存在的。所以，人们在谈论政权更迭之际，不知不觉地把民间作为一个完整的、独立的、不受政权左右和约束的实体存在当做一个自在的前提。
人们在分析卡扎菲政权的倒台以及利比亚政权的更迭时，都会看到，利比亚部族的存在是个非常重要的因素。利比亚的模式是不是可以在其他中东—北非国家比如叙利亚或者也门得到复制？一个基本的前提条件就是，当地是不是具有力量足够强大并且拥有军事能力和明确而持久的政治主张的反动派势力的存在。如果没有这种因素的存在，即使具有比如联合国1970和1973号决议那样制裁卡扎菲政权的国际支持，也无济于事。这里，就是毛泽东“外因通过内因起作用”的法则。
卡扎菲何许人也？那是个铁腕，敢于制造洛克比空难并且长年累月与西方人分庭抗礼的主儿。可就这么个人，也无法改变利比亚部族格局，更无法取缔部族势力进而消灭利比亚民间力量。
叙利亚之所以无法复制利比亚的路径，就在于叙利亚的部族力量没有达到利比亚部族那么强悍和能够与卡扎菲政权展开旷日持久的对垒。
那么，在现如今的中国呢？部族制度也就不用再说了吧。中国的民间社会在哪里呢？三妹说的不错，那几个条件中国都具备了。可是，谁来领导呢？谁来组织呢？组织谁呢？谁来参与呢？
我党在1949年之后、特别是改革之后，专心致志心无旁骛地矢志不渝的一件事，就是铲除任何可能威胁到我党统治的任何因素，为此，不惜消灭民间社会，让中国民间瓦解为一盘散沙，并且将实用理性拓展到极致，人人自危，以邻为壑，不可能形成任何有组织的体系。这点，还不用说什么茉莉花行动了，从地震等自然灾害之中就可以看个子丑寅卯了。灾害发生后，灾民束手无策，只能等待委府救援。对比起来，日本地震海啸之后，日本黑社会救助灾民，以及民间自救，让中国人感慨万千吧。中国民间，在如此生死攸关的紧急时刻，根本无法具有自我行动能力。进一步，中国民间社会早就被我党苦心经营得失去了所有自我调整、自我修复、自我循环的再生产能力，无论大事小情，都不得不依赖公权力。权力对权利的压制和剥夺，一目了然不？
如此，革命和政权更迭的条件都具备，但却没有了民间。因此，无法形成反动派，无法具有经年累月的与政权分庭抗礼的能力，所以，革命也就只能是痴人说梦。
这并不是说，中国不可能发生剧烈的变化，我党会万寿无疆。我党气数已尽，尽人皆知。但是，中国的裂变不会用革命的形式，最终只能是四分五裂，中国作为一个整体不复存在。
舍此无他。
嘎嘎。
