没“宗教信仰", 而有天道理性, 中华文明对天道自然的感恩敬畏.
易中天科技大-中国人为什么没有信仰？
https://www.youtube.com/watch?v=fcw0N_9rxTI
中国人敬天敬祖, 对天道自然的感恩敬畏
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X overlord Elon Musk has shared a bizarre AI video
High time for an AI catwalk fashion show, 知名人物AI时尚走秀
https://www.youtube.com/watch?v=nXttlcVUnSk&embeds_referring_euri=https%3A%2F%2Fwww.creativebloq.com%2F&source_ve_path=Mjg2NjY
High time for an AI catwalk fashion show, 知名人物AI时尚走秀
https://www.youtube.com/watch?v=nXttlcVUnSk&embeds_referring_euri=https%3A%2F%2Fwww.creativebloq.com%2F&source_ve_path=Mjg2NjY
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53岁的亿万富翁 Elon Musk Says 'Woke Mind Virus' Killed His Son
Republic World
https://www.youtube.com/watch?v=HKpsnjJOX9I&t=142s
对儿童实施变性手术，是邪恶的，那些推动这种行为的人应该进监狱。马斯克还表示说，当他同意儿子接受治疗时，没有人向他解释青春期阻滞剂实际上只是绝育药物
他称性别肯定治疗一词是糟糕的委婉说法。
https://www.wenxuecity.com/news/2024/07/23/125681634.html
正常的思想, 伟大的能力, 会阻止类似事情对其他人的发展。。
尊重不同观点即可。
病态的, 违反人类自然规则, 不可引以为豪。
Elon Musk's daughter Vivian, alongside her twin brother Griffin in 2004, has undergone a remarkable journey. In 2022, at the age of 18, she initiated the legal process of changing her name (from Xavier to Vivian) and gender, seeking recognition for her identity as a woman.
Republic World
https://www.youtube.com/watch?v=HKpsnjJOX9I&t=142s
对儿童实施变性手术，是邪恶的，那些推动这种行为的人应该进监狱。马斯克还表示说，当他同意儿子接受治疗时，没有人向他解释青春期阻滞剂实际上只是绝育药物
他称性别肯定治疗一词是糟糕的委婉说法。
https://www.wenxuecity.com/news/2024/07/23/125681634.html
正常的思想, 伟大的能力, 会阻止类似事情对其他人的发展。。
尊重不同观点即可。
病态的, 违反人类自然规则, 不可引以为豪。
Elon Musk's daughter Vivian, alongside her twin brother Griffin in 2004, has undergone a remarkable journey. In 2022, at the age of 18, she initiated the legal process of changing her name (from Xavier to Vivian) and gender, seeking recognition for her identity as a woman.
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湖北开了20年的“修仙班”:专收想要成仙的老外
文章来源: 一条 于 2024-07-23
自2005年，五仙庙开设了面向外国人的道家文化研学营，每年都有上百位外国学生来到这里，打坐、诵经、练功、读《道德经》、学习养生医术艰苦的生活条件也是修行的一部分，甚至有人连续八年，每年都来。
杜师父说：不要拍我，多拍他们，他们会帮助我们把道文化带到全世界。
一些人回到自己的国家之后，确实改变了自己的工作方向。比如灵子，在美国开了自己的养生学校，到各个州巡回开班；法国老学生诚凤，回到法国拿到了医生资质，开了一家道医馆；来自德国的学生诚材，自己创立了出版社，把中国古代的经典著作翻译到海外
五仙庙修仙班因此形成了一个正向的循环。
希望让更多的不同国家的人，能够学习到这种古老的、和谐共生，包容的文化，并且从这种文化中受益。
https://www.wenxuecity.com/news/2024/07/23/125683024.html
文章来源: 一条 于 2024-07-23
自2005年，五仙庙开设了面向外国人的道家文化研学营，每年都有上百位外国学生来到这里，打坐、诵经、练功、读《道德经》、学习养生医术艰苦的生活条件也是修行的一部分，甚至有人连续八年，每年都来。
杜师父说：不要拍我，多拍他们，他们会帮助我们把道文化带到全世界。
一些人回到自己的国家之后，确实改变了自己的工作方向。比如灵子，在美国开了自己的养生学校，到各个州巡回开班；法国老学生诚凤，回到法国拿到了医生资质，开了一家道医馆；来自德国的学生诚材，自己创立了出版社，把中国古代的经典著作翻译到海外
五仙庙修仙班因此形成了一个正向的循环。
希望让更多的不同国家的人，能够学习到这种古老的、和谐共生，包容的文化，并且从这种文化中受益。
https://www.wenxuecity.com/news/2024/07/23/125683024.html
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人生沒什麼不可放下：弘一法師的人生智慧
https://www.youtube.com/watch?v=Uz8ZcD6fSLw
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李叔同為何斷然放棄榮華走入佛門 從絕世才子到佛門高僧
https://www.youtube.com/watch?v=MZyh19AG1NQ
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至于李叔同为什么要出家
李叔同的学生丰子恺曾经这样解释：他怎么由艺术升华到宗教呢?当时人都诧异，以为李先生受了什么刺激，忽然“遁入空门”了。我却能理解他的心，我认为他的出家是当然的。
李叔同的学生丰子恺的“人生三层楼”说
我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴(或有力)走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”，“学者”，“艺术家，”。还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。世间就不过这三种人。
我虽用三层楼为比喻，但并非必须从第一层到第二层，然后得到第三层。
有很多人，从第一层直上第三层，并不需要在第二层勾留。还有许多人连第一层也不住，一口气跑上三层楼。不过我们的弘一法师，是一层一层的走上去的。
弘一法师的“人生欲”非常之强！他的做人，一定要做得彻底。他早年对母尽孝，对妻子尽爱，安住在第一层楼中。
中年专心研究艺术，发挥多方面的天才，便是迁居在二层楼了。强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼，于是爬上三层楼去，做和尚，修净土，研戒律，这是当然的事，毫不足怪的。
做人好比喝酒；酒量小的，喝一杯花雕酒已经醉了，酒量大的，喝花雕嫌淡，必须喝高粱酒才能过瘾。
文艺好比是花雕，宗教好比是高梁。
弘一法师酒量很大，喝花雕不能过瘾，必须喝高粱。
我酒量很小，只能喝花雕，难得喝一口高梁而已。但喝花雕的人，颇能理解喝高梁者的心。
故我对于弘一法师的由艺术升华到宗教，一向认为当然，毫不足怪的。艺术的最高点与宗教相接近。
二层楼的扶梯的最后顶点就是三层楼，所以弘一法师由艺术升华到宗教，是必然的事。
李叔同的学生丰子恺曾经这样解释：他怎么由艺术升华到宗教呢?当时人都诧异，以为李先生受了什么刺激，忽然“遁入空门”了。我却能理解他的心，我认为他的出家是当然的。
李叔同的学生丰子恺的“人生三层楼”说
我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。懒得(或无力)走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。其次，高兴(或有力)走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和欣赏。这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”，“学者”，“艺术家，”。还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对二层楼还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物，学术文艺都是暂时的美景，连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。世间就不过这三种人。
我虽用三层楼为比喻，但并非必须从第一层到第二层，然后得到第三层。
有很多人，从第一层直上第三层，并不需要在第二层勾留。还有许多人连第一层也不住，一口气跑上三层楼。不过我们的弘一法师，是一层一层的走上去的。
弘一法师的“人生欲”非常之强！他的做人，一定要做得彻底。他早年对母尽孝，对妻子尽爱，安住在第一层楼中。
中年专心研究艺术，发挥多方面的天才，便是迁居在二层楼了。强大的“人生欲”不能使他满足于二层楼，于是爬上三层楼去，做和尚，修净土，研戒律，这是当然的事，毫不足怪的。
做人好比喝酒；酒量小的，喝一杯花雕酒已经醉了，酒量大的，喝花雕嫌淡，必须喝高粱酒才能过瘾。
文艺好比是花雕，宗教好比是高梁。
弘一法师酒量很大，喝花雕不能过瘾，必须喝高粱。
我酒量很小，只能喝花雕，难得喝一口高梁而已。但喝花雕的人，颇能理解喝高梁者的心。
故我对于弘一法师的由艺术升华到宗教，一向认为当然，毫不足怪的。艺术的最高点与宗教相接近。
二层楼的扶梯的最后顶点就是三层楼，所以弘一法师由艺术升华到宗教，是必然的事。
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李叔同--弘一大师出家前给妻子的信：放下你 非我薄情
1918年的春天，一个日本女人和她的朋友，寻遍了杭州的庙宇，最终在一座叫“虎跑”的寺庙里找到了自己出家的丈夫。
38岁的他原来是西湖对岸浙江省立第一师范学校的教员，不久前辞去教职离开学校，在这里落发为僧。十年前他在日本留学时与妻子结识，此后经历了多次的聚散离合，但这一次已经是最后的送别，丈夫决定离开这繁华世界，皈依佛门。
李叔同在出家前写给日本妻子的一封信：
诚子：
关于我决定出家之事，在身边一切事务上我已向相关之人交代清楚。上回与你谈过，想必你已了解我出家一事，是早晚的问题罢了。经过了一段时间的思索，你是否能理解我的决定了呢？若你已同意我这么做，请来信告诉我，你的决定于我十分重要。
对你来讲硬是要接受失去一个与你关系至深之人的痛苦与绝望，这样的心情我了解。但你是不平凡的，请吞下这苦酒，然后撑着去过日子吧，我想你的体内住着的不是一个庸俗、怯懦的灵魂。愿佛力加被，能助你度过这段难挨的日子。
做这样的决定，非我寡情薄义，为了那更永远、更艰难的佛道历程，我必须放下一切。我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的。
我们要建立的是未来光华的佛国，在西天无极乐土，我们再相逢吧。
为了不增加你的痛苦，我将不再回上海去了。我们那个家里的一切，全数由你支配，并作为纪念。
人生短暂数十载，大限总是要来，如今不过是将它提前罢了，我们是早晚要分别的，愿你能看破。
在佛前，我祈祷佛光加持你。望你珍重，念佛的洪名。
叔同戊午七月一日
1918年的春天，一个日本女人和她的朋友，寻遍了杭州的庙宇，最终在一座叫“虎跑”的寺庙里找到了自己出家的丈夫。
38岁的他原来是西湖对岸浙江省立第一师范学校的教员，不久前辞去教职离开学校，在这里落发为僧。十年前他在日本留学时与妻子结识，此后经历了多次的聚散离合，但这一次已经是最后的送别，丈夫决定离开这繁华世界，皈依佛门。
李叔同在出家前写给日本妻子的一封信：
诚子：
关于我决定出家之事，在身边一切事务上我已向相关之人交代清楚。上回与你谈过，想必你已了解我出家一事，是早晚的问题罢了。经过了一段时间的思索，你是否能理解我的决定了呢？若你已同意我这么做，请来信告诉我，你的决定于我十分重要。
对你来讲硬是要接受失去一个与你关系至深之人的痛苦与绝望，这样的心情我了解。但你是不平凡的，请吞下这苦酒，然后撑着去过日子吧，我想你的体内住着的不是一个庸俗、怯懦的灵魂。愿佛力加被，能助你度过这段难挨的日子。
做这样的决定，非我寡情薄义，为了那更永远、更艰难的佛道历程，我必须放下一切。我放下了你，也放下了在世间累积的声名与财富。这些都是过眼云烟，不值得留恋的。
我们要建立的是未来光华的佛国，在西天无极乐土，我们再相逢吧。
为了不增加你的痛苦，我将不再回上海去了。我们那个家里的一切，全数由你支配，并作为纪念。
人生短暂数十载，大限总是要来，如今不过是将它提前罢了，我们是早晚要分别的，愿你能看破。
在佛前，我祈祷佛光加持你。望你珍重，念佛的洪名。
叔同戊午七月一日
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"宗教是古代人对世界认识有限时候制造的理念，今天社会完全不应该用过时的迷信宗教理念来处理事情。同性恋从生物物种延续方面来看是一个生理或心理缺陷，有缺陷的人应该得到同情和尊重，但缺陷并不是一个应该值得骄傲和推广的事情"
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“只有事实上的物质才是真实存在的实体”
对唯心主义者而言，心、灵或意念是主要的，物质是次要的.
对唯物主义者而言，物质是主要的，心、灵或意念是次要的，是物质的产物.
对唯心主义者而言，心、灵或意念是主要的，物质是次要的.
对唯物主义者而言，物质是主要的，心、灵或意念是次要的，是物质的产物.
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对天道自然的感恩敬畏
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