当'正义''与''和平'不可兼得时，选择'和平'

Piers Morgan 是一位英国媒体人，有一个"Piers Morgan Uncensored (未被修剪的Piers Morgan)"节目，在YouTube上可以轻易找到。这个节目最近唯一话题的是巴以冲突。
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专心看了 Morgan 采访支持巴勒斯坦三位嘉宾(Cenk Uygur 先生，Nerdeen Kiswani 及 Rahma Zein 两位女士)的三期节目, 试图发现尚未从马聚节目中听到过的新观点, 未果。面对Morgan 先生不同角度的问题，各位嘉宾都以不变应万变，用我从马聚那里听到的"标准答案"予以应对：
1)10月7日哈马斯对以色列的恐怖暴行，是以色列70多年来压迫／掠夺巴勒斯坦人民的结果;
2) 哈马斯不代表现在的加沙人民；
3) 我们坚决支持巴勒斯坦人民反抗以色列占领巴勒斯坦土地/实施种族灭绝罪行的斗争！
4) 正义必须得到伸张，不达目的誓不罢休。
从他们愤怒的呐喊中几乎落泪的表情看，他们真实地被自己推动／恢复正义的崇高行动所感动，真实地相信自己在从事一项崇高的事业。

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嘉宾把哈马斯与巴勒斯坦人民区分开来，为自己伸张正义铺平了道路。然而，
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如果由加沙本地人组成哈马斯组织不能代表巴勒斯坦人的利益，那这些在 Peris Morgan 节目中的嘉宾们，无论是来自芝加哥的美籍土耳其裔的 Cenk Uygur 先生，来自纽约的美籍巴勒斯坦裔的 Nerdeen  Kiswani 女士，或家住埃及的Rahma Zein 女士，还是来自中国／现居纽约的马聚，又如何能够确定自己就代表加沙巴勒斯坦人民的利益？如何知晓他们的想法与加沙人民的想法一致？
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事实上，在如何定义"正义"问题上，各位节目嘉宾无法达成一致：Cenk Uygur 要回到第三次中东战争(1967年)前的状态(这似乎也是马聚先生的观点)，Nerdeen Kiswani 与哈马斯一致，要灭掉以色列这个国家；而Rahma Zein 女士则要回到1948年的状态。
当他们自己都无法有一个统一的结论时，他们又如何能让人信服他们定义的"正义回归点", 是加沙人民认可的观点？在纽约／芝加哥，通过遥控强加在加沙人民头上一个永远无法实现的“正义回归点”, 他们是否得到加沙人民的授权这么做？
3)
"哈马斯是2007年当选的，这么多年过去了，中间没有任何选举，哈马斯当然不能代表现在的加沙人民"。这是嘉宾与马聚把加沙人与哈马斯区分开的标准答案。
如果2007年已经成为加沙人民不感兴趣的历史，1967／1948年就更遥远，如何一定是加沙人民愿意为之流血追求/但几乎无法达到的"正义回归点"?

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这些为加沙人民争取"正义"的正义之士有一个共同的特点，他们都居住在加沙之外, 无需承受他们推动的抵抗运动带来的痛苦。
他们可曾意识到，这些年来，类似他们这些世界各地的正义之士口中正义的呼声，常常以加沙巴勒斯坦人民痛苦的呻吟为回声? 他们不间断的感动自己的正义之举，常常以加沙人民重复在炮火中逃生为代价? 他们推动正义的结果，是巴勒斯坦人民的土地越来越小，生活条件越来越差？这次也不会例外。
难道只有在无休止的血腥循环中，在加沙人民痛苦经历的镜子中，各位正义之士才能看到自己置身痛苦之外的崇高形象？

谁更需要他们高喊的"正义"? 苦难的加沙巴勒斯坦人民？还是这些正义之士自己？
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在 Peris Morgan 节目的留言区，有一条充满智慧与人性的留言，
" When you have to choose between justice and peace, choose peace

当你不得不在"正义"与"和平"之间做出选择时，选择和平”。

 

附录
Piers Morgan 采访 Cenk Uygur 的链接
https://www.youtube.com/watch?v=YRFKkmsDpuw&t=6s

Piers Morgan 采访Rahma Zein
https://www.youtube.com/watch?v=df9M8KbQZSA&t=639s
Piers Morgan 采访 Nerdeen Kiswani 和 Emily Austin （那位穿围脖的女士是 Nerdeen Kiswani)
https://www.youtube.com/watch?v=tlIg09t0Ui4&t=19s