脱胎梦蓝不亦乐乎——烛影摇红 ·秉烛大千游旅

布衣白丁,华夏子孙,半生飘泊,晚晴黄昏。
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脱胎梦蓝不亦乐乎——

     清 · 张德瀛撰之<词徵>    ○词之脱胎中首次提到诗词之脱胎:
   “ 相见争如不见”,司马温公词句也。王晋卿词云“几回得见,见了还休,争如不见。”“始惜月满花满酒满”,宋子京词句也。程书舟词云“那更春好花好,酒好人好。”脱胎极妙。司马温公西江月词,侯鲭录载之,本事曲亦载之。杨守斋守岁词,武林旧事载之,乾淳岁时记亦载之。一阕之工,争相传播,可云盛矣
     其实,纵观历代“诗话词话”典籍笔记,千年诗词发展史,就是古贤大家们兴致盎然,雅兴十足,不依不饶,代代相传的互相学习史,互相借鉴超越之脱胎史。[宋] 吴曾辑 之《能改斋词话》,其卷一○水光山色渔父家风条目,所记述的有关《渔父词》之“苏黄唱和”史传,仅是其中无数佳事美谈中的典型一例。『 详见拙作《词话采英:选玉琢磨,借古英创新美,词作连连。此乃何等乐事!心仪不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』
    近代词学大师王国维先生在<人间词话补遗 二十一> 也有指证:
    温飞卿 <菩萨蛮>:“雨后却斜阳,杏花零落香。”少游之“雨余芳草斜阳,杏花零乱燕泥香。虽自此脱胎,而实有出蓝之妙
    先生于此不言而喻告知了脱胎之目的:出蓝之妙。脱胎何为耶?妙在出蓝也!梦寐以求之出蓝之妙是孜孜脱胎之结果。是追逐此蓝此妙之梦想造就了如许华夏独有浩瀚销魂诗篇。吾辈非惰不惭,各自为出蓝妙而继续脱胎,焉非不亦乐乎!

烛影摇红 ·秉烛大千游旅

星月浮江*。逐波随浪悠悠去。
荻洲扑朔雁飞西,翻白芦花絮。
秉烛大千游旅。偶兴起,唱吟绝句。
人生苦短,日沉夜长,寻搜奇遇。


注:星月浮江*,借境于宋·秦观《秦观*词大全》中 《阮郎归》:“ 星河沈晓空 ”。
原词:《阮郎归》
      宫腰袅袅翠鬟松。夜堂深处逢。无端银烛殒秋风。灵犀得暗通。  
      身有恨,恨无穷。星河沈晓空。陇头流水各西东。佳期如梦中。
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